| Narození |
8. září 1896 Budapešť |
|---|---|
| Smrt |
10. února 1987 nebo 11. února 1987 Londýn |
| Státní příslušnost | maďarský |
| Domov | Srí Lanka (do1956) |
| Činnosti | Básník , psychoanalytik , politický aktivista, spisovatel , politik |
| Manželka | SCF Ludowyk ( v ) |
| Příbuzenství | István Hollós (strýc) |
| Politické strany |
Komunistická strana Německa Strana Lanka Sama Samaja |
|---|---|
| Člen |
Německá společnost pro psychoanalýzu (1929-1933) Maďarská psychoanalytická asociace (1934-1938) Britská psychoanalytická společnost (1956) |
Edith Gyömrői , narozená v Budapešti dne8. září 1896a zemřel v Londýně dne11. února 1987, je maďarský psychoanalytik , spisovatel a politický aktivista . Je první psychoanalytičkou, která žila na Srí Lance.
Dcera Marka Gelba, který v roce 1899 „magyarizoval“ své příjmení v Gyömrői, nábytkářka, a Ilona Pfeifer.
Na popud svého otce začala studovat interiérový design, který nedokončila. Provdala se za chemického inženýra Ervina Renyiho a usadili se ve Vídni . Mají syna Gábora, který byl během druhé světové války deportován, zemřel v nacistickém koncentračním táboře, poté se v roce 1918 rozvedli. Edith Gyömrői se vrátila do Maďarska. Ona je neteř István Hollós , skrze kterou objevil psychoanalýzu a podílí se na V. ročník kongresu Mezinárodní psychoanalytické asociace v Budapešti v roce 1918.
Účastní se „ Sunday Circle “, který v roce 1915 vytvořili sociolog Karl Mannheim a filozof Georg Lukács , skupina levicových intelektuálů, mezi nimiž jsou i psychoanalytik René Spitz a hudebník Bela Bartok . Vydala sbírku básní pod jejím jménem Edit Renyi v roce 1919, Renyi Edit versei . Během krátké republiky Maďarské republiky pracovala pro komisariát pro vzdělávání.
Když režim v roce 1919 padl, uchýlila se do Vídně, kde se živila prací v továrně, poté jako asistentka prodeje v knihkupectví. Je v kontaktu s maďarským spisovatelem Bélou Balázsem , rakouským skladatelem Hannsem Eislerem , českým spisovatelem Egonem Kischem a romanopiscem Hermannem Brochem, který své básně překládal do němčiny. Poté strávila nějaký čas v Československu a Rumunsku . Kvůli komunistickým aktivitám byla vyloučena z Rumunska a v letech 1923-1933 pobývala v Berlíně se svým druhým manželem Lászlem Glückem (Tölgy). Vytváří kostýmy pro filmy Elisabeth Bergnerové ve filmovém studiu Neumann, dělá překlady atd. Nějakou dobu pracovala pro noviny International Red Aid . V roce 1923 provedla analýzu s Ottem Fenichelem , poté s ním absolvovala výcvik v psychoanalýze v letech 1925 až 1929. Když se ucházela o výcvik v berlínském psychoanalytickém institutu, její přihláška byla zpožděna kvůli jejím politickým aktivitám, zejména s Annie Reich , Wilhelm Reich , Edith Jacobson a Siegfried Bernfeld a podílí se na Otto Fenichel je Kinderseminar . Je však oprávněna účastnit se kurzů a účastnit se seminářů. Nakonec byla přijata na školení a byla kvalifikována jako analytička, profese, kterou poté vykonávala.
Když Hitler v roce 1933 převzal moc v Německu, Edith Gyömrőiová emigrovala do Prahy, ohrožená kvůli svému židovskému původu a politickým pozicím, na rozdíl od nacistické ideologie, se připojila ke skupině pražských analytiků, kterou oživil Otto Fenichel , poté se v roce 1934 vrátila do Budapešti, kde se připojila k Maďarské psychoanalytické asociaci . V letech 1936 až 1938 organizovala semináře a diskusní večery pro matky a pedagogy o otázkách souvisejících se vzděláváním. Je známo, že byla druhou analytičkou maďarského básníka Józsefa Attily . Ten, který mu věnoval milostné básně a úvahy o psychoanalýze, „Szabadotletek jegyzeke ket ulesben“, nakonec po nové analýze s Robertem Bakem a několika pokusech o sebevraždu spáchá sebevraždu.
V roce 1938, po anšlusu , a když se autoritářský režim podle Horthyho trvá prvních antisemitských opatření, emigrovala se svým třetím manželem, László Újvári Srí Lance přes Terst. Její manžel zemřel na leukémii v roce 1940. Znovu se vdala za akademičku Evelyn Frederick Charles Ludowyk, profesor na univerzitě v Colombu. Studovala buddhistické náboženství a v roce 1942 publikovala knihu Zázrak a víra v raném buddhismu . Milituje v trockistickém sdružení, ve straně Lanka Sama Samaja, a v roce 1947 se podílí na vytvoření feministické strany. V roce 1948 vydala v Times of Ceylon článek s názvem „Feminismus nebo socialismus? ". Je učitelkou v indické psychoanalytické asociaci.
V roce 1956 nadobro opustila Srí Lanku a se svým manželem se přestěhovala do Londýna. Pokračovala ve své činnosti jako psychoanalytička v rámci Britské psychoanalytické společnosti . Publikuje článek o analýze dospívajícího přeživšího z nacistického koncentračního tábora. Dohlíží a učí v Centru Anny Freudové a na klinice Hampstead a je přáteli s Josephem Sandlerem a Anne-Marie Sandlerovou. Podporuje obnovení činnosti Maďarské psychoanalytické asociace v 70. letech a její návrat do Mezinárodní psychoanalytické asociace .