Kamenina ze Saint-Porchaire

Kameniny St. Porchaire nebo kameninové Henry II nebo kameninové Oiron je kameniny výroba velmi vysoká kvalita francouzské renesance . To kamenina, charakteristický svou bělostí a přesnost jeho zdobení je zapomenuta po renesanci a má větší vliv na Francouzskou keramický před jeho znovuobjevení v XIX th století, která vzbuzuje zájem sběratelů a hrnčířů. Ty druhé se snaží konkurovat těmto složitým výrobám.

Původ těchto dlaždic byla diskutována již od XIX th století, někteří připisovat to italské výroby, druhá se nachází v Anglii nebo v Paříži. Od šedesátých let 19. století byla výroba tohoto kameniny umístěna v Deux-Sèvres v Oironu , poté na konci století v Saint-Porchaire (také v Deux-Sèvres). Dodnes se stále používá název „kamenina ze Saint-Porchaire“ , i když v tomto městě dosud nebyly objeveny archeologické fragmenty.

Podle pramenů je dosud známo jen třicet až šedesát kusů této keramiky a od druhé světové války se neobjevil žádný nový kus , s výjimkou vykopávek prováděných v 90. letech na území obce Parthenay (Deux-Sèvres). Na dvou samostatných stanovištích byl objeven fragment solničky a nová forma, doposud neuvedená, raketoplánu.

Původ

Henri II italské, anglické nebo pařížské kameniny

Když jsou kolektory zjistili, že keramický XIX th  století, vzpomínka na místo jeho produkce byla ztracena, a to byl jediný známý pod názvem „Hliněné Henry II“ , protože některé části byly královský monogram Jindřicha II .

První publikace, která se zabývá těmito kameniny, pochází z roku 1839 a je doprovázena rytinou. Jeho autor, André Pottier, předpokládá, že tento kamenina by byla vyrobena ve Florencii a poslána jako dar Henrymu II. Carle a Henri Delange napsali biografickou poznámku v roce 1847 na Girolama Della Robbia a učinili z něj potenciálního autora kameniny kvůli přítomnosti písmene G na velké konvici, která se nyní nachází v Louvru. Autorem by tedy byl Ital a byl by identifikován. Alfred Tainturier však popírá florentský původ, stejně jako autor navrhovaný Delangesem, myslí si, že tato keramika je skutečně italská, ale že by byla dílem žáka Benvenuta Celliniho  : Ascanio. Další hypotézy se objeví později, například hypotéza anglického původu, kterou obhajuje pan Moore, londýnský obchodník se starožitnostmi. V roce 1865 pak Auguste Bernard předložil hypotézu o kamenině, kterou vytvořil Geoffroy Tory , pařížský tiskař, knihař a rytec.

Hliněné kameniny Oiron

Odborník na Vendée Benjamin Fillon jako první lokalizoval původ těchto kamenin v Deux-Sèvres v roce 1864. Jeho teze je, že původ těchto kamenin je v Oironu . Spoléhá se na to na dva listy pergamenu. Pro něj by Hélène de Hangest byla při vzniku prvního kameniny, poté by to byl François Charpentier a Jean Bernart, respektive hrnčíř a typograf na Château d'Oiron , kteří by kamenina popravili. Tato hypotéza je přesvědčivá a až do roku 1888 se těmto kameninám říkalo „Oironské kameniny“ .

Kamenina v Saint-Porchaire

V roce 1888 Edmond Bonnaffé poprvé spojil tyto kameniny s vesnicí Saint-Porchaire v Poitou (dnes okres Bressuire ).

Poukazuje na to, že v inventářích Gouffierů nebo dokonce v inventářích Château d'Oiron se nenachází žádný kousek, zatímco o Gouffierech se říká, že jsou tvůrci těchto kamenin. Kromě toho jejich zbraně nenese žádný takzvaný kamenina „Saint-Porchaire“ .

Bonnaffé se při podpoře své práce opírá o archivy rodiny Trémoïlle . První text je soupis hradu Thouars z roku 1547, který říká „V jeho kabinetu jsou dva coppes de terre Saint-Porchayre“ a „dva solné sklepy Saint-Porchayre“ , druhým je inventář Ludvíka III. Trémoïlle z roku 1577, který říká, že „byly nalezeny kameninové pokrmy z Anglie a další vyrobené v Saint-Porchayre“ . Bonnaffé rovněž předkládá heraldiku, protože konstatuje, že tři nejstarší kameniny v Saint-Porchaire nesou ramena Laval-Montmorency, pánů z Bressuire, na nichž Saint-Porchaire částečně závisela. Tradice ve skutečnosti chtěla, aby několik kusů bylo nabídnuto jako pocta nejdůležitější postavě provincie, kterou je François de la Trémoïlle , vrchní velitel Bressuire, s rukama, a tedy kus s rukama Trémoïlle.

V roce 1903 ve své práci Le château de Bressuire en Poitou architekt Raymond Barbaud informoval o objevu fragmentu kameniny ze Saint-Porchaire v jedné z věží zámku de Bressuire .

Novější spisy a objevy poukazují na dílnu na západě království, tedy na Saint-Porchaire, která se poté dostala pod mladší větev Montmorency-Laval. Toto přidělení je posílen o tři fragmenty přišel na začátku XX th století ze sbírek Gilles de La Tourette, který má říkat, Loudon , několik desítek kilometrů od Bressuire. Přítomnost razidel však jasně znamená, že pocházejí z nálezu spojeného s dílnou a jejím pracovním vybavením. Kromě toho byly v Château de Parthenay v Deux-Sèvres nalezeny dva fragmenty předmětů ze Saint-Porchaire a většina archeologických objevů objektů známých jako „Saint-Porchaire“ byla provedena v Poitou, což má tendenci lokalizovat produkci tohoto kameniny v regionu. Navzdory váhání o umístění výrobního závodu, „fajáns St Porchaire“ zůstane oficiální název od konce XIX th století až do dneška. Diskuse o přesném umístění výrobního místa však nebude definitivně uzavřena až do objevení pecí, které jsou původem těchto kamenin.

Saint-Porchaire a Bernard Palissy

Vzhledem k tomu, XIX -tého století, který má říkat, protože zájem projevují vůči těmto dlaždic, je otázka vztahu mezi Bernard Palissy vzniká a tyto dlaždice. Alexandre Brongniart je první, kdo formuloval tuto hypotézu v roce 1842. Je jisté, že Palissy znal výrobu Saint-Porchaire, protože se zde nachází keramika Saint-Porchaire v La-Chapelle-des-Pots , kde nejprve studoval keramiku a také formy ve své pařížské dílně.

"... Vzpomínám si, že jsem prošel z Parthenay, šel do Bressuyre v Poitou a z Bressuyre směrem k Thouars, ale ve všech těchto oblastech jsou jílovité země velmi bílé." "

- Bernard Palissy

Nedávný výzkum naznačuje, že Bernard Palissy mohl ve svých pařížských dílnách v letech 1565 až 1572 použít techniky Saint-Porchaire, zejména kvůli vykopávkám dlaždic, které odkrývají formy. Bernard Palissy však nebyl vynálezcem kameniny z Saint-Porchaire, protože ten existoval ještě předtím, než zahájil svou kariéru hrnčíře. První známá zmínka o kameniny ze Saint-Porchaire se skutečně nachází v soupisu Françoise de la Trémoille z roku 1542, zatímco keramická kariéra Palissy začala až v roce 1546. Chemická analýza provedená na keramice ze Saint-Porchaire a ti z Palissy vykazují výrazný rozpor v jejich složení.


Zkušenost Saint-Porchaire nezná předchůdce a nemá významný vliv na další vývoj francouzské keramiky, protože zmizení těchto znalostí je náhlé a záhadné. Francouzské keramika off opět s prázdnou stránku a pohybuje se směrem ke konci XVII -tého  století do hliněné stále tenké. To by mělo nakonec očekávat, že XIX th století, že hliněné St. Porchaire byl nově objevený a ovlivňuje keramiků z Francie a jinde.

Vlastnosti

Hlavní stylistickou charakteristikou kameniny v Saint-Porchaire je bělost. Tato bělost je pro tehdejší keramiku velmi neobvyklá, je spojena se silně kaolininovým jílem. Odráží výzkum provedený v té době, aby odpovídal bělosti čínského porcelánu, který právě dorazil na západní trhy.

Vlivy, které se dotýkají jejich výzdoby a tvarů, jsou mnohonásobné. Můžeme především vyvolat středověké vlivy, zejména pro produkci tzv. „Prvního období“ . Výzdoba je následně velmi ovlivněna italským ornamentálním uměním (náboženské prvky v reliéfu, masky, grotesky ...), stejně jako maurským a arabským uměním, protože tyto ozdoby jsou hojné na tehdejších benátských knižních vazbách. A proto pravděpodobně slouží jako modely pro keramiky.

A konečně, tvar předmětů je silně inspirován zlatníkem té doby (věže, šálky, lunety, solničky ...), zejména slavnostním manýristickým stolem, kterým byl Rosso Fiorentino (důležitá postava školy ve Fontainebleau ) provedeno Francis st .

První úsek

Metody prvního období nejsou pro renesanci jedinečné, existovaly již ve středověku, ale díky kvalitě jejich provedení jsou pozoruhodné. Jejich originalita je dána ostrostí kontrastu mezi bělostí pozadí získanou díky jílu bohatému na kaolin a designem ornamentálních forem jemně provedených v černé nebo hnědé barvě. Tyto ozdobné formy jsou inspirovány modely objevujícími se v dobových vazbách.

Druhá perioda

Druhé období se vyznačuje novým repertoárem motivů, arabeskami a maurštinou, který je přidán do ornamentálního repertoáru prvního období. Obecně platí, že v tomto druhém období jsou ozdoby prvního období umístěny na koncích (noha předmětu a horní část krytu), zatímco nové ozdoby zabírají zbytek dostupného prostoru. Maurská nebo arabesková výzdoba druhého období má větší rozměry než dekorace, které byly použity pro předměty prvního období, a jsou zjevně inspirovány předměty arabského původu, zejména vazbami rukopisů. Tam není nic překvapivého najít vliv maurskou na francouzská keramika, protože tento styl se rozšířil po celé Evropě v XIV th díky století benátských tiskáren, který se vztahuje jejich vazby. Benátky měly skutečně mnoho obchodních kontaktů s Orientem. A konečně, na objektech z druhého období jsou na povrchu často nalepené reliéfní prvky, jako jsou groteskní masky , mušle ... Lze přidat i další prvky inspirované architektonickou výzdobou, obvykle mají zelené nebo modré glazury, které jsou zapuštěné .

Třetí perióda

Třetí období je autory někdy označováno jako „dekadentní“ styl . Na těchto objektech zcela chybí černobílé dekorace první periody. Objekty z tohoto třetího období používají mnoho naturalistických obsazení, jako jsou hadi, ještěrky a psi.

Znovuobjevení XIX tého století

Keramika Saint Porchaire je nově objevený v XIX th století. Díky publikaci André Pottiera z roku 1839 je tento kamenina opět známá. Tato publikace je věnována konvici a je doprovázena velmi podrobnou rytinou, která ji zobrazuje. Nadšení mezi sběrateli je okamžité, uznávají tam kameniny kvality a křehkosti před dosud známými francouzskými kameny. Prodejní ceny jsou proto velmi rychle závratné a tyto kameniny si mohou na úkor muzeí koupit pouze ti nejbohatší sběratelé. Nicméně, výměny mezi soukromých sběratelů a muzeí v XX th století proniknout do kameninovou St. Porchaire v největších muzeí na světě a dnes najdeme ve Francii, Spojených státech, Velké United a Rusku.

Svatým Porchaire

V padesátých letech 19. století byl o kameniny v Saint-Porchaire velký zájem. Několik britských továren včetně Mintonů se snaží s větším či menším úspěchem reprodukovat tuto kameninu, která se často nazývá „Henry II“ . Léon Arnoux, který pracuje v Mintons, vyvíjí vlastní techniku, kterou učí Charles Toft (pracovník v Mintons), který dává některé dodnes zachované kousky. Tento pokus o obnovení technik Saint-Porchaire není jen britským fenoménem, ​​stopy po něm nacházíme ve Francii v doprovodu Charlese-Jean Avisseaua , zejména s jeho synem Edouardem Avisseauem, který zároveň prezentuje své výtvory. Léon Arnoux na Světové výstavě v roce 1862 . Auguste-François Chauvigné také vytvořil kamenina inspirovaná Saint-Porchaire po několika letech strávených ve stylu Palisse. V Deux-Sèvres vyrábí Prosper Jouneau z továrny Parthenay také kameniny napodobující styl Saint-Porchaire.

Veřejné sbírky

Poznámky a odkazy

  1. Oznámení o kameninové solárně Saint-Porchaire z muzea Jacquemart-André na jeho oficiálních webových stránkách.
  2. Wardropper, Iane. Francouzská renesanční keramika . V Heilbrunnu Časová osa dějin umění. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000.
  3. Georges Turpin Městské muzeum . , Renesance kameniny ze Saint-Porchaire. , Parthenay, Městské muzeum Georgese Turpina,2004, 128  s. ( ISBN  2-9519270-2-9 , OCLC  124036521 , číst online )
  4. Oironský kamenina je další běžný pojem v obchodě, založený na nepravdivých informacích, že výroba byla umístěna v Oironu v oddělení Deux-Sèvres . Některé kusy kameniny ze Saint-Porchaire byly vystaveny v Château d'Oiron.
  5. kolektivním 2004 , str.  87.
  6. kolektivní 2004 , str.  91.
  7. Kolektivní 2004 , s.  91-92.
  8. Collectif 2004 , s.  92.
  9. Levitsky 2014 , s.  15.
  10. Kolektivní 2004 , s.  93.
  11. Raymond Barbaud , hrad Bressuire v Poitou ,1903( SUDOC  022972706 ) , s.  9-10
  12. Crépin-Leblond 2019 , § 8.
  13. CREPIN-Leblond 2019 , § 9.
  14. Kolektivní 2004 , s.  32.
  15. Bouquillon & Velde 2004 , str.  61.
  16. Viennet 2010 , s.  113.
  17. Kolektivní 2004 , s.  21.
  18. Dominique Poulain, kurátor, Bernard Palissy a keramika Saint-Porchaire , katalog výstavy, Château d'Écouen , 1997; výstava sdružuje 38 kusů.
  19. Bouquillon & Velde 2004 , s.  64.
  20. „V keramice neexistuje žádný předchůdce. Stylistických výpůjček je mnoho, ale mimo obor keramiky“ pozorování Timothyho Wilsona během jeho návštěvy výstavy Ecouen v roce 1997 (Wilson, Timothy H.; NGA Washington Western Decorative Arts: Medieval, Renaissance a historizující styly, včetně kovářství, emailů a keramiky , Národní galerie umění (USA), Oxford University Press USA, 1993 ( ISBN  0-521-47068-4 a 978- 0-521-47068-1 ) ).
  21. Bouquillon & Velde 2004 , s.  67.
  22. Crépin-Leblond 2019 , § 10.
  23. Crépin-Leblond 2019 , § 5.
  24. Kolektivní 2004 , s.  34-35.
  25. Crépin-Leblond 2019 , §§ 3-4.
  26. kolektivní 2004 , s.  33.
  27. Barbour a Sturmana 1996 , str.  68.
  28. Kolektivní 2004 , s.  35.
  29. kolektivní 2004 , str.  36.
  30. Bouquillon & Velde 2004 , s.  63.
  31. Kolektivní 2004 , s.  87-90.
  32. Kolektivní 2004 , s.  90.
  33. Bumpus 2020 , § 24.
  34. Atterbury 1990 , str.  99.
  35. Fantastický bestiář: Avisseau et la Faïence de Tours 1840-1910 (tisk), Limoges, Musée national Adrien-Dubouché,2003( číst online )
  36. „  Annals of the Society of Agriculture, Sciences, Arts and Letters of Indre-et-Loire  “ , on Gallica ,1906(zpřístupněno 25. února 2021 )
  37. Barbour a Sturman 1996 , s.  73.

Bibliografie

Související články

externí odkazy