Royovy dcery

Tyto dcery krále (nebo „  Filles du Roy  “, podle způsobu psaní času) jsou mladé ženy (kolem 800) odeslané do nové Francii pod vedením krále Ludvíka XIV , mezi 1663 a 1673, aby tam dorazí. Oženit , našel domov a založil rodinu, aby kolonizoval toto území.

Počátky termínu

Termín „Filles du Roy“ byl poprvé použit až v roce 1698 ve spisech Marguerite Bourgeoys , symbolické katolické svaté Montrealu . V letech 1663 až 1673, kdy dorazily Dcery krále, se používal termín „dcery, které se mají vdávat“: je to termín společný pro všechny vlny imigrace mladých dívek.

Výraz „královské dcery“ naznačuje, že tyto přistěhovalkyně byly chráněnci Ludvíka XIV. A že jako ochránkyně doplňovaly povinnosti svého přirozeného otce tím, že na ně dohlížely a obdařovaly je . Je to skutečně francouzská koruna, která se postará o výdaje spojené s přepravou a založením Dcér krále, kromě toho, že jim poskytne věno 50 liber, aby se po příjezdu do Nové Francie mohly oženit .

Dějiny

Kontext: demografická nerovnováha v Nové Francii

V XVII -tého  století, obchodní aktivity Nové Francie , kolonie francouzským Severní Americe , se stále zaměřuje na provozování obchodu s kožešinou . Tento obchod poté probíhal pod vedením Compagnie des Cent-Associés , nazývaného také Compagnie de la Nouvelle-France. Tato obchodní společnost, založená 6. května 1628 královským výnosem, získala od francouzské koruny monopol na obchod s kožešinami. Výměnou to bylo zvýšení počtu mužů na území z 200 na 300 z roku 1628 a na 4 000 počtu osob obou pohlaví za 15 let.

Během čtyřiceti let existence společnosti Cent-Associés zůstala většina obyvatel kolonie nicméně muži: coureurs des bois , obchodníci nebo dokonce vojáci. V roce 1665, aby toho nebylo málo , se podíl mužů s příchodem Carignan-Salières regimentu ještě zvýšil . V roce 1666 bylo v kolonii 719 svobodných mužů ve věku 16 až 40 let pouze pro 45 svobodných dívek ve stejné věkové skupině.

Založení Ville-Marie v roce 1642 umožnilo příchod několika žen do kolonie a od roku 1634 do roku 1663 se v Nové Francii přišlo usadit více než 200 neprovdaných dívek (dále jen „dívky se vdávají“). To však nestačí k vyrovnání demografické nerovnováhy. 24. února 1663 byla Compagnie des Cent-Associés rozpuštěna na žádost krále Ludvíka XIV. , Který znovu získal kontrolu nad kolonií prostřednictvím panovnické rady : snaha o osídlení Nové Francie byla poté skutečně připravena.

Nábor

Je to Jean-Baptiste Colbert , hlavní státní ministr Ludvíka XIV., Který stojí v čele náboru královských dcer: slibuje deset liber za nábor najatým, obchodníkům a majitelům lodí. Ten poté při hledání kandidátů křižoval Francouzské království. Náborují mladé dívky do charitativních domů nebo všeobecných nemocnic v Paříži , La Rochelle, Rouenu nebo dokonce Dieppe . Více než třetina královských dcer pochází z pařížské nemocnice Salpêtrière zaměřené na podporu chudých a vyloučených. Charitativní domy, financované státem a provozované jeptiškami, byly vytvořeny s cílem pomoci mladým ovdovělým nebo osiřelým dívkám (téměř dvě třetiny královských dcer pocházejí z otce, matky nebo dítěte) obou rodičů). Většina královských dcer tedy pochází ze skromného, ​​ba dokonce chudého prostředí.

Francouzské duchovenstvo také trvale přispívalo k náborovému úsilí. Jádrem procesu jsou faráři, jako farář ze Saint-Sulpice Monsieur de Bretonvilliers, který rekrutuje 46 z 327 královských dcer z Paříže. Ačkoli Louis-XIV chtěl katolickou novou Francii , některé mladé ženy, které byly přijaty, byly protestantky . Pokud je jejich víra objevena, musí se tito konvertovat, když se chtějí oženit po příjezdu do Severní Ameriky (jako Marthe Quitel v roce 1665 a Catherine Basset v roce 1667).

Ačkoli je tato otázka stále předmětem debaty, zdá se, že dostupné zdroje naznačují, že Dcery krále Francii dobrovolně opustily. Pocházejí z nižších tříd v době, kdy neexistuje sociální zabezpečení, mohou těžit ze státního financování, zejména se mohou oženit a případně získat půdu. Dcery krále proto odjely do Nové Francie v naději, že dosáhnou lepších socioekonomických podmínek.

Cesta do Ameriky

První kontingenty Dcér krále byly přepravovány na plavidlech francouzského krále ( od roku 1665 převzala odpovědnost francouzská západoindická společnost ). „Dobře doporučované“ ženy jsou přiřazeny ke každému kontingentu a jsou odpovědné za udržování přísné disciplíny a zajištění toho, že bolestivý tříměsíční přechod do Nové Francie proběhne hladce.

Příjezd královských dcer do Nové Francie

Bylo to 22. září 1663 , kdy do přístavu v Québecu dorazily první královské dcery. Město mělo tehdy 800 obyvatel a přivítala je Rada panovníků, kněz Henri de Bernières a Marie Madeleine de La Peltrie , přítelkyně Marguerite Bourgeoys . Ti, kdo se usadili v Montrealu, vítá sama Marguerite Bourgeoys.

Dcery krále si nutně nevyberou své nápadníky, ale zdroje naznačují, že 15% prvních manželských smluv je zrušeno, což naznačuje, že měli možnost odmítnout manžela. Na podporu odborů byla v letech 1667 až 1673 udělena královská věna. Přestože všechny dcery krále dostaly pomoc od Koruny tak či onak (doprava, půda atd.), Královské věno dostává jen polovina. Z 606 manželských smluv podepsaných dcerami krále to 250 jasně zmiňuje.

Konvenční věna obvykle sestávala z nábytku, domácích potřeb, peněz, půdy nebo jiného majetku získaného jako dědictví. Někdy se k těmto prvkům, které byly identifikovány v manželské smlouvě, přidala vyhlídka na budoucí dědictví. Obecně platí, že bez ohledu na jejich pohlaví mají všechny děti ve dvojici nárok na stejný podíl z rodinného dědictví. I ta nejchudší z dívek mohla počítat se zbožím, které, pokud by jí v době zásnub nepatřilo, by mohlo jednoho dne přijít později a obohatit tak dědictví rodiny, kterou se chystala založit. I když obecně neměli potíže s nalezením manžela, několik jich narazilo na přizpůsobení se každodennímu životu v Nové Francii . Podle Marie de l'Incarnation se to vysvětluje skutečností, že pocházejí z městského prostředí, které je málo vhodné pro obdělávání půdy.

V průměru se královské dcery vdaly za necelých pět měsíců. Poté hledají muže s domem nebo zemí. Osadníci si na druhou stranu vybírají pro zemědělskou práci nejvhodnější ženy . Poté jsou navzájem prezentovány na organizovaných večírcích. Pak přichází fáze notáře , potom fáze svatby v kostele.

Mezi lety 1663 a 1673 tak v Quebecu přistálo více než 770 mladých žen z Francie , které vyslal Ludvík XIV., Aby přispěly k osídlení Nové Francie . Během tohoto období bylo dcerám krále připsáno 4500 narození, což ztrojnásobilo populaci Nové Francie a obnovilo demografickou rovnováhu.

Složení

Sociálně-ekonomické původy

Mnoho mýtů o totožnosti královských dcer přetrvávalo v průběhu věků. Nejtrvalejší znepokojení ohledně chování těchto chráněnců francouzského krále:

"Jeden z nich [historický klam] se týká morální kvality přistěhovalců, zejména ženského pohlaví, kteří se usadili v Nové Francii v letech 1634 až 1673. [...] Toto zkreslení prvotního faktoru historie Kanady je založeno pouze na pomluvě šířené ve Francii rýmujícími se lidmi a špatně informovanými publicisty, poté převzato a zesíleno cestujícími a úředníky, kteří zůstali v Nové Francii, aniž by znali její zvyky nebo byli svědky imigrace. Zhoršuje původ francouzských Kanaďanů tím, že je popisuje velmi odlišně od toho, jaký byl ve skutečnosti. “

V kolektivní představivosti skutečně přetrvávající zvěsti naznačují, že královské dcery byly prostitutky. Podle historičky Danielle Pinsonneaultové jsou tyto mýty zakořeněny v pohrdání dobou francouzské buržoazie pro nižší třídy a stereotypy vůči Americe. Pinsonneault věří, že historici tyto mýty smetli, když si všimli „neuvěřitelné plodnosti“ Filles du roi. Tato plodná plodnost by byla nemožná, kdyby byla postižena pohlavními chorobami, běžnými u tehdejších „veřejných dívek“.

Některé z nich byly určeny pro důstojníky regimentu Carignan-Salières nebo pro mládence buržoazního nebo šlechtického původu. Byly to „mladé dámy“. Měřili jsme jejich počet, protože jsme chtěli především příspěvek silných žen schopných pracovat. Celkem k této elitě patřilo méně než padesát královských dcer. Mezi příchodem do Quebecu a svatbou byly Dcery krále pod ochranou jeptišek, vdov nebo rodin. Byli tam ubytováni a krmeni .

Většina královských dcer byla mládenci skromného původu, ale existuje několik dívek vysoké hodnosti, někdy šlechty. Mnozí pocházeli ze zemských rodin, mnozí byli sirotci. Mezi nimi bylo několik vdov, z nichž některé již porodily dítě .

Etnický původ

Průměrný věk královy dcery je 24 let. Většina z nich pochází z Île-de-France , okolí Paříže nebo provincií západní Francie ( Aunis , Saintonge , Poitou a Touraine ). Ačkoli většina skupiny je francouzského původu, je zde také několik žen z jiných národů. Někteří jsou z Německa (Marie Vanzègue, 1673), Anglie (Catherine de Lalore, 1671), Belgie (Marie-Anne Bamont, 1673) z Portugalska (Espérance Du Rosaire, 1668) nebo dokonce ze Švýcarska (Barbe Duchesne, 1671).

Provincie a místa původu královských dcer
Provincie a místo původu Číslo
Poitou, Aunis, Saintonge, Angoumois 96
Anjou, Touraine, Berry 17
Île-de-France, Orléanais, Beauce 322
Brie, šampaňské 49
Maine, okoun 7
Normandie 120
Pikardie, Artois 27
Bretaň 13
Různé provincie 38
Neznámá místa původu 82
Cizí země 3
Celkový 774

V populární kultuře

Pocty

Poznámky a odkazy

  1. Yves Landry , „  dcery krále a vojáky Carignan-Salières  “ Cap-aux-Diamonds: časopisu historie Quebeku , n o  34,1993, str.  24 ( ISSN  0829-7983 a 1923-0923 , číst online , přístup k 18. března 2020 )
  2. Danielle Pinsonneault, „  Les Filles du Roy (1663-1673) - La Fondation Lionel-Groulx  “ , na www .fondationlionelgroulx.org (přístup 17. března 2020 )
  3. „  Příjezd dcer krále do Nové Francie - adresář kulturního dědictví Quebeku  “ , na www.patrimoine-culturel.gouv.qc.ca (přístup 18. března 2020 )
  4. Silvio Dumas, Dcery krále v nové Francii: Historická studie s biografickým adresářem , Quebec, Historická společnost v Quebecu,1972, str.  9
  5. Jacques Lacoursière , Popular History of Quebec , sv. 1, „Od počátku do roku 1791“, 2013, s.  160 .
  6. Jacques Lacoursière , Popular History of Quebec , sv. 1, „Od počátku do roku 1791“, 2013, s.  160-161 .
  7. Silvio Dumas, str. 27.
  8. Silvio Dumas, str. 33.
  9. Yves Landry , „  dcery krále a vojáky Carignan-Salières  “ Cap-aux-Diamonds: časopisu historie Quebeku , n o  34,1993, str.  25 ( ISSN  0829-7983 a 1923-0923 , číst online , přistupováno 18. března 2020 )
  10. Silvio Dumas, str. 36.
  11. Marie-Ève Gingras , "  Královi dcer mýty, realita a zastoupení  ", Cap-aux-Diamants: la revue d'histoire du Québec , n o  114,2013, str.  21 ( ISSN  0829-7983 a 1923-0923 , číst online , konzultováno 19. března 2020 )
  12. Jacques Lacoursière , Popular History of Quebec , sv. 1, „Od počátku do roku 1791“, 2013, s.  165 .
  13. Silvio Dumas, str. 3.
  14. Silvio Dumas, 1972, str. 126.
  15. cfqlmc.org .
  16. France-Québec Komise o společných památníky, „  programové aktivity 350 tého výročí odchodu Francie a přijel do New France Filles du Roy  “ (přístupné 4. května 2013 ) .
  17. Maison Saint-Gabriel, "  Maison Saint-Gabriel - dívky Roy 1663-2013 - 350 th výročí  " (přístupné 03.5.2013 )
  18. City of Montreal, „  Vzpomínka na 350 tého výročí příchodu Filles du Roy Southwest které si lidé mohou podílet ve velkém počtu v slavnosti na Maison Saint-Gabriel  “ (přístupné 03.05.2013 ) .
  19. „  Při hledání Filles du Roy  “ ve vesnici Croix de Pierre - Rouen ,20. ledna 2014(zpřístupněno 28. července 2020 )

Bibliografie

Dokument použitý k napsání článku : dokument použitý jako zdroj pro tento článek.

Funguje

Články, kapitoly

Monografie, práce

Audiovizuální

Román

Neúplný seznam románů a historických románů na téma Královské dcery.

Podívejte se také

Související články

externí odkazy