| Bratři menší z obřadu | |
|
Měna: Pax a Bonum | |
| Náboženský řád | |
|---|---|
| Ústav | žebrácký řád |
| Typ | apoštolský |
| Duchovno | Františkánský |
| Pravidlo | svatého Františka |
| Fotbalová branka | apoštolát, kázání, poslání |
| Struktura a historie | |
| Nadace |
15. července 1385 poustevna Brugliano (it) |
| Zakladatel | Paul de Trinci |
| Zkratka | OFM Obs, OMReg.Obs |
| Ostatní jména | pozorovatelé, observantins, soccolants, cordeliers |
| Konec | 4. října 1897 |
| Seznam náboženských řádů | |
Friars Minor zachovávání (latinsky: Ordo Fratris Menoris regularis Observantia ) tvoří žebráka pořadí z papežského práva vyplývající z reformy františkánského řádu. Ve Francii často nesou jméno Cordeliers . V roce 1897 byli spojeni s reformovanými , vzpomínkami a alcantaríny, aby vytvořili řád menších bratří .
V roce 1334 Jean des Vallées, žák Angela Clarena , odešel do poustevny Brugliano (it), aby mohl svobodně žít podle františkánského řádu, aniž by sledoval výklad mnichů menších klášterů . Od býčí Bonorum operum dne 13. prosince 1350, papež Klement VI schválí formu života komunity Brogliano a také uděluje na bratří poustevny delle Carceri , Giano , Monteluco a že z Porcheria, které jsou vyňaty z jurisdikce zemského františkánského ministra Umbrie . Bratr Gentil, který stojí v čele reformované komunity, však povoluje přijetí některých kacířských bratříček , což znamená, že generální kapitula v Assisi z roku 1354 nové hnutí ruší. Kvůli obavám z rozdělení uvnitř řádu a na radu kardinála Egidia Albornoze papež Innocent VI ruší ústupky Klementa VI. A ruší komunity býkem Sedes Apostolica z 18. srpna 1355.
V roce 1368 Paul Trinci (it) , příbuzný pánů z Foligna a jeden z bratrů, kteří následovali reformu, získal od generálního ministra Tommasa da Frignana povolení k návratu do poustevny Brugliano s dalšími mnichy. Na místě, které je plné hadů, začínají členové komunity nosit dřevěné dřeváky, které jim dávají přezdívku soccolants. Pavlova svatost, jeho podřízení se církevním autoritám a politická ochrana jeho rodiny umožnily komunitě Brogliano rychle se rozšířit. 29. července 1373 jim papež Řehoř XI. Dal devět klášterů v Umbrii a Sabině a 8. června 1374 jim provinční ministr Umbrie Matteo d'Amelia dal další tři domy. V roce 1380 byl Paul de Trinci jmenován generálním komisařem dvanácti reformovaných pousteven s povolením přijímat nováčky. Ve Francii byl prvním klášterem, který přijal reformu, klášter Mirebeau en Touraine v roce 1388 , poté kláštery Sées ( 1404 ), Bressuire ( 1406 ), Laval (mezi 1404 - 1407 ), Clisson a Cholet ( 1407 ), Fontenay- le-Comte , Saint-Jean-d'Angély , Loches a Saint-Omer ( 1408 ) a Amboise ( 1409 ). 15. července 1385 ho Henri Alfieri (it) (1387-1405) pověřil rozšířením reformy na Korsiku , Bosnu a zbytek Itálie. Toto datum lze považovat za narození minoritů mnišských obřadů, kteří však zůstávají připoutáni k konventuálním bratrům mnichům. Trinci zemřel v roce 1390; jeho nástupcem je bratr Jean Vici (it) ; Bonifác IX. Ho 23. března 1403 zmocnil k přijímání dalších pousteven se souhlasem generálního ministra klášterů. V roce 1405 jich bylo po Itálii distribuováno již dvacet; v roce 1414 se počet reformovaných domů zvýšil na 34. V roce 1415 získali klášter Assisi Portiuncula , první základ františkánského řádu. Reforma měla poté kolem 200 členů, většinou laiků.
Pravidelné dodržování je definitivně organizováno v následujících letech a má velký rozvoj, zejména díky práci čtyř pilířů reformy : Bernardin de Siena , Jean de Capistran , Albert de Sarteano (it) a Jacques de la Walk . Pod jejich vlivem se bratři při zachování ememitického životního stylu otevřeli studiu a kázání. Reforma se brzy rozšířila do Itálie, Francie, Španělska a Portugalska. Protipápež Alexander V. odvolává ústupky francouzským pozorovatelům, ale v roce 1415 uzná Kostnický koncil jejich úplnou autonomii v rámci řádu. Aby obnovil jednotu ve františkánském řádu rozděleném na klášterní a pozorovatelské, Martin V. je spojil v roce 1430 do obecné kapitoly v Assisi, aby se mohli shodnout na stejném dodržování. Ústavy vypracovává sv. Jan z Capistranu, který potlačuje zneužívání zavedená do řádu (zákaz používání měny, vzdání se nemovitostí), zatímco pozorovatelé se vzdávají pozic generálního a provinciálního vikáře. Účastníci kapitoly se zavazují spolupracovat, ale teprve o šest týdnů později, 27. července 1430, získává Guillaume de Casale (1430-1442), nový generální ministr konventů od papeže, krátkým Ad statum následujících 23. srpna, aby se konventuál mohl odchýlit od nových pravidel v otázkách chudoby a mít vlastnosti jako ostatní řády. 22. července 1438 jmenoval Eugene IV. Bernardina de Siena jako prvního generálního vikáře pozorovatelů. V roce 1443 byl generál ministr Albert de Sarteano, příznivý pro pozorovatele, nahrazen Antoinem Rusconim, který se k nim choval nepřátelsky, tato změna znamenala neúspěch jakéhokoli pokusu o sjednocení. Ve stejném roce rozdělil Eugene IV pozorovatele na Cismontains a ultramontains, Jean de Capistran byl jmenován generálním vikářem Cismontains a Jean Maubert na ultramontains. S bulou Ut Sacra ordinis Minorum religio z 23. července 1446 uděluje Eugene IV pozorovatelům definitivní autonomii, i když jejich generální vikář musí po volbách požádat o potvrzení generálního ministra. Větší autonomie umožňuje pozorovatelům dále se šířit v dalších zemích, otevírají se nové kláštery ve Francii, Německu a Nizozemsku. Císař Zikmund Lucemburský nechal postavit domy v Rakousku a Maďarsku a díky Jean de Capistrano, kterého vyslal papež Nicolas V na misi do střední Evropy, se pozorovatelé usadili také v Čechách a Polsku.
V roce 1455 se Jacques de la Marche pokusil spojit obě rodiny tím, že přiměl vikáře pozorovatelů k hlasování v obecných kapitolách. Býk Illius cuius v tempu papeže Kalixta III., Který zaručil toto hlasování, byl zrušen Piem II. V říjnu 1458. Kapitola Perugie z roku 1464 je volena jako generál Francesco della Rovere (1464-1469), který se později stane papežem pod jménem Sixtus IV (1471-1484). Ten uděluje řádu řád, ale upřednostňuje kláštery, jejichž je členem. Naopak generálové Francesco Nanni (1475–1499) a Egidio Delfini (1500–1506) se snaží upřednostňovat pozorovatele a reformované, stejně jako ústavy Alexandra VI . Z roku 1501. V korunách Kastilie a Aragonu kardinál Cisneros jde tak daleko, že vyhnal všechny konventy, které jsou proti reformám.
Mezitím se ve dvou rodinách objevují nové reformované skupiny: některé reformy, které chtějí zaujmout pozice blíže ke konvenciálům, jako je například Capriolans (1467-1480) Pierra de Capriolo nebo Clarenians v roce 1473, vrátit se ke klášternímu řádu. Na druhé straně The Observation vítá oddělené skupiny nezletilých z kláštera, kteří přijímají ještě pozornější život, jako jsou Coletans (1412-1517), Martinians, umírněná reforma z roku 1430 nebo Amadéistes (1460-1517) z Amédée. Da Silva ( to) . Poslední pokus o uklidnění vede papež Julius II. , Který byl kardinálním ochráncem františkánů a podporovatelem pozorovatelů. V roce 1506 uspořádal obecnou kapitolu a navrhl nové ústavy (Statuta Iulii II) odmítnuté pozorovateli.
S vědomím nemožnosti zachování jednoty pořádku svolal Lev X. 11. července 1516 obecnou kapitolu, která se konala v květnu následujícího roku v bazilice Santa Maria in Aracoeli v Římě . 29. května 1517 papež vyhlásil Bull Ite vos (nazývaný také Bulla separationis), který rozdělil františkánský řád na menší bratří kláštera a pozorné bratří menší. Papež se staví na stranu reformy a spojuje různé skupiny reformovaných řeholníků (pozorovatele i ty, kteří reformovali, aniž by opustili konventy, jako jsou Coletans, Amadéistes, Claréniens, Déchaussés), aby vytvořili řád menších bratří dodržování s Cristoforem Numaiem , generálním ministrem, který přijímá pečeť řádu, protože pozorovatelů je mnohem více než klášterů. Pro bratry, kteří chtějí i nadále těžit z privilegií, budou představovat klášterní menší bratří, tito ztratí své prvenství a budou muset dát přednost pozorovatelům na veřejných ceremoniích, jako jsou procesí . Podle ustanovení Eugena IV. Z roku 1443 jsou pozorovatelé rozděleni mezi Cismontains (přítomní v Itálii, na Balkáně, v Rakousku, Maďarsku, Polsku a na Středním východě) a Ultramontains (v Německu, Anglii, Francii, Portugalsku, Španělsku a ve zbytku severní Evropy) s generálem, který musí být zvolen na oplátku v táboře Cismontan, poté ultramontánní; navzdory této dohodě je soužití mezi oběma zachováváními pozměněno politickými manévry, zejména španělskou korunou, která zajišťuje, že generální ministr je vždy ultramontánní.
Cristoforo Numai, první generál pozorovatelů, odstoupil v roce 1518 ze své služby, protože byl jmenován kardinálem. Na jeho místo nastoupil Francesco Lichetto (1518-1520), který reorganizoval řád v provinciích a vyhlásil nové ústavy na základě barcelonských stanov z roku 1451. Jeho nástupci se postarali o upevnění dodržování. Paolo Pisotti (1529-1533) se však odvrátil od dodržování, z něhož se narodil menší bratří kapucínů, který se stal samostatným institutem. Kapitola z Assisi z roku 1547 předepisuje, že šaty pozorovatelů musí být šedé barvy v souladu s již zavedeným zvykem a zakazují nosit vousy. Obecná kapitola Salamanky z roku 1554, které předsedá Clemente d'Olera a která vyhlašuje nové zákony pro rodinu Cismontane. Francisco Zamora (1559-1565) bude hájit ideál chudoby na Tridentském koncilu . Za vlády Luigiho Pozza (1565-1571) byli španělští konventuálové spojeni s pozorovateli papežským řádem. Následující ministři se snaží zachovat uplatňování pravidla chudoby, zejména Francesco Gonzaga (1579-1587), který zreformoval velký studijní dům v Paříži. Změny zákonů na sebe navazovaly a nakonec v kapitole Segovie v roce 1621 schválil Benigno da Genova (1618-1625) Statutu Segovia pro ultramontánní rodinu se zvláštními doplňky k domům Francie, Německa a Belgie.
Během své historie, a zejména XVI th století , rozkoly uvnitř minoritského nad dodržováním vede k další reformě a dalších velkých skupin pozorný:
Během protireformace zažil řád období velké vitality, zejména v severní Evropě. Prostestantismus uzavřel mnoho františkánských klášterů v těchto regionech a prakticky zničil celé provincie. S podporou katolických knížat františkáni obnovili své předchozí postavení a znovu otevřeli své základy. Přesto si rodina Ultramontane, zejména francouzská a italská provincie, stěžují, protože generálové jsou stále španělského původu i přes dohodu uzavřenou v roce 1517. Juan Merinero z Madridu (1639-1645), Giovanni Mazzara z Neapole (1645-1648) a Pedro Mancro (1651-1655) se pokusí bez úspěchu dát Cismontainům definitivní statut.
V roce 1727 se papež Benedikt XIII. Marně pokusil sjednotit pozorovatele, reformované, vzpomíná a Alcantariny. Generální ministr Paschale Frosconi (1768-1791) se pokouší svolat obecnou kapitolu, také marně. Během jeho služby se odrazení španělští františkáni pokusili oddělit od řádu v roce 1774. Pod vlivem galikanismu a febronianismu mnoho vůdců potlačilo náboženské domy a přerušilo jejich vztahy s Římem. V roce 1766 vytvořil Ludvík XV. Pravidelnou komisi, která vedla konventy (se třemi provinciemi a 48 kláštery) a francouzské pozorovatele (se sedmi provinciemi a 287 kláštery) ke sjednocení v roce 1771. Francouzská revoluce ukončila řád ve Francii . V Bavorsku (1769) a dalších germánských státech ( 1803 ) je řád zrušen, stejně jako v Rakouském arcivévodství (od 1775 ) a rakouském Nizozemsku (1794) za Josefa II. A v Království obojí Sicílie (1788). Nicméně, na konci XVIII -tého století , existují v pořadí pozorný: pozorný 39000, 19000 11000 reformované vzpomíná a bosých 7000.
V roce 1804 získali španělští františkáni s podporou krále oddělení řádu. Řád byl zrušen také v Itálii v roce 1810. Generálové jmenovaní papežem vedli pouze část řádu. Za vlády Luise Iglesiase (1830-1834) byla oficiálně dokončena separace španělských františkánů (1832), ale vzpoury z roku 1833 výrazně zasáhly španělské kláštery a generála, který pobýval ve Španělsku, a ne v Římě, Bartolomé Altemir, (1834- 1838) je vyhoštěn ze Španělska. V polovině XIX th století , Benigno da Valbona zavedla reformované františkány ve Francii, aby obnovil pořádek. V Rusku a Polsku bylo mnoho klášterů potlačeno v letech 1831 až 1842 a řád v roce 1864. Italské kláštery byly znovu potlačeny Piemontany v roce 1866. Generál Raffaello Lippi abdikoval v roce 1869 a Pius IX . Byl jmenován generálem Bernardino del Vago (1869-1889) ), protože nebylo možné svolat kapitolu.
Nový generál Bernardino del Vago se snaží oživit pořádek. V roce 1880 založil oficiální komunikační orgán Acta Ordinis Minorum s oficiálními vyhláškami a rozhodnutími, ale také vědeckými a teologickými pracemi. Potlačení pokračovalo, v roce 1875 byl řád vyloučen z Pruska a mnoho mnichů se usadilo ve Spojených státech ; v roce 1880 byli z Francie potlačeni. Obecná kurie řádu, klášter Ara Coeli v Římě, je vyvlastněna italskou vládou, aby postavila národní památník jako poctu Viktoru Emanuelovi II., Který má obsadit část areálu kláštera. Nová mateřská budova řádu se přestěhovala do koleje svatého Antonína z Lateránu. Tato nová škola se věnuje výcviku misionářů a učitelů pro řádové školy, jakož i pro Saint-Bonaventure College of Quaracchi ve Florencii. Bernardinův nástupce Luigi Canali (1889-1897) připravuje sjednocení čtyř větví řádu. Postupné potlačování značně snížilo počet členů různých všímavých františkánských řádů, z nichž někteří nemohou přežít jako samostatná pobočka.
Na pozvání papeže Lva XIII . Čtyři pozorné rodiny oslavily v roce 1895 novou kapitolu v Sainte-Marie-des-Anges d'Assise a projednávaly (100 hlasy pro, z celkového počtu 108 hlasů) o spojení pozorné františkánské rodiny v jednom náboženském institutu pokřtily Řád menších bratří . Nové ústavy zvané Leonian jsou schváleny Svatým stolcem 15. května 1897. Sjednocení je schváleno Levem XIII. Býkem Felicitate quadam ze dne 4. října 1897.
Svatí
Blahoslavený
jiný