Garbis Kortian
Garbis Kortian
Garbis Kortian (narozen v Kessabu v Sýrii dne15. února 1938, zemřel 23. srpna 2009v Paříži) je profesorem filozofie arménského původu se specializací na německou filozofii, který učil na univerzitě v Montrealu (1968-1994), poté na vídeňské univerzitě .
Životopis
Vzdělání získal v Heidelbergu a ve Vídni, kde přednesl doktorskou práci o Wilhelmovi von Humboldtovi . Poté pracoval s Theodorem W. Adornem a Jürgenem Habermasem . Byl přijat jako profesor na univerzitě v Montrealu na doporučení Herberta Marcuse . "Brilantní profesor a fascinující osobnost, dokázal zasvětit celou generaci studentů do hlubokých spekulativních otázek Kantova myšlení a německého idealismu ." Jádrem jeho učení byl požadavek vrátit se k předpokladům, které našly filozofické diskurzy. Napsal řadu článků v úzkém stylu, většinou pro recenzní kritiku . Vydal knihu Metacritic , rekonstrukce filozofického argumentu Frankfurtské školy , ve které vede debatu s jedním z hlavních Habermasových děl Znalosti a zájmy . V něm zpochybňuje svůj koncept Aufklärung a zdůrazňuje riziko, které Habermas nese, když upadne zpět do kantovského nebo fichtejského moralismu: porozumění technikům) a že nová racionalita, která se v tomto procesu hraje, zůstává ideální. "
Polyglot, Garbis Kortian učil ve francouzštině, angličtině, němčině a arménštině. Zúčastnil se mnoha mezinárodních konferencí a třel si ramena s velkými jmény filozofie své doby. Inicioval také mezinárodní petice, zejména o arménské genocidě .
Knihy
Metacritic , Paříž, Éditions de Minuit, 1979.
On Truth as Liberty or the Philosophical Faculty of Judging , Paris, L'Harmattan, 2020. (Kompilace textů, většinou publikovaných v recenzi Kritika ).
Hlavní články
- „Poznámky ke vztahu mezi subjektivitou a občanskou společností“ v Dialogue , sv. IX, 1970, č. 2.
- „Problém Aufklärung a zájem rozumu“, Philosophical Studies , 1973.
- „Smysl pro možné“, Kritika ,Březen 1978.
- „Filozofie a její předmět“, Critique , no. 384,Květen 1979.
- „Jakým právem? », Kritika , 1981.
- "Patří umění do minulosti?" », Recenze , č. 416, 1982.
- "Je moderní umění tak primitivní?" », Recenze , č. 455,Dubna 1985.
- „Beyond Modern Identity“, Kritika , č. 479, 1987.
- „Modernity and Art's Claim to Truth“, Critique , no. 493-494, červenČervenec 1988.
Hlavní účast na kolektivních pracích
- „Zákon filozofie v politické kontroverzi“, in The Faculty of judging , Paris, Éditions de Minuit, 1985.
- „Umění a jeho filozofický podíl“, v Místech a transformacích filozofie , Paříž, Presses Universitaires de Vincennes, 1991.
- „Filosofický diskurs moderny a problém humanitních věd“ ve Sdílení pravdy. Kritici filozofického soudu , Paříž, L'Harmattan, 1991.
- „O postulované jednotě, skutečné jednotě a problematické jednotě filozofického rozumu“, v L'identité philosophique européenne , Paříž, L'Harmattan, 1993.
- „Historie a právní stát v politické moderně“ ve Vyléčení války a souzení míru , Paříž, L'Harmattan, 1995.
- „Zákonnost, legitimita a spravedlnost: o sporu o racionalitu přirozeného práva“ v článku Co je to spravedlnost? , Paris, Presses Universitaires de Vincennes, 1996.
- „Problém pravdy a její vyjádření“ v La Modernité en question , Paris, Cerf, 1998.
- "Zákonnost, legitimita a spravedlnost." Poznámky ke kontroverzi o racionalitě moderního práva “v Penser au present , Paříž, L'Harmattan, 1998.
- „ Objetí závoje“ v Judéités , Paříž, Galilée, 2003.
- „Sensation thought in its purest form“ v Arto, Sochy a kresby , Montreal (Saint-Laurent), Carte blanche, 2003.
Poznámky a odkazy
-
http://www.nouvelles.umontreal.ca/campus/in-memoriam/garbis-kortian-ancien-professeur-a-ludem.html
-
RAULET, Gérard, „Volání dějin: kritická teorie frankfurtské školy před francouzským kontextem“ ve Philosophiques , sv. 9, č. 1, str. 166 .