Guifang ( Číňan :鬼 方 ; pchin-jin : ; Wade : Kuei-fang ) je starověké etnonymum pro lidi usazené v severní Číně, kteří bojovali proti dynastii Shang v letech 1600-1046 př. Čínská historická tradice identifikuje Guifang s národy Rong, Xunyu nebo Xiongnu . Tento čínský exonym kombinuje znaky gui (鬼 - duch, duch, démon) a fang (方 | 方 hranice, země, region), přípona odkazující na „non-Shang“, do nepřátelských zemí, které existovaly v politických hranicích Shang i za nimi . Sinolog Herrlee Glessner Creel překládá Guifang jako „zemi démonů“.
Čínské anály obsahují řadu odkazů na Guifang . První se objevují v Annals of Bamboo , kde se uvádí, že během dynastie Shang už byl lid známý jako Gǔiróng (Jung) ( zjednodušená čínština :鬼 戎 ; tradiční čínština :鬼族) již napaden vůdcem Zhou Jili , v roce 1119 př. JC, během třicátého pátého roku vlády krále Shang Wu Yi . Historici věří, že termín Guirong je totožný s Guifang. Jméno Guifang se objevilo za vlády krále Zhou Kangwanga (1005/03–978 př. N. L.). Pravděpodobně jsou to lidé nacházející se na severovýchodě území Zhou. Podle bronzových nápisů Xiao Yu Ding (小 盂 鼎) vyrytých během dvacátého pátého roku Kangovy vlády (979 př. N. L. ), Po úspěchu dvou bitev proti Guifangu , byli zajatí nepřátelé přivedeni do chrámu Zhou a nabídnuti Král. Vězňů bylo více než 13 000, čtyři vůdci byli následně popraveni. Zhou také vzal velkou část kořisti. Yi Jing nebo „Kniha proměn“ zmiňuje Shang král, pravděpodobně Wu Ding (1250-1192 př.nl, bojuje proti Guifang: oni „zaútočili na démona regionu, ale trvalo tři roky, než jej předloží“ .
Později autoři jako Sima Qian , Ying Shao , Wei Zhao (zh) a Jin Zhuo (en) bez uvedení argumentů uvádějí, že Xunyu nebo Guifang byly termíny označující kočovné populace, které byly během dynastie Han přepsány jako čínsky Xiongnu . Tento názor obhájila také komentátorka Sima Zhen během dynastie Tchang . Na základě svých studií a srovnání bronzových nápisů a struktury postav dospěl Wang Guowei k závěru, že tato kmenová jména v análech, Guifang, Xunyu, Xianyu, Xianyun, Jung, Di a Hu , označují jednoho a téhož člověka, který později vstoupil do historie pod názvem „ Xiongnu “.
Stát Shang má systém psaní, který dokládají nápisy na bronzových a věšteckých kostech , které vyprávějí časté bitvy jeho vojsk proti sousedním kočovným populacím usazeným v asijských stepích. Ve svých věšteckých věštěních se král Shang opakovaně zabýval tesáky (方), skupinami barbarů mimo jeho tu (土), což odpovídalo centrálním oblastem území Shang. Tufang , zvláště nepřátelská skupina z Yan hor regionu , jsou pravidelně uváděny v těchto divinatory spisech. Dalším čínským etnonymem pro kočovné pasení byl ma (马) nebo „jezdecký“ barbar, zmiňovaný na západní vojenské hranici Shang v horách Taihang , kde bojovali a používali vozy . Přesné období nejčasnější fonetizace jména „ Hun “ ve formě Guifang zůstává nejasně určeno: Sima Qian uvedla, že v raném prehistorickém období byli Hunové pojmenováni Hu a Jung (Pinyin Rong ). Na konci prehistorického období se jim říkalo Xunyu. V období zvládnutí psaní, počínaje dynastií Shang, se jim říkalo Guifan . Za vlády dynastie Čou (1046-256 př. N.l.) se jim říkalo Sianyn . Od počátku dynastie Čchin (221–206 n. L.) Jim čínští analisté říkají Xiongnu .