Hans Philipp Ehrenberg

Hans Philipp Ehrenberg Hans Ehrenberg Portrét Hanse Ehrenberga kolem roku 1940. Životopis
Narození 4. června 1883
Hamburk-Altona
Smrt 21. března 1958 nebo 31. března 1958
Heidelberg
Státní příslušnost Němec
Činnosti Teolog , odolný
Sourozenci Victor Ehrenberg ( v )
Dítě Andrew SC Ehrenberg ( v )
Jiná informace
Pracoval pro University of Heidelberg
Náboženství Luteránství
Politická strana Sociálně demokratická strana Německa
Místo zadržení Sachsenhausen

Hans Philipp Ehrenberg ( Altona , 1883 - Heidelberg , 1958) je německý protestantský teolog . Spoluzakladatel vyznávací církve (německy Bekennende Kirche ), který byl stíhán pro svůj židovský původ a rozhodný odpor vůči národním socialistům , využil v roce 1939 příležitosti emigrovat do Anglie .

Životopis

Od roku 1883 do roku 1914

Hans Ehrenberg, který se narodil v rodině emancipovaných Židů, navštěvoval v letech 1898 až 1900 školu Christianeum (střední škola klasických humanitních věd) v Altoně , poté absolvoval abitur v Lycée Guillaume ( Wilhelm-Gymnasium ) v Hamburku v roce 1902. Poté se věnoval studiu právo a politologie v Göttingenu , Berlíně , Heidelbergu a Mnichově . Ve své závěrečné práci z roku 1906, která se zabývá situací ocelářů v Porúří, je již evidentní jeho zájem o osudy dělníků. Po jeho vojenské služby v 1907-1908, pokračoval ve studiu v Heidelbergu, tentokrát věnovanou filosofii , kterou ukončila v roce 1909 získání druhého diplomu, pak sčítání v roce 1910. Ve stejném roce se stává privat-docent (non profesor filozofie v Heidelbergu. V předchozím roce byl v Berlíně Ehrenberg pokřtěn evangelickým protestantem , k čemuž ho povzbuzoval jeho bratranec Franz Rosenzweig , ke kterému byl poté vázán blízkým přátelstvím. V roce 1913 se oženil se středoškolskou učitelkou Else Annou Zimmermannovou (1890–1970).

Od roku 1914 do roku 1933

Během první světové války byl Ehrenberg nejprve poddůstojníkem , poté na konci roku 1914 získal hodnost poručíka . Je vyzdoben Železným křížem druhé třídy a Badenským řádem ( Řád lva Zähringen ) druhé třídy. Během boje považuje válku za legitimní obrannou válku; podepsalo příměří, radikálně mění svou vizi věcí a odsuzuje nyní válečné zločiny a německou vinu. V roce 1918 vstoupil do Německé sociálně demokratické strany SPD , pod jejímž štítkem byl od roku 1919, na rok a půl, obecní radní v Heidelbergu, a byl součástí rady pracujících a vojáků. Ve stejném roce 1919 získal mimořádný profesor v Heidelbergu. V této době se také projevilo jeho přání stát se pastorem. Působí také mezi náboženskými socialisty .

V roce 1922 začal Ehrenberg studovat teologii v Münsteru , kterou ukončil v roce 1924 svou druhou teologickou zkouškou. Když se vzdal slibné univerzitní kariéry, v roce 1925 se stal pastorem Christuskirche v Bochumu , v převážně dělnické protestantské obci. Vstoupil do Kampfbund Christlicher Arbeiter (Sdružení pro boj křesťanských pracovníků), ale opustil SPD, protože činnosti v rámci politické strany považoval za neslučitelné s jeho pastorační misí. Od roku 1927 byly jeho konference na téma církve a antisemitismu pravidelně doprovázeny bouřkami organizovanými SA . V návaznosti na jednu z jeho konferencí v Hattingenu s názvem Církev a antisemitismus byl adresován stížnost namířená proti němu, obsahující následující větu, konzistenci v Münsteru: Těžko můžeme uvěřit, že nejvyšší konzistorie naší církve může tolerovat, aby si Žid, který tvrdí, že má rasu, dovolil jako evangelický kněz přednášet z rasového hlediska evangelikálním německým křesťanům z hlediska politického antisemitismu .

Od roku 1933 do roku 1945

Po převzetí moci národními socialisty je Ehrenberg jedním ze spoluzakladatelů vyznávací církve. ZKvěten 1933spolu se čtyřmi dalšími vestfálskými pastory se podílel na přípravě Bochumova profese víry , první svého druhu, která obsahovala odmítnutí nacionálně socialistické ideologie a hlásala se k židovským kořenům křesťanství. vČervence 1933, vydal na vlastní účet svých 72 Leitsätze zur judenchristlichen Frage (lit. 72 Guiding Principles on the Judeo-Christian Question ), dílo, ve kterém zaujal velmi jasný postoj proti antisemitismu , přičemž požadoval stejný přístup od z evangelické církve. Uklonil se nátlaku ze strany NSDAP stejně jako protestantských církevních autorit pod vlivem německých křesťanů , a poté, co mu to dokonce doporučila Vestfálská rada bratrstva vyznávající církve, se v roce 1937 sám ujal iniciativy a požádal o odchod do důchodu. Ehrenberg však pokračuje ve své činnosti pro zpovědící církev; pastoři z Bochumu, kteří tvrdí, že tam jsou, veřejně prohlašují svou solidaritu s ním.

v Září 1938, je zasažen úplným zákazem kázání a mluvení. Jeho domov byl vypleněn na Křišťálové noci v roce 1938 a on sám byl o několik dní později odvezen do koncentračního tábora Sachsenhausen . V roce 1939 se mu podařilo, díky intervenci a ručení biskupa Chichester , George Bell , emigrovat do Anglie, kde jeho rodina připojil krátce po něm. Ekumenické hnutí , budoucí sjednocení církví, se pro něj stává stále důležitějším zájmem.

Po válce

Po druhé světové válce , v roce 1947, se Ehrenberg vrátil do Německa, kde pracoval jako pastor ve vzdělávání dospělých v Bielefeldu- Gadderbaumu. V roce 1953 se vrátil do Heidelbergu, kde v roce 1958 zemřel.

Důležitost

Hans Ehrenberg je jedním z mála německých evangelikálních teologů, a to i uvnitř samotné zpovědnické církve, která jasně a veřejně vystupuje proti antisemitismu národních socialistů a brání Židy, přičemž důrazně naléhá na svou církev, aby učinila totéž. Kritizuje také křesťanský anti-judaismus a snaží se zdůraznit prvky společné judaismu a křesťanství. To, co ho odlišovalo od církve své doby, byl jeho zvláštní zájem o problémy dělníků.

Kromě své praktické činnosti jako teolog publikoval Ehrenberg během svého života řadu článků a esejů o filozofii a teologii.

Na jeho počest a na jeho památku je po něm od roku 1963 pojmenována střední škola Bielefeld-Sennestadt, která se nachází ve volebním obvodu evangelického vestfálského kostela.

Dokumenty a dokumenty, které zanechal Hans Ehrenberg po jeho smrti, jsou v archivech oblastního protestantského kostela v Bielefeldu.

Hans-Ehrenberg Prize

Od roku 2000 uděluje Evangelical Circumscription of Bochum každé dva roky, po konzultaci se společností Hans-Ehrenberg Society , v Christuskirche v Bochumu cenu Hans-Ehrenberg , obdařenou částkou 5 000 eur, lidem, kteří se ve veřejných debatách snaží hájit skutečně protestantská hlediska a ztělesňovat je jak v současných společenských diskusích, tak v interdisciplinárních vědách a v oblasti náboženských akcí .

Toto ocenění se dosud vyznačovalo:

Bibliografie

externí odkazy

Poznámky a odkazy

  1. Juliane H. John, EC John: To Tell of the Struggle is a Struggle. Resistance, Protest and Witness during the Third Reich , ed. osoba samostatně výdělečně činná, Bangalore 1996
  2. Archiv Christianeum .