Henri Atlan

Henri Atlan Obrázek v Infoboxu. Henri Atlan na pařížském knižním veletrhu v roce 2011. Životopis
Narození 27. prosince 1931
Blida
Státní příslušnost francouzština
Výcvik Gilbert Bloch d'Orsay School
University of California v Berkeley Paris
Lékařská fakulta ( doktorát ) (do1958)
Univerzita Paris-Diderot ( doktorát ) (do1971)
Univerzita Panthéon-Sorbonne ( doktorát ) (do2017)
Činnosti Biolog , filozof , biofyzik
Jiná informace
Pracoval pro School of Advanced Studies in Social Sciences
Dozorce Chantal Jaquet
Ocenění

Henri Atlan , narozen dne27. prosince 1931v Blida v Alžírsku je intelektuál , lékař biolog , filozof a spisovatel francouzštiny .

V letech 1983 až 2000 byl členem Národního poradního etického výboru (CCNE) ve Francii pro vědy o životě a zdraví.

Bývalý vedoucí oddělení v nemocnici Hôtel-Dieu v Paříži, je také emeritním profesorem biofyziky , zakladatelem a bývalým ředitelem výzkumného centra biologie člověka ve Fakultní nemocnici Hadassah v Jeruzalémě a ředitelem studia filozofie biologie na Škole pokročilých studií v sociálních vědách (EHESS).

Životopisný přehled

Je studentem školy Gilberta-Blocha d' Orsaye , kterou založil Robert Gamzon a jejímž cílem je pomoci mladým Židům traumatizovaným válkou a šoa obnovit jejich židovskou identitu studiem židovské historie a Talmudu . Tam se seznámil s Liliane Cohenovou, s níž se oženil v roce 1952 a se kterou měl dvě děti. Po rozvodu s Henri Atlanem si Liliane Atlan (1932-2011) udržovala své jméno.

V roce 1958 získal doktorát z medicíny v Paříži a v roce 1971 doktorát z přírodních věd na univerzitě v Paříži - VII .

V roce 1977 se oženil s psychoanalytikem Bélou Kohnem.

Napsal disertační práci obhájenou v prosince 2017Spinoza a současná biologie a uzavřel psaním knihy vydané v roce 2018.

Oblasti zájmu a výzkumu

Složitost a sebeorganizace

Henri Atlan je jedním z průkopníků teorie komplexity a samoorganizace všech živých organismů .

Filozofie

Henri Atlan se ve své knize Cours de Philosophie Biologique et Cognitiviste snaží demonstrovat modernost myšlení Barucha Spinozy v biologii a neurovědě, zejména kolem konceptu živých věcí „Pro Spinozu neexistují v přírodě žádné finality, ve skutečnosti existují pouze determinismy produkované účinnými příčinami; pojem konečných příčin v přírodě je pro něj, stejně jako pro nás dnes, antropomorfní projekcí, která je zdrojem všech možných zmatků, a to nejen z hlediska filozofie vědy, ale také etiky, lidského chování atd. . Podle něj determinismus staví řád přírody, který byl převrácen skutečností, že má za to, že implementuje prostředky s ohledem na cíle užitečné pro muže, na místo řádu přírody. "

Autor připomíná, že pro Spinoza Matière et Pensée je to jedna a ta samá látka, ale vyjádřeno dvěma různými způsoby. „Důsledek: protože jde o totéž, nemůže existovat vztah příčin a následků, to znamená, že tělo nemůže produkovat myšlenky a myšlenky nemohou produkovat pohyby. Z těla. Ale to je naprosto protiintuitivní, protože každý den zažíváme opak. » Objev mechanismů a modelů samoorganizace - například: vznik kvalitativně odlišných vlastností na globální úrovni organizace od vlastností jednotlivých složek - jejich mechanický charakter a kontinuita mezi živým a neživým , mezi vědomým a nevědomým, všechny vyrobené ze stejné látky potvrzují Spinozovu pointu. "To je místo, kde je originální, radikálně monistické řešení, které Spinoza přináší problému těla a mysli, vzácné, i když méně zřejmé zdravému rozumu a přijatým nápadům." "

„Spinoza trvá na vrácení živých, včetně člověka, zpět do zbytku přírody, aniž by ignorovala rozdíly ve stupních pohotovosti mezi druhy jedinců složených z víceméně složených těl a víceméně složitých. "

Etika

Atlan nastoluje základní problémy, které se týkají života a vědy, vědce a filozofa, specialisty na Spinozu , a uvádí několik oborů, jako jsou věda, biblické, mytologické, talmudické texty, filozofie  atd. Jeho práce zpochybňuje složitou povahu vztahu mezi vědou a etikou , stejně jako kompatibilitu mezi často deterministickým vědeckým myšlením a chápáním složitostí, což je nepřetržitý zdroj indeterminismu . Jeho myšlení přispívá zejména k objasnění společenských otázek vyvolaných klonováním , nedávnými objevy prionů nebo vývojovou biologií .

Rada umělecké tvorby

V únoru 2009 byl jmenován do Rady pro uměleckou tvorbu od Marin Karmitz na žádost Nicolase Sarkozyho .

Kontroverzní

Henri Atlan podpořil klimaticko-skeptické práce, kritizoval zejména nejistotu předpovědí klimatologů a nespolehlivost jejich modelů. Jeho článek, který odsuzuje „náboženství katastrofy“, byl kritizován vědci specializujícími se na problematiku klimatu.

Publikace

Bibliografie

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Atlan 2018 Kurz biologické a kognitivistické filozofie .

Reference

  1. „Zítra, mít dítě, aniž by těhotenství“, biografické poznámky, které se objevily v listu Le Monde 2 , n o  61 16. dubna 2005, s.  26 .
  2. Atlan 2018 , s.  4. obal
  3. Fogelman 1991
  4. Henri Atlan, Vznik cílů v samoorganizujících se sítích: mechanický model záměrnostiv ( Bourgine 2008 )
  5. Vincent Glavieux, „  Měli bychom přezkoumat naši koncepci živých věcí? Rozhovor s Henri Atlan  “ La Recherche , n o  535,Květen 2018, str.  80 až 82 ( ISSN  0029-5671 ).
  6. Nathaniel Herzberg „Rada pro stvoření, kulturní kop“ Le Monde, 4. února 2009.
  7. Henri Atlan, „Náboženství katastrofy“ , Le Monde , 27. března 2010.
  8. Jean-Louis Fellous, Jean-Charles Hourcade et al. „Úžasný vedlejší účinek změny klimatu“ , Le Monde , 6. dubna 2010.

Podívejte se také

Související články

externí odkazy