Narození |
27. prosince 1931 Blida |
---|---|
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik |
Gilbert Bloch d'Orsay School University of California v Berkeley Paris Lékařská fakulta ( doktorát ) (do1958) Univerzita Paris-Diderot ( doktorát ) (do1971) Univerzita Panthéon-Sorbonne ( doktorát ) (do2017) |
Činnosti | Biolog , filozof , biofyzik |
Pracoval pro | School of Advanced Studies in Social Sciences |
---|---|
Dozorce | Chantal Jaquet |
Ocenění |
Henri Atlan , narozen dne27. prosince 1931v Blida v Alžírsku je intelektuál , lékař biolog , filozof a spisovatel francouzštiny .
V letech 1983 až 2000 byl členem Národního poradního etického výboru (CCNE) ve Francii pro vědy o životě a zdraví.
Bývalý vedoucí oddělení v nemocnici Hôtel-Dieu v Paříži, je také emeritním profesorem biofyziky , zakladatelem a bývalým ředitelem výzkumného centra biologie člověka ve Fakultní nemocnici Hadassah v Jeruzalémě a ředitelem studia filozofie biologie na Škole pokročilých studií v sociálních vědách (EHESS).
Je studentem školy Gilberta-Blocha d' Orsaye , kterou založil Robert Gamzon a jejímž cílem je pomoci mladým Židům traumatizovaným válkou a šoa obnovit jejich židovskou identitu studiem židovské historie a Talmudu . Tam se seznámil s Liliane Cohenovou, s níž se oženil v roce 1952 a se kterou měl dvě děti. Po rozvodu s Henri Atlanem si Liliane Atlan (1932-2011) udržovala své jméno.
V roce 1958 získal doktorát z medicíny v Paříži a v roce 1971 doktorát z přírodních věd na univerzitě v Paříži - VII .
V roce 1977 se oženil s psychoanalytikem Bélou Kohnem.
Napsal disertační práci obhájenou v prosince 2017Spinoza a současná biologie a uzavřel psaním knihy vydané v roce 2018.
Henri Atlan je jedním z průkopníků teorie komplexity a samoorganizace všech živých organismů .
Henri Atlan se ve své knize Cours de Philosophie Biologique et Cognitiviste snaží demonstrovat modernost myšlení Barucha Spinozy v biologii a neurovědě, zejména kolem konceptu živých věcí „Pro Spinozu neexistují v přírodě žádné finality, ve skutečnosti existují pouze determinismy produkované účinnými příčinami; pojem konečných příčin v přírodě je pro něj, stejně jako pro nás dnes, antropomorfní projekcí, která je zdrojem všech možných zmatků, a to nejen z hlediska filozofie vědy, ale také etiky, lidského chování atd. . Podle něj determinismus staví řád přírody, který byl převrácen skutečností, že má za to, že implementuje prostředky s ohledem na cíle užitečné pro muže, na místo řádu přírody. "
Autor připomíná, že pro Spinoza Matière et Pensée je to jedna a ta samá látka, ale vyjádřeno dvěma různými způsoby. „Důsledek: protože jde o totéž, nemůže existovat vztah příčin a následků, to znamená, že tělo nemůže produkovat myšlenky a myšlenky nemohou produkovat pohyby. Z těla. Ale to je naprosto protiintuitivní, protože každý den zažíváme opak. » Objev mechanismů a modelů samoorganizace - například: vznik kvalitativně odlišných vlastností na globální úrovni organizace od vlastností jednotlivých složek - jejich mechanický charakter a kontinuita mezi živým a neživým , mezi vědomým a nevědomým, všechny vyrobené ze stejné látky potvrzují Spinozovu pointu. "To je místo, kde je originální, radikálně monistické řešení, které Spinoza přináší problému těla a mysli, vzácné, i když méně zřejmé zdravému rozumu a přijatým nápadům." "
„Spinoza trvá na vrácení živých, včetně člověka, zpět do zbytku přírody, aniž by ignorovala rozdíly ve stupních pohotovosti mezi druhy jedinců složených z víceméně složených těl a víceméně složitých. "
Atlan nastoluje základní problémy, které se týkají života a vědy, vědce a filozofa, specialisty na Spinozu , a uvádí několik oborů, jako jsou věda, biblické, mytologické, talmudické texty, filozofie atd. Jeho práce zpochybňuje složitou povahu vztahu mezi vědou a etikou , stejně jako kompatibilitu mezi často deterministickým vědeckým myšlením a chápáním složitostí, což je nepřetržitý zdroj indeterminismu . Jeho myšlení přispívá zejména k objasnění společenských otázek vyvolaných klonováním , nedávnými objevy prionů nebo vývojovou biologií .
V únoru 2009 byl jmenován do Rady pro uměleckou tvorbu od Marin Karmitz na žádost Nicolase Sarkozyho .
Henri Atlan podpořil klimaticko-skeptické práce, kritizoval zejména nejistotu předpovědí klimatologů a nespolehlivost jejich modelů. Jeho článek, který odsuzuje „náboženství katastrofy“, byl kritizován vědci specializujícími se na problematiku klimatu.