Kedeigne

Kedeigne
Kejëny Popis tohoto obrázku, také komentován níže Fotografie pořízená během kongresu Lifou 2010 , který se konal v kmeni Kejëny.

Významné populace podle regionů
jiný

Kejëny ( Kedeigne ) je kmen nacházející se na jih od ostrova Lifou, jehož hlavním městem je My v Nové Kaledonii . Administrativně to tedy závisí na obci Lifou.

Kejënyi, který je součástí velkého vůdcovství Lössiho, se skládá ze tří vůdců: Kejënyi (Wahnyamala), Hnanë (Wazizi) a Trongazo (Sasali).

Jako v každém oceánském kmeni, každé náčelnictví se skládá z několika klanů, které určitě hrají různé role, ale které jsou důležité pro správné fungování náčelnictví.

Kmen je také nazýván svou přezdívkou „Ladran“ ve vztahu k LMS ( London Missionary Society ), společnosti tvořené protestantskými misionáři (viz: zvonová rasa). Geograficky dobře vytvořený kmen je rozdělen na čtyři části, kterými jsou sousedství, Roumany (na severu), Laudr (na západě), Ryostars (na jihu) a Los (na východě). Tyto čtyři entity tvoří „Roularilos“ , druhé vlajkové označení kmene.

Dějiny

Kmen obvykle nezávisí na Lossi okresu . Těsně po příchodu evangelia do Mou v roce 1842, kromě několika výměn a pohybu lidí, je kmen nezávislý, každý velký klan organizoval své domény podle své vlastní organizace. Takto se kolem roku 1848 velký náčelník Lôssi rozhodl napadnout kmen, byla to bitva o Hnawetr, bitva extrémní intenzity, protože obě bojující strany měly ve svých liniích ve svých liniích velká jména válečníků. Příklad Sinamolê (klan sasali ) pro kmen Kejêny a Lue gop pro okres Lôssi. Tato konfrontace skončila těžkou porážkou velmistra. Důkaz, Kejêny v malém jazyce ( starověký mluvený lifou ) znamená Nôj ka catr ( solidní lidé ). Tato historická fakta stále tančí ve válečném tanci bua.

Těch několik veršů písně Fehoa od sousedního kmene (Hmelek) nám stále připomíná tuto bitvu, pro obyvatele stále málo známou. Měli byste také vědět, že několik písní a tanců kmene, které podrobně vypovídají o této bitvě, bylo zapomenuto, protože byly považovány za podněcování problémů a hrozby míru ze strany misionářů . Dnes je navzdory všemu pohřbena sekerová válka a kmen spadá do okresu Lossi.

Všeobecné údaje

Kmen vlastní:

Populace

Tento kmen tvoří asi 1200 obyvatel, z toho 70  % jsou mladí lidé.

Úroveň vzdělání je velmi vysoká (jedna z nejvyšších na věrnostních ostrovech ). Populace je stále do značné míry zakotvena ve výrobě a výživě potravin.

Sport

Sportovní organizace je centralizována jediným subjektem, Club Omnisports de Trio-sport. V rámci této entity existuje volejbal (dívka), kriket (dívka), pétanque (dívka / chlapec) a fotbal (chlapec). Posledně jmenovanou disciplínou zůstává sport par excellence, z něhož vzešla některá skvělá fotbalová jména v Nové Kaledonii , například Luther Wahnyiamala, Jacques Haeko atd. Sportovní barvy klubu jsou zelená / černá .

V roce 2016 získal první tým trio-sportovní nohy (muž) svůj první titul jako mistr Lifou 2016 a v listopadu 2017, Trio se stalo šampiónem ostrovů tím, že porazilo Wacaele na stadionu Laroche (ostrov Maré) se skóre 5 gólů na 1. Rok 2018 je prvním pro klub, který integruje superligu, fotbalovou elitu Caledonian .

Kultura

Kmen je také známý svým tradičním tancem , válečným tancem BUA , je to výhradně mužský tanec, který byl nabízen velkému náčelníkovi Mou, který je v současné době majitelem.

Byla vytvořena dvě sdružení s posláním chránit, uchovávat a přenášet tento tanec:

Bua je válka tanec kejêny kmene. Je to tanec, který povznáší, tanec, který děsí, a je to tanec, který podněcuje válku. Tančilo se buď před bitvou, v tomto případě to mělo anesteticko-psychický účinek (který vylučuje jakýkoli pocit strachu a bolesti), nebo po vítězství, kolem ohně, vracející se válečníci, napodobovali fakta a zejména gesta, která měli zvyklí zabíjet nepřítele před těmi, kteří zůstali (kmen: ženy, staří lidé, děti, ...), kteří mohli pomocí tohoto tance měřit rozsah bitvy. Od příchodu misionářů (evangelistů) do XIX th století, praxe tohoto tance byla zakázána, protože považuje za divoké a podněcování násilí, což ruší veřejný pořádek. To byl případ většiny kanakských písní a tanců. Mnoho z těchto tradic zmizelo nebo bylo upraveno z původního kontextu. Bua v Přes tyto otřesy daří v extrémním reformovat díky starých generací, které přenášené orálním na „barvy“ Bua. V posledních letech bylo na stole velké množství rekonstrukčních prací, které následně umožnily vytvoření (dnes) dvou sdružení pro ochranu a zachování dědictví kmene Kejêny, Cangönepa (Lifou) a Bua-Kedeigne (Nouméa) ).

Sdružení Cangônepa již téměř obletelo svět a nabízí špičkové kulturní služby, a to jak na tichomořských ostrovech (Fidži, Vanuatu, Šalamounovy ostrovy, PNG, Tahiti, ...) v Evropě (Francie), tak na americkém kontinentu ( Martinik).

Sdružení Bua-Kedeigne uskutečnilo svůj první mezinárodní výlet11. července 2019na výstavu pacifiků pořádanou Indonéskou republikou ve spolupráci s kaledonskou vládou. Tato rozsáhlá kulturní akce se konala ve městě Auckland na Novém Zélandu.

K slávě kmene se přidávají hudební skupiny:

Specialitou pýchou kmene, je zcela originální receptura je bougna had . Stejně jako Bua tanec je had bougna je také reference identity specifické pro tohoto kmene.

Toto stejné zvíře, had, je tedy symbolickým zvířetem kmene.

Kmen má také určité zvláštnosti z hlediska společenských vztahů, protože to vymyslel hru (kolem 1960), která se hraje pouze samotným kmene. Jiné kmeny , dokonce i sousední, to nepraktikují, z jednoduchého a dobrého důvodu ignorují existenci této hry, jde o identitu specifickou pro kmen. Tato hra se jmenuje Norma v jazyce Drehu ( Lifou ) Iketrihe (Dotýkání se hlavy). Jedná se o hru velmi brutální, nebezpečnou a bojovnou, která se hraje zejména v lese , kde se střetávají dva tábory. Vítěznou skupinou bude ten, kdo bude zajat a uvězněn (jakási vyvýšená barikáda ve dřevě rozřezaná na špičatou kopí, přeplněná pastemi od ostrých skleněných dílů až po hromady kamenů visících na stromech, které projdou kolem vystřelí kolem této barikády a mnoha dalších, ...) všech členů nepřátelské skupiny. K tomu se musíte dotknout hlavy soupeře. Konec této hry vždy vyvolává násilné boje mezi různými skupinami a také mnoho zraněných (oči vyražené, nohy poseté kousky skla, stehna probodnutá ostrými kopími, ...). Hra, která je jistě považována za nebezpečnou, ale která je zdrojem hrdosti, protože stejně jako Bua je také prvkem identity . Dnes se tato hra stala vzácnou, nové generace dávají přednost fotbalu , volejbalu , ... a pokud by se náhodou měla hrát, nemá stejnou intenzitu jako dříve. Navzdory všemu stále existuje.

Mluvený argon a citát z kmene

Poznámky a odkazy

  1. "  kédeigne  "
  2. ZORN Jean-François , Velké století protestantské mise. Pařížská mise v letech 1822 až 1914 , vydání Karthala,18. dubna 2012, 800  s. ( ISBN  978-2-8111-4957-4 , číst online )
  3. „  muži / migrace  “ , na revue.org ,2013
  4. Jean Guiart, melanéské společnosti , Nouméa, Le rocher à la voile, nouméa 2001
  5. „  Ensemble Sportif De Kedeigne (fotbalové hřiště), Lifou - Nová Kaledonie  “ , na www.webvilles.net (přístup 13. září 2016 )
  6. „  Ensemble Sportif De Kedeigne (soud v Pétanque), Lifou (98820) - Nová Kaledonie  “ , na www.webvilles.net (přístup 13. září 2016 )
  7. „  kmen kedeigne  “ , na isee.nc ,10. dubna 1998(zpřístupněno 16. května 2014 )
  8. „  Bua ka catr kejeny  “ , na blogspot.com ,9. června 2010(zpřístupněno 12. července 2014 )
  9. „  Le Bua danse kanak  “ , na youtube.com
  10. Aldo Raveino , „  Shaa Madra - Mangrove Productions - Kaneka, Reggae, pacifická hudba - Nouvelle-Calédonie  “ (přístup 12. září 2016 )
  11. „  Meleijin, Relativ, autor Relativ - Mangroves Production - Music NC - Pacific Book'In - Nouméa online bookstore  “ , v Pacific Bookin - Nouméa online knihkupectví (přístup 12. září 2016 )
  12. „  Noví Kaledonci  “ , na lnc.nc ,2016

Bibliografie

Související články

externí odkazy