Kinder, Küche, Kirche
Aliterace Kinder, Küche, Kirche [ k ɪ n d ɐ k ʏ ç ə k ɪ ʁ ç ə ] , jak je v překladu francouzské "děti, kuchyně, kostel", známý také jako výraz " Tři K je " je reprezentace tradiční hodnoty přenesené na ženy v Německu pod Německou říší , převzaté Třetí říší, stejně jako antifeministická hnutí a určitá tradicionalistická hnutí v poválečném období. Účelem tohoto projevu bylo popsat úlohu žen ve společnosti a rodině. Podle této definice měli zajistit vzdělání dětí, vařit pro rodinu a žít podle předpisů a náboženské morálky.
Původ a důsledky
Původ vzorci je obecně přičítán Kaiser Wilhelm II , popisuje roli žen ve společnosti v XIX -tého století. V projevuZáří 1934, v „Organizaci národně socialistických žen“ (v němčině : Nationalsozialistischen Frauen organization ), Adolf Hitler potvrdil, že pro Němku je její „Vesmír jejím manželem, rodinou, dětmi a domovem“ , což je politika, která byla shrnují Kinder a Küche propagandou - což se vysvětluje odmítnutím křesťanství nacismem - a udělením Ehrenkreuz der deutschen Mutter (ve francouzštině „čestný kříž německé matky“) matkám, které porodily čtyři nebo více dětí.
Když se Hitler v roce 1933 dostal k moci, zahájil zákon o podpoře manželství, který novým párům poskytl půjčku ve výši 1 000 RM (což byl tehdy asi 9měsíční plat). Na své první dítě si mohli ponechat 250 RM, pak znovu 250 RM pro druhé a celou částku, když se narodilo čtvrté.
Během tohoto období byly pracující ženy diskriminovány a nuceny rezignovat, aby mohly pobírat sociální dávky. Lékařská, právní a správní místa byla povolání vyhrazená pouze pro muže. Ženy byly v továrnách opět vítány, když byly na frontách pociťovány ztráty ozbrojených sil a nedostatek vybavení.
Bibliografie
- (en) Rick Wilford, Úvod k politickým ideologiím , Londýn, New York, Routledge ,2003( 1 st ed. 1984), 336 str. ( ISBN 978-0-203-40249-8 , OCLC 53175780 , číst online ) , kap. 6 („Fašismus“) , Fašismus a ženy, s. 6 137-139
-
(de) Susan Jane Gilman, Keine Kinder, keine Küche, keine Kirche! : so leben die Töchter der Emanzipation , Kreuzlingen, München, Hugendubel, 2003. ( OCLC 76469594 )
-
(de) Franca Rame, Dario Fo a Renate Chotjewitz-Häfner, Nur Kinder, Küche, Kirche , Berlin, Rotbuch-Verl., 1989. ( OCLC 46159487 )
- (en) Naomi Weisstein, Kinder, Kuche, Kirche jako vědecké právo: psychologie konstruuje ženu , Boston, New England Free Press,1968, 7 str. ( OCLC 26871241 )
Poznámky a odkazy
-
Výslovnost ve standardní němčině přepsaná podle standardu API .
-
Eccleshall 2003 , str. 37.
-
Jean-Claude Petit , „ Kathleen Harvill-Burton, nacismus jako náboženství. Čtyři teologové dešifrovali nacistický náboženský zákoník (1932-1945). Předmluva Jeana Richarda. Quebec, Les Presses de l'Université Laval, 2006, xxiv-228 s. », Laval teologické a filozofické , sv. 64, n O 22008, str. 556 ( ISSN 0023-9054 a 1703-8804 , DOI 10.7202 / 019518ar , číst online , konzultováno 4. října 2020 )
-
Francois Bedarida a Michel Winock , " politické dějiny časopisu" Esprit "1930-1950 ," Sociální hnutí , n o 91,Duben 1975, str. 181 ( ISSN 0027-2671 , DOI 10.2307 / 3807298 , číst online , konzultováno 4. října 2020 )
-
Paul Thibaud , „ Counter-Catholicism of Adolf Hitler, “ Esprit , sv. Května, n o 5,2011, str. 110 ( ISSN 0014-0759 a 2111-4579 , DOI 10.3917 / espri.1105.0110 , číst online , konzultováno 4. října 2020 )
-
Philippe Roy , „ David Dalin, Pius XII a Židé. Mýtus o Hitlerově papeži. Perpignan, Tempora Editions, 2007, 240 s. », Laval teologické a filozofické , sv. 65, n O 22009, str. 381 ( ISSN 0023-9054 a 1703-8804 , DOI 10.7202 / 038410ar , číst online , konzultováno 4. října 2020 )
-
(in) " Ženy v nacistickém Německu " na spartacus-educational.com (k dispozici na 1. st února 2008 ) .
Související články