Originální název |
愛 の コ リ ー ダ Ai no corrida |
---|---|
Výroba | Nagisa Ōshima |
Scénář | Nagisa Ōshima |
Hudba | Minoru Miki (en) |
Hlavní aktéři |
Eiko Matsuda |
Produkční společnosti |
Argos Films Oshima Productions |
Rodná země |
Japonsko Francie |
Druh | Erotické drama |
Doba trvání |
102 minut 111 minut (dlouhá verze) |
Výstup | 1976 |
Další informace najdete v části Technický list a distribuce
Říše smyslů (愛のコリーダ, Ai no Korida , A to doslova. "Bullfight lásky" ) je film francouzsko - japonský Režie Nagisa Oshima , které vyšlo v roce 1976 .
1936 , v buržoazních okresech Tokio . Sada Abe , bývalá prostitutka, která se stala služebnicí, ráda špehuje milostné dovádění svých pánů a občas ulevuje zlým starcům. Její šéf Kichizo , i když je ženatý, jí brzy ukáže svoji přitažlivost a povede ji k erotické eskalaci, která nezná hranic.
Kichizo má nyní dva domy: ten, který sdílí se svou ženou, a ten, který sdílí se sadou. Láska a sexuální vztahy mezi Sada a Kichizo jsou nyní okořeněny vedlejšími vztahy, které pro ně představují tolik iniciačních oslav. Postupně se budou navzájem stále více obtěžovat a Sada bude stále méně tolerovat představu, že v životě jejího společníka může být další žena.
Kichizo nakonec požádá Sadu, aby během jednoho z jejich sexuálních vztahů ho uškrtila bez zastavení, i kdyby to znamenalo zabít ho. Sada ho přijme, uškrtí, dokud nezemře, před tím, než ho emaskuuje , v posledním gestu umrtvování ; pak píše na Kichizovu hruď a její krev: „Sada a Kichi, nyní sjednoceni“.
Film je inspirován autentickou novinkou. V militaristickém Japonsku v roce 1936 dělal pár titulky s extrémní tělesnou vášní. Sada Abe , bývalá gejša, která se stala prostitutkou a poté služebnicí, a její milenec Kichizo se navzájem cvičily v erotické spirále, která je postupně odřezávala od vnějšího světa. Tento příběh skončil zatčením Sada Abe, našel několik dní putování v ulicích s pohlavím Kichizo, které předtím zmrzačila.
Když byl The Empire of the Senses uveden v japonských kinech v roce 1976 , způsobil kvůli své pornografické povaze skutečný skandál . Byl tedy ve své zemi původu cenzurován: řezané scény, oblasti rozmazání na soukromých částech, jak je v Japonsku zvykem .
I přes určité potíže a díky francouzské koprodukci, kterou poskytl Anatole Dauman , byl film uveden po celém světě a měl velký úspěch. L'Empire des sens byl uveden na filmovém festivalu v Cannes 1976 , během čtrnácti dnů ředitelů . Přesto vČervenec 1976, policie provedla razii v prostorách nakladatelství San'ichi shobo a v domě filmaře. Kniha L'Empire des Sens, včetně scénáře k filmu a několika nastavených fotografií, je chycena. Podle článku 175 japonského trestního zákoníku jsou vydavatel Takemura Ajime a Nagisa Ōshima obviněni z obscénnosti a stíhán stíháním. Jejich soud začíná vProsinec 1976a o tři roky později, po dvaceti třech slyšeních, je vynesen rozsudek příznivý pro oba obviněné.
Film je mnohem víc než jen smělou zábavou a zpochybňuje hranice erotiky , vztahy mezi rozumem a vášní , význam samotného slova „smysl“ a lze jej chápat jako ilustraci věty Georgese Batailleho : „Z erotiky, je možné říci, že jde o schválení života i ve smrti. „ Ale pokud Bataille vidí konečnou oslavu života, podrobení se smyslům prostřednictvím erotiky a hedonismu lze také považovat za deviantní, zvrácené, morbidní, které izoluje a světový pohár, slepá ulička. Tato cesta přesto vede hrdinku k formě štěstí, i když zahrnuje smrt muže, kterého miluje, a šílenství pro sebe. Japonský režisér je opatrný, aby o této šílené a nakonec vražedné lásce nečinil morální úsudky a prohlásil: „Slovo vrahka, spojené s Sada, mě šokuje, protože by ohromilo každého Japonce. Pokud se na začátku zdá, že Sada a Kichi jsou jen libertíni, směřují přesto k formě posvěcení “.
Překlad japonského názvu do francouzštiny odkazuje na esej Rolanda Barthese s názvem L'Empire des oiseaux , publikovanou v roce 1970. Píše se tam o sexualitě v Japonsku:
"V Japonsku - v této zemi říkám Japonsko - je sexualita v sexu a ne jinde; ve Spojených státech je to naopak: sex je všude, kromě sexuality. "
Ale původní název v japonštině ( Ai no corrida , doslovně „Corrida d'amore“) odpovídá spíše bodu Ōshima, který se domnívá, že mezi láskou, fyzickou vášní, požitkem zrozeným ze sexuálního potěšení a smrtí existuje “ nerozpustná vazba. V extázi lásky nevykřikujeme: „Umírám?“ "; a dodává, čímž odmítá jakoukoli dvojznačnost, pokud jde o špinavou nebo hrůzostrašnou estetiku: „Vždycky jsem snil o matoucím snu a realitě. Právě v tomto smyslu obhájil film ve své prosbě, v době svého soudu v Tokiu v roce 1978, přičemž trval především na milostném rozměru tohoto příběhu:
"Je třeba poznamenat, že ona [Abe Sada] sama označuje svůj vztah s Ishidou Kichizô slovem" láska ". Pro Abe Sada nebyl její vztah s Ishidou jen o uspokojování jejích sexuálních tužeb, byla to nepochybně a jednoznačně „láska“ a aféra Abe Sada byla o „lásce“. Tehdejší novináři o tom ale hovořili, jako by to byla otázka chtíče nebo „senzační“ aféry. "
Pokud není uvedeno jinak nebo dále, informace uvedené v této části mohou být potvrzeny databází IMDb .