Známá jižní země je romantická utopie, kterou napsal Gabriel de Foigny , poprvé publikovaná v roce 1676 . Celý jeho název je La Terre Australe Známá: To znamená, popis této dosud neznámé země a jejích zvyků a zvyků pana Sadeura, s dobrodružstvími, která ho přivedla na tento kontinent, a konkrétně pobyt, který tam udělal na třicet pět let a více a jeho návrat . Stejně jako Histoire des Sevarambes od Denise Vairasse, který se objevil v následujícím roce, i tento příběh odkazuje na mýtus o jižních územích .
Tento román vypráví o dobrodružstvích Jacquesa Sadeura od jeho narození až do jeho odchodu z jižní země. Během své cesty objevil utopický ostrov osídlený hermafroditskými bytostmi , mezi nimiž žil 35 let, než ho tento lid odmítl.
Zdá se, že tato společnost odpovídá stereotypu utopického žánru: geometrické územní plánování , domestikace půdy, kontrola nad všemi aspekty života, absence soukromého vlastnictví a držení konkrétního zboží, rovnostářství , nevnucené deistické náboženství . Na rozdíl od jiných utopií však tento příběh zobrazuje ideální společnost, která vděčí za svou životaschopnost pouze specifické povaze svých obyvatel. Mají obě pohlaví , neoblékají se a žijí absolutně racionálně, bez tužeb či násilných vášní. Jsou obecně mírumilovní, s výjimkou jednoho případu: nenávidí sexuální bytosti, které považují za neúplné. Sadeur je ušetřen jen proto, že on sám je hermafrodit.
Práce je rozdělena do 14 kapitol.
Foigny se před soud objevil jen deset měsíců po vydání knihy, aby se mohl před svými současníky ospravedlnit z obsahu díla. Aby unikl kritice, Foigny se identifikuje jako překladatel, nikoli jako autor díla. To mu také umožňuje tvrdit pravdivost textu. Prodej dalšího rukopisu o osm let později může naznačovat, že Foigny by svůj román opravil, aby omezil skandální aspekt. Lze však spekulovat, že by se někdo jiný rozhodl text upravit a znovu jej publikovat, přičemž cestovní zprávy jsou v tomto období velmi populární.
V dnešní době věnoval Umberto Eco esej fikčnímu jazyku Jižní země , který byl stručně popsán v kapitole IX.