Umberto Eco

Umberto Eco Portrét Umberta Eca Umberto Eco v roce 2007 . Životopis
Narození 5. ledna 1932
Alexandria ( Itálie )
Smrt 19. února 2016
Milan ( Itálie )
Státní příslušnost italština
Manželka Renate Ramge ( d ) (od24. září 1962)
Tematický
Výcvik Turínská univerzita (do1954)
Profese Filosof , romanopisec , esejista ( v ) , učitel ( v ) , spisovatel , překladatel ( v ) , univerzitní profesor ( d ) , semiotician ( d ) , spisovatel , literární kritik ( d ) , medievalist , literární vědec ( d ) a historik
Zaměstnavatel University of Bologna and College of France
Zájmy Jazykověda , sémiotika , hermeneutika , epistemologie , estetika , literatura
Pozoruhodné nápady Znamení , encyklopedie , metafora , model čtečky , limity interpretace
Primární práce Jméno růže
Kyvadlo Foucaulta
Lektora ve fabuli
Semiotika a filozofie jazyka
Meze interpretace
Člen College of 'Pataphysics , Academy of Lynceans , CICAP ( en ) , Royal Academy of Sciences, Letters and Fine Arts of Belgium , American Academy of Arts and Letters and International Association for Semiotics Studies ( en )
Přidružení autoři
Ovlivněno Aristoteles , Abelard , Tomáš Akvinský , William z Ockhamu , Charles S.Peirce , Karl R. Popper , Roland Barthes

Podpis

Umberto Eco , narozen dne5. ledna 1932v Alexandrii v Piemontu a zemřel dne19. února 2016v Miláně , je akademický , vědecký a spisovatelský Ital . Uznáván svými četnými akademickými esejemi o sémiotice , středověké estetice , masové komunikaci , lingvistice a filozofii , je pro veřejnost nejlépe známý svými romantickými díly .

Nositel židle sémiotiky a ředitel Vysoké školy humanitních věd na univerzitě v Bologni , on byl emeritním profesorem od roku 2008 .

Životopis

Mládí

Syn Giovanna Bisio a Giulio Eco, zaměstnaný na železnici, složil maturitu na střední škole Giovanna-Plan v Alexandrii, rodišti.

Ve své třídě byl akordeonista Gianni Coscia  (it) , který si udělal kariéru mimo jiné doprovodem Astora Piazzolly . Stali se přáteli a společně ve škole skládali malé hudební recenze, pro které Umberto napsal libreto. Kamarádi z dětství, spolu pokračovali v hudbě, Umberto Eco byl velmi čestný flétnista.

V mládí byl jedním z mladých katolíků katolické akce. Na začátku 50. let se dokonce stal jedním z hlavních italských národních vůdců. V roce 1954 opustil svou angažovanost vzhledem k nesouhlasu s Luigi Gedda  (it) .

Akademická studia a kariéra

Vystudoval filozofii v roce 1954 na univerzitě v Turíně (s prací o estetice svatého Tomáše Akvinského ). Umberto Eco se zpočátku zajímal o středověkou scholastiku ( Sviluppo dell'estetica medievale , 1959 ), poté o uměleckou avantgardu ( open Work , 1962 ) a současná populární kultura ( Apocalittici e integrati  (it) , 1964 ). Okamžitý úspěch zaznamenal v Itálii . Toto téma se opakuje a vrátí se k němu později (od stromu do labyrintu).

Díky univerzitní práci o Tomáši Akvinském se distancoval od víry a katolické církve: „On [Tomáš Akvinský] mě zázračně uzdravil z víry,“ řekl ironicky. V roce 1956 vyšlo rozšíření jeho práce, které představuje jeho první publikaci „Estetický problém svatého Tomáše“.

Literární kariéra

Poté se stal průkopníkem v semiotickém výzkumu ( La Structure absente , 1968 , Trattato di semiotica generale  (it) , 1975 ), Umberto Eco vyvinul teorii recepce ( Lector in fabula  (it) ( 1959 ), Lector in fabula nebo La interpretační spolupráce v narativních textů ( 1985 )), které jej řadí mezi nejvýznamnější evropské myslitelů konce XX th  století .

Jeho první román The Name of the Rose ( 1980 ) byl celosvětovým úspěchem, a to i přes hustý a náročný obsah s několika miliony prodaných výtisků a překlady do čtyřiceti tří jazyků. Umberto Eco uplatňuje v tomto „středověkém policistovi“ své semiologické koncepty a své jazykové teorie, právě ty, které učí v Turíně. V roce 2002 jej deník La Repubblica prodal jako přílohu novin (speciální vydání pro tuto příležitost: 2 miliony výtisků).

Jeho druhý román Le Pendule de Foucault ( 1988 ) měl také obrovský úspěch, i když z opačných důvodů: veřejnost, vedená Eco, se pustila do objevování záhadných nebo prorockých symbolů, proti výpovědi esoteriky, což je však záměr autor. To však zároveň ukazuje, že čtenář může svobodně interpretovat své vlastní myšlenky (teorie, kterou Eco nadále rozvíjí ve svých teoretických pracích o recepci, The Limits of Interpretation in 1990 ). Kniha se navíc vysmívá nadměrné interpretaci osvědčených nebo legendárních faktů historie tím, že z dimenzí jednoduchého novinového kiosku extrahuje se stejným úspěchem stejný druh informací kosmického významu, o kterém si někteří lidé myslí. jako u pyramidy z Cheops .

Umberto Eco poté uspořádal několik konferencí o svých teoriích vyprávění v literatuře: Šest procházek v lese románu a jinde ( 1996 ), o překladu , Zkušenosti v překladu ( 2000 ) a o literatuře , De la literature ( 2003 ). Poté byl spojován s proudem „  Generace třicátých let  “, z níž se stal jedním z nejznámějších členů.

Po celou dobu své kariéry píše pravidelně, v denících a týdenících, sloupky na aktuální témata, se zájmem „vyprázdnit význam, kde by člověk měl sklon vidět pouze fakta“.

Několik sbírek, z nichž byly přeloženy pouze některé, sdružuje nejzábavnější texty Pastiches et Postiches ( 1988 ) ( Jak cestovat s lososem ) ( 1998 ) ( Il secondo diario minimo ) . Některé další sbírky přinášejí kontroverznější texty: Croire en quoi (1998), Cinq questions de morale ( 2000 ) a Islam et Occident ( 2002 ).

Mezi jeho méně známé činnosti byl Umberto Eco členem Mezinárodního fóra Unesco ( 1992 ), Univerzitní akademie kultur v Paříži (1992), Americké akademie umění a literatury ( 1998 ), Satrap z College of 'Pataphysics and byl jmenován do představenstva Bibliotheca Alexandrina ( 2003 ). Ujistil v 1992- 1993 kurs na evropské předsedy na College de France o „hledání dokonalého jazyka v dějinách evropské kultury“. V roce 2005 byl jedním ze signatářů manifestu sdružení Sinistra per Israele („Left for Israel“).

Konec října 2009Umberto Eco nabízí knihu Vertige ze seznamu, který přeložil Myriem Bouzaher. Ve stejném roce mu byla udělena zlatá medaile na Círculo de Bellas Artes .

Byl zvolen přidruženým členem Královské akademie v Belgii (Třída dopisů a morální a politické vědy) dne7. března 2011.

v února 2015, získal Cenu Alphonse-Allais za svou práci jako celek. vlistopadu 2015, opustil edice Bompiani a založil ji v milánském La nave di Teseo , novém nakladatelství, které vyšlo posmrtně v r.února 2016, Pape Satàn Aleppe , sbírka krátkých esejů.

Umberto Eco umírá dál 19. února 2016rakovina slinivky břišní .

Funguje

V roce 1988 založil v Institutu mezinárodní Transcultura s Alain Le Pichon , mezinárodní univerzitní sítě.

Se svými čínskými, africkými a indickými partnery rozvíjí institut přístup k vzájemným znalostem a metodikám , které vytváří. Je otázkou, s přihlédnutím k realitě přítomných sil a kulturních zdrojů, navrhnout scénáře kulturní a umělecké výměny založené na tomto principu vzájemnosti.

Důležitou součástí práce Umberta Eca byla analýza vztahu mezi fikcí a realitou. Pro Eco jsou realita a fikce úzce propojeny. Beletrie je nástrojem mediace, jehož cílem je stimulovat lepší porozumění světu. Je to nástroj výkladu. Postavení čtenáře a jednotlivce ve skutečnosti je srovnatelné, protože vyžaduje vyprávění navrhovaných prvků, a to jak v kontextu čtení, tak v každodenním životě. V obou případech jde o vyprávění příběhu. Román je reflexivní formou o vlivech mezi skutečným světem a možnými světy.

Je prohlášen za stoupence zapatistické zkušenosti v Chiapas

Možné světy

Pojem „možný svět“, který vyvinul Eco, vychází z logického výzkumu, který provedli Thomas Pavel a Teun A. van Dijk . Eco definuje jako možný svět „stav věcí, který je vyjádřen souborem výroků, kde je pro každý výrok buď„ p nebo ne “. „ Jinými slovy, možný svět je ten, že lidé, kteří s sebou nesou soubor vlastností, které nelze omezit jen na statické vlastnosti nebo osobnostní rysy, ale mohou to být i činy. Možné světy závisí na narativní instanci, která vytváří jednotu a soudržnost mezi různými prvky možného světa. Vyprávění příběhů je schopno vysvětlit mnohost smyslových a kognitivních zážitků tím, že se uchýlí k fikci. Literatura je pro Eco „terapeutická“, protože nám umožňuje uniknout ze skutečného světa a z úzkosti z jeho diskontinuity. Toto je navíc funkcí mýtů v Lévi-Straussovi, které jsou prostředkem k zavedení určitého řádu do souhrnné životní zkušenosti. Eco poté posouvá pojem textu jako „líný“ prostor. Tímto konceptem chce dát čtenáři pochopit, že čtení je tvůrčí činnost, že je aktivním agentem textu. Tento čtenář zapojený do textu je tím, co Eco nazývá „modelovým čtenářem“, to znamená agentem, který je schopen aktualizovat návrhy textu tak, aby uchopil plný potenciál textu. Iser předtím v textu rozvinul tuto myšlenku „zapojeného čtenáře“ z konceptu implicitního čtenáře.

Únos

Umberto Eco rozlišuje čtyři úrovně únosu  :

Časopisy a debaty

Umberto Eco spolupracoval od svého založení v týdeníku L'Espresso , kde v letech 1985 až 2016 napsal sloupek La bustina di Minerva (ve kterém prohlásil, že přispívá do Wikipedie) a do novin Il Giorno , La Stampa , Corriere della Sera , la Repubblica , il manifest a nespočet mezinárodních odborných časopisů, jako jsou Semiotica (založená v roce 1969 Thomasem Albertem Sebeokem), Poetics Today , Degrès , Structuralist Review , Text , komunikace (časopis École des Hautes Etudes en Sciences Sociales ) , Problemi dell'informazione , Word & Images nebo literární a kulturní debatní časopisy jako Quindici , Il Verri, Alfabeta , Il cavallo di Troia .

V roce 1993 spolupracoval na kolekci Fare l'Europa, kterou režíroval Jacques Le Goff .

Překlady

Umberto Eco přeložil do italštiny Exercises de style ( 1947 ), jedno z nejslavnějších děl francouzského spisovatele Raymonda Queneaua , jehož byl obdivovatelem (mnohými svými díly blízký OuLiPo ). Práce byla publikována v roce 1983 pod názvem Esercizi di stile . On také přeložil Sylvie tím, že Gérard de Nerval pro Einaudi nakladatelství domu v roce 1999 .

Díla přeložená do francouzštiny

Romány

Všechny romány přeložil do francouzštiny Jean-Noël Schifano

Cena Strega devatenáct osmdesát jedna- Zahraniční cena Medici 1982 Upraveno do kina v roce 1986 pod stejným názvem od Jean-Jacques Annaud , s Sean Connery a Christian Slater . Další adaptace, minisérie s osmi epizodami , měla premiéru v roce 2019 Giacomo Battiato v hlavních rolích s Johnem Turturrem , Rupertem Everettem a Michaelem Emersonem . Cena pro zahraniční Středomoří 2002

Testování

Ve spolupráci

Práce pro mladé lidi

Ocenění

Adaptace jeho práce

V kině

V televizi

Umberto Eco jako postava z románu

V detektivním románu Le Club Dumas od Artura Péreze-Reverteho se hlavní hrdina zmiňuje o procesu, který použil Umberto Eco ve filmu Enigma de la Hanau během vyšetřování starověkých knih. Později se v tajném klubu obdivovatelů Alexandra Dumase setkal s jistým „profesorem sémiotiky v Bologni“.

V novém Sedmý funkce jazyka ze strany francouzského spisovatele Laurent Binet , Umberto Eco hraje důležitou roli, když je nejvyšší a nesporný vůdce, „Grand Protagoras  “ z Logos klubu , tajné organizace ve službě rétoriky . V románu, Eco je napadán Philippe Sollers , ale vyjde ve své výhodě.

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Proces nazývá „detektivní metoda“.

Reference

  1. „  Umberto Eco (Intro) - aLaLettre  “ , na www.alalettre.com (přístup 14. prosince 2019 ) .
  2. „  Umberto Eco Biography,  “ na www.umbertoeco.com (přístup 22. října 2016 ) .
  3. (in) Gale, Cengage Learning , Studijní průvodce pro Umberta Eca „Jméno růže“ , Gale, Cengage Learning,29. června 2016, 27  str. ( ISBN  978-1-4103-5357-3 , online prezentace ).
  4. Podle Éléonore Sulser, „  Umberto Eco, kapitán v bouři jazyka  “, Le Temps ,21. února 2016( Přečtěte si on-line , přístupný 1 st 11. 2016 ).
  5. Librairie la procure, "  Umberto Eco  " , sur la procure.com (přístup 5. února 2021 )
  6. Umberto De Giovannangeli, „Sinistra per Israele: 'Mai più pregiudizi' Fassino presenta il mani festo dell'associazione nazionaleIl Presidente Furio Colombo: oc corre un'informazione corretta“, Unità , národní vydání, 24. listopadu 2005, online .
  7. (es) "  Umberto Eco, Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes 19.05.2009  " na Círculo de Bellas Artes (k dispozici na 1. st leden 2015 ) .
  8. "  Umberto Eco  " , o na Royal Academy of Belgium (přístupné 29.června 2013 ) .
  9. v roce 2015 cenu na oficiálních internetových stránkách. .
  10. (It) „  Morto lo scrittore Umberto Eco  “ , na Repubblica.it (zpřístupněno 20. února 2016 ) .
  11. Philippe-Jean Catinchi, „  Umberto Eco, autor knihy„ Jméno růže “, je mrtvý  “, Le Monde.fr ,20. února 2016( ISSN  1950-6244 , číst online , konzultováno 20. února 2016 ).
  12. „  Giuseppe Lovito:„ Mezi realitou a fikcí: román jako nástroj poznání podle Umberta Eca “  “, Le blog des Têtes Chercheuses ,27. listopadu 2015( číst online , konzultováno 27. října 2016 ).
  13. François Cusset , „  V Chiapas revoluce přetrvává  “ , na Le Monde diplomatique ,1 st 06. 2017
  14. Umberto Eco, Lector in fabula , Paříž, Grasset ,1985, str.  194.
  15. Cécile De Bary , „  Pravda a fikce  “, Itineráře. Literatura, texty, kultury ,1 st 10. 2013, str.  167–181 ( ISSN  2100-1340 , DOI  10.4000 / itineraires.870 , číst online , přistupováno 27. října 2016 ).
  16. Rachel Bouvet a Myriam Marcil-Bergeron , „  Za geopoetický přístup k cestopisu  “, Arborescences: Revue d'études françaises ,1 st 01. 2013( ISSN  1925 - 5357 , DOI  10,7202 / 1017364ar , číst on-line , přístupný 1 st listopad 2016 ).
  17. Yves Gilli , „  Text a jeho čtení. Analýza aktu čtení podle W. Isera  “, Semen. Semiolingvistický přehled textů a projevů ,1 st 02. 1983( ISSN  0761-2990 , číst online , konzultováno 27. října 2016 ).
  18. Eva Sandri, "  serendipity Internet: error nebo tvůrčí dokumentární výzkum?  », Černá labuť , n o  1,2013( ISSN  1929-090X , číst online ).
  19. Pek Van Andel a Danièle Bourcier, De la serendipité , Hermann, 2013, s.  75-83 .
  20. Ilias Yocaris "  kognitivní relativismus a sémiotické neurčitost: únos a únos v meta-fiktivní práce Umberto Eco  " Narratologie dokumentů , n o  20,2011( číst online ).
  21. (it) „  Ho sposato Wikipedia?  » , Na http://espresso.repubblica.it/ ,4. září 2009.
  22. (in) Bondanella Peter, New Essays on Umberto Eco , Cambridge University Press , coll.  "PS508 - Sbírky americké literatury",2009( ISBN  978-0-511-64712-3 ) , str.  4.
  23. Jean-Claude Carrière a Umberto Eco , nedoufejte , že se knih zbavíte , Paříž, Grasset ,2009, 330  s. ( ISBN  978-2-246-74271-5 , online prezentace ).
  24. Catherine Portevin , „  Kniha je vynález, jak je nepřekonatelnou jako kolo nebo kladiva  “, Telerama , n O  3117,10. října 2009( číst online ).

Podívejte se také

Bibliografie

Filmografie

Související články

externí odkazy