| Narození |
17. července 1931 Saint-Jean-de-Monts |
|---|---|
| Smrt |
April 26 , 2012(ve věku 80) Locoal-Mendon |
| Rodné jméno | Michelle Milcent |
| Státní příslušnost | francouzština |
| Činnosti | Psychoterapeut , spisovatel , učitel |
Michèle Monjauze , narozená Michelle Milcent v roce 1931 v Saint-Jean-de-Monts v departementu Vendée , a zemřela dne April 26 , 2012v Locoal-Mendon (Morbihan) je spisovatelka , psychoterapeutka a lektorka na Francouzské univerzitě v Nanterre.
V roce 1958 vystudovala farmaceutku na Nantské fakultě, pracovala jako lékárnice při psychoanalytické léčbě u Guy Vanniera, poté v psychoanalytické relaxaci u Blandine Folliot a v psychologii na pařížské univerzitě X Nanterre , zejména u psychodramatu u Didiera Anzieu . V roce 1980 získala magisterský titul a osm let prováděla osobní psychoanalýzu s Joyce McDougallovou .
Přibližuje se k sledování pacientů s alkoholem a vede pro ně podpůrnou skupinu v nemocnici Saint-Germain en Laye. V této perspektivě založila výzkumný tým dotovaný Vysokým výborem pro studium a informace o alkoholismu (1982-1986) a spolu s Marie-Madeleine Jacquetovou vypracovala dvoudílnou práci nazvanou Alkoholik, jeho tělo a další. Příspěvek k etiologii závislosti na alkoholu. Srovnávací psychopatologická studie tří populací alkoholiků a kontrolní skupiny (1987), později publikovaná pod názvem La Problematique Alcoholique (1991).
Od roku 1982 vyučuje přednášky v Nanterre, v dynamice malých skupin, v psychodramatu, v supervizi stáží a na semináři věnovaném projektivním technikám. V roce 1991 se Michèle Monjauze stala lektorkou na Paris-X, kde se věnovala problematice alkoholu, ilustrované srovnávací filmografií. V roce 2011 odešla do důchodu.
Michèle Monjauze je členkou Société des gens de lettres de France (2008).
Popisem alkoholového problému z hlediska semiologie , psychopatologie a psychogeneze dokazuje Michèle Monjauze specifičnost tak katastrofální patologie, která je fascinující prostřednictvím svých specifických úzkostí, pozoruhodných obranných modalit a schopností samoléčení.
V návaznosti zejména na řadu Kleinianských psychoanalytiků autor zdůrazňuje, že v našem psychickém fungování si všichni zachováváme psychotické modality vyplývající z preverbální fáze vývoje (viz „aglutinovaná jádra“ Josého Blegera , Francesovy autistické kapsy “. Tustin ). Sekundární akvizice, které jsou přesto vždy přítomny, jsou poznamenány kvalitou primárních integrací a vnitřními vztahy mezi „psychotickou“ částí našeho fungování a její „adaptivní“ částí. Michèle Monjauze, která odmítá nosografické štítky, bude hovořit o „převládajícím psychotickém fungování“, kdy jsou primární úzkosti aktivní do té míry, že narušují adaptivní fungování, a o „převládajícím neurotickém fungování“, když jsou primitivní úzkosti dobře obsaženy. Každá osobnost tak představuje specifický vnitřní vztah mezi těmito dvěma způsoby: mateřský vztah sebe sama k sobě, štěpení, odmítnutí a konflikt… Stačí se nad interním dialogem každého z nich divit, abychom mu porozuměli.
Psychotická část osobnosti se u některých projevuje nepotlačitelnou nutností pít alkohol. Lék, který vynalezli sami alkoholici, je v zásadě paradoxní: zdržet se alkoholu, protože bez něj se člověk neobejde. Vnitřní vztah mezi alkoholickou částí a myslící částí subjektu je štěpením, buď subjekt sám sebe nevidí jako alkoholika, nebo v abstinenci praktikuje radikální amputaci.
Obrovské množství alkoholu, které je nejlepším lékem proti úzkosti , by mělo upozornit terapeuty na příčinu alkoholového chování: ohromné primitivní úzkosti, které volají po alkoholu. Každý alkoholik má svůj opakovaný způsob užívání alkoholu. Jakékoli opakování však signalizuje počáteční trauma. Michèle Monjauze předpokládá, že každý způsob pití vyvolává znovu prožití traumatu, jehož specifičnost autor definuje. Tato chyba, která se marně snaží vyléčit, zůstává nepřístupná pro myšlení a reprezentaci.
Projektivní testy, jako jsou rozhovory, ukazují, že alkoholová část psychotického řádu není disociativní, ale je „asociativní psychózou“: úzkost vzniká z jakéhokoli narušení kontinuity (mezi místy, lidmi atd.), Které Michèle Monjauze prokázala v 1991, že tato alkoholová část je autistická . Tuto tichou a trpící enklávu lze vyjádřit prostřednictvím mediace, a to pouze prostřednictvím mediace, jednotlivě nebo ve skupinách: vytvořený objekt, kolem kterého mluvíme, se opravuje venku. Je-li lepší, když se abstinence získává dříve (zejména díky anxiolytikům a relaxaci), může alkohol jemně nahradit tvorba, doprovázená silnou narcistickou podporou. Není tedy nemožné, aby analytická léčba typu praktikovaného Giselou Pankow léčila alkoholismus a umožňovala kontrolovanou konzumaci.
Tyto psychotherapies jsou, aby subjekt schopen řídit své nemoci sám: žádné sklo ležel na svém místě. Nejprve tedy jde o léčbu hanby v patologii intenzivní narcistickou podporou, aniž by se hovořilo o alkoholu: vážení toho, co funguje dobře, a posílení pozitivního. Poté uklidněte úzkosti pomocí relaxace jako privilegované mediace. Poté otevřete subjektu potenciální prostor pro tvorbu. Podporujeme, nevybíráme, neukládáme. Utrpení tak brzy, jak naznačuje psychogeneze, nemůže být vyléčeno snahou pacientovy vůle ani předpisem terapeuta. Vynášet netušené kapacity je dlouhodobou prací trpělivosti.
Ve vztahu k nejskvělejším alkoholickým umělcům vidí Michèle Monjauze v každém alkoholikovi mimořádný potenciál. Svou nejnovější knihu otevírá touto větou: „Alkoholický problém v mých očích svědčí o nejčistším lidstvu v jeho původní nouzi, jeho odvážném přežití a vynálezu jeho svobody“.