Narození |
5. června 1880 Vilnius |
---|---|
Smrt |
4. října 1937(ve věku 57) Almaty |
Státní příslušnost | sovětský |
Aktivita | Politik |
Táto | Isaak Goldmann ( d ) |
Sourozenci | BI Gorev ( v ) |
Politická strana | Obecný svaz židovských pracovníků (Bund) |
---|
Michail Isaakovich Liber ( rusky : Михаил Исаакович Либер ), rodným jménem Goldman , někdy známý jako Mark Liber , narozen dne5. června 1880 a mrtvý 4. října 1937, je vůdcem Obecného svazu židovských pracovníků (Bund). Působil také v Ruské sociálně demokratické dělnické straně (RSDLP) a mezi menševiky . Zapojuje se do sovětů během únorové revoluce , ale staví se proti říjnové revoluci . Pravděpodobně byl zastřelen během čistek v roce 1937. Pomáhal při vývoji Bund a formování programů vůdců únorové revoluce.
Michail Isaakovich Goldman se narodil v litevském Vilniusu , poté v Ruské říši , do sekulární židovské rodiny. Jeho otec byl básník a obchodník. Stejně jako jeho starší bratři, Boris a Lev (známí jako Gorev a Akim), se Michail účastnil radikální studentské politiky a byl přitahován k marxismu . Zajímá se o situaci židovských pracovníků v Ruské říši a je jedním ze zakladatelů Obecného svazu židovských pracovníků Litvy, Polska a Ruska ( Algemeyner Yidisher Arbeter Bund in Lite, Poyln de un Rusland , אַלגעמײַנער ײדישער אַרבעטער בונד אין ליטע פוילין און רוסלאַנד) v roce 1897. Poté převezme pseudonym pana Libera, pod kterým je rychle známý svým Bundem. Byl zvolen do jejího ústředního výboru v roce 1904.
Bund je na jedné straně proti nemarxistickým židovským socialistickým skupinám ovlivněným ruským populismem a na straně druhé proti rodícímu se židovskému sionistickému hnutí. Odmítá židovský národní separatismus a vylučuje jakýkoli sionistický projekt založení židovského státu v Palestině. Tvrdí, že boj za židovskou emancipaci v Ruské říši musí souviset s bojem ruského proletariátu, a proto usiluje o úzké vztahy s ruskou sociální demokracií.
Bund nicméně trvá na kulturní autonomii Židů Ruské říše a následně na organizační autonomii hnutí. V interních debatách kladli mladí bundisté jako Liber větší důraz než starší (jako Arkadi Kremer, zakladatel Bund) na židovskou kulturní identitu a na potřebu jidišské propagandy konkrétně zaměřené na židovské pracovníky. Ve svém vztahu s RSDLP usilují o flexibilní a federální organizaci, nikoli jednotnou a centralizovanou.
Liber byl jedním ze zástupců Bund na druhém kongresu RSDLP (v) v roce 1903 a tam zasáhl opakovaně třetí podle četnosti svých intervencí, hned za Leninem a Trockým . Podporuje požadavek Bunda na uznání jako autonomní organizace v rámci RSDLP a jako jediného legitimního zástupce židovského proletariátu v Ruské říši. Toto stanovisko kategoricky odmítají Lenin a Julius Martov , kteří se poté prosazují jako vůdci bolševické a menševické frakce . Martov sám byl členem Bund v 90. letech 19. století a jedním z bývalých Liberových spolupracovníků, ale na druhém kongresu podporoval Lenina v požadavku integrace židovského proletariátu do panruské sociálně demokratické strany.
Tato opozice ztvrdla a Bund se přiblížil k menševikům, tím spíše, že posledně jmenovaní začali podporovat federální organizaci strany. V roce 1906 je Liber Bundem na 4. kongresu RSDLP (v) do Stockholmu, kde se Bund připojil ke straně. V 5. ročníku kongresu (v) v Londýně v roce 1907 byl zvolen do ústředního výboru RSDLP. Během revoluce v roce 1905 se Liber účastnil jako zástupce Bund u Sovětů, ačkoli byl zpočátku skeptický vůči této formě spontánní organizace dělníků, stejně jako ostatní sociálně demokratičtí vůdci. Když je v roce 1907 zřejmé selhání revoluce a autokracie obnovila svou moc, Liber je jedním z těch, kteří prosí, aby RSDLP přijala opatrnější a legálnější způsoby jednání. Tato skupina, kvalifikovaná jako „likvidátoři“, protože chce zlikvidovat nelegální podzemní organizaci strany, je ostře postavena proti Leninovi i menševikům jako Martov a poté Trockij. Mají však své protějšky mezi socialistickými revolucionáři , včetně Avrama Gots , ke kterému se Liber přiblíží v roce 1917. Během tohoto období se oženil Michail Liber.
V roce 1914 byl původně proti válce a zaujal umírněný internacionalistický postoj. Po revoluci v únoru 1917 vyzýval k válce „za obranu revoluce“ . Jako zástupce Bund a menševiků hrál hlavní roli ve Sovětech. Úzce spolupracuje s menševiky a sociálními revolucionáři ve prospěch obranné války, jako jsou Fedor Dan , Irakli Tsereteli , Avram Gots, Vladimir Zenzinov (en) a Nikolai Avksentiev, a to natolik, že jeho jméno bylo často spojováno v bolševické propagandě s těmi Dan a Gots, v hříčce na Dann Lieber Gott! (tak, můj Bože!). Liber je zastáncem prozatímní vlády Alexandra Kerenského , ačkoli odmítá nabídku vstoupit do kabinetu, raději se zaměřuje na svou práci v Petrohradském sovětu, v jehož výkonném výboru zastupuje Bund, a v předsednictvu výboru. Všeruský sovět. Tam bojoval nejen s bolševiky, ale také s internacionalistickými menševiky jako Martov.
Liber se postavil proti říjnové revoluci v roce 1917 a postavil se proti vyjednávání s bolševiky o vytvoření vlády socialistické koalice. Tento návrh, podporovaný velkou částí menševiků, sociálních revolucionářů a dokonce i některými bolševiky jako Lev Kamenev , generuje Lenina, ale neuspěje. Liber z opačných důvodů považuje Lenina za to, že jednotná vláda mezi bolševiky a umírněnými socialisty, které právě svrhli, je politicky nemožná. Tento pohled způsobil, že ztratil své vedoucí postavení mezi menševiky a v Bundu, ale přivedl ho blíže k revolučním socialistům jako Gots a Avksentiev.
Navzdory svému tvrdému odporu proti bolševikům není Liber obětí represí, snad proto, že jeho švagrem je Félix Dzerzhinki , první vůdce Čeky . Roky občanské války strávil na Ukrajině a v roce 1920 se vrátil do Moskvy. Obnovil svoji činnost v rámci menševické strany, která se vzdala naděje na spolupráci s bolševiky. V roce 1922 protestoval proti rozsudkům smrti, které byly vyneseny Avramu Gotsovi a jeho spoluobžalovaným během procesu s pravicovými revolučními socialisty. Krátce poté byl sám zatčen a odsouzen k vnitřnímu vyhnanství. Jedná se o první z několika zatčení, které trvalo 15 let. Poslední přijdeBřezen 1937, na vrcholu stalinských čistek . Byl odsouzen k smrti a zastřelen4. října 1937. Sovětské zdroje uvádějí jinou verzi a tvrdí, že poté odešel z politiky a zemřel v roce 1940 přirozenou smrtí.