Monarchianismus je trend teologie z raného křesťanství , která se rozšířila do II E a III tého století až do Římské říše, zejména na východě. Je to konzervativní reakce bránit podstatu monarchii v Boha , obvyklé II -tého století před novými teologických spekulací o Logu , a to zejména od Justin mučedníka .
Nejreprezentativnějšími osobnostmi tohoto hnutí jsou Pavel ze Samosate a Sabellius .
Monarchianismus je původem z Malé Asie a před objevením Logos teologii, je nejprve reakce proti současné gnostické křesťanství v polovině II th století , obzvláště Valentinians . Monarchianismus je božské pojetí části křesťanů této doby: věčná loga vycházející z Boha Otce zjevená v Ježíši Kristu, a nikoli druhá již existující božská osoba.
Následně, jako součást teologického vývoje křesťanství, a v myšlence zachování božské jednoty - monarchie - monarchismus činí tři božské Osoby odlišnými způsoby nebo aspekty jednoho Boha než třemi odlišnými osobami. Podle těchto koncepcí božské jednoty budou monarchianisté vedeni k tomu, aby se stavěli proti ortodoxní nauce o Trojici, jakmile bude vytvořeno její dogma.
Kromě modalism - nebo modalist monarchianismus - různé proudy křesťanství spadají do této tendence, jako je například Patripassianism z NOZV a Praxéas pro koho, například, že je Otec, který utrpěl v Ježíše; nebo dokonce adoptianismus - nebo dynamický monarchianismus - Pavla ze Samosate, který potvrzuje, že Ježíš byl jen člověk, kterého si Bůh osvojil během svého křtu.