Před první světovou válkou se francouzský dělnické hnutí byla zastoupena především dvěma organizacemi: do SFIO od roku 1905, a CGT . Oba, i když často praktikují de facto reformismus , tvrdí, že mají za cíl svrhnout kapitalismus . To znamená obranu míru, protože „ třídní solidarita “ má přednost před „národní solidaritou“. Jinými slovy, dělnická třída je důležitější než vlast, kde jsou nalezeni ti, kdo ji využívají: je základem internacionalismu . Války pro dělnické hnutí hrají pouze hru kapitalistů a naopak, Jaurès prohlašuje, že je za ně odpovědný pouze kapitalismus. Teoreticky tedy existuje pouze jeden přístup: být nevlastenecký a dokonce anti-militaristický. V tomto případě internacionalistické a pacifistické postavení francouzského dělnického hnutí prohlašuje, že v případě hrozby války se francouzské dělnické strany připojí ke spojeneckým socialistickým silám v rámci druhé internacionály, aby zmařily vojenské přípravy. Tento anti-militarismus je však zmírněn tradicí „národní obrany“ zděděnou po revoluci. A když vypukla válka, odboroví a socialističtí vůdci se rychle vzdali svých revolučních pozic, aby se zapojili do obrany země v rámci Union Sacrée .
1914. Rakousko-Uhersko vyhlásilo válku Srbsku a je jen otázkou dní, než spojenci Srbska zaútočí na rakouské, tj. Rusko a Francie zaútočí na Německo . Francie je skutečně zapojena dvojnásobně, spojenectvím s Ruskem a její koloniální a finanční politikou, která je proti Německu. Dělnické hnutí si je vědoma nebezpečí, které hrozí, a zůstává věrné své ideologii kategorického odmítání války.
Od roku 1905 jsou francouzští socialisté sjednoceni ve SFIO , francouzské sekci Dělnické internacionály . Existují však nuance, pokud jde o jejich postavení tváří v tvář válce.
Pro Jules Guesde je to konečné vítězství nad kapitalismem, které zajistí mír. Odmítá oddělit boj proti militarismu od boje proti kapitalismu. Podle něj má francouzský proletář od roku 1848 vlast, kterou má bránit, protože je nejpokročilejší na cestě k socialismu.
„Vojenská stávka […] by byla, pokud by mohla být provedena, zločinem velezrady proti socialismu, protože by se nutně omezila na země se silnou socialistickou stranou a dodala by je do zemí jako Rusko, kde je socialistická strana stále vytvářet a kde by žádná stávka nebránila mobilizaci armády a jejím pochodu vpřed. Objevit, odzbrojit socialistický Západ tváří v tvář asijskému barbarství, [by bylo…] účinkem doporučené taktiky […]. "
- Jules Guesde, Le Socialiste , 26. srpna 1893, citoval Michel Winock, „Socialisme et patriotisme en France (1891-1894)“, Revue d'histoire moderne et contemporaine , červenec-září 1973, s. 1. 382.
Guesdeova koncepce je v rozporu s liberálním humanismem Jeana Jaurèse a Edouarda Vaillanta . Existují také aktivisté, kteří vynikají, jako je Gustave Hervé, anti- patriot a anti-militarista, který podporuje sabotáž ( hervéismus ) a povstání. Je třeba poznamenat, že socialisté ve Francii jsou naladěni na internacionálu, která prohlašuje, že je povinností dělnické třídy v Evropě udělat vše pro to, aby válce předcházelo nebo ji zastavilo. Již v roce 1891 vyzvala Socialistická internacionála „všechny pracovníky, aby protestovali neustálým agitováním proti všem pokusům o válku“.
Ne vždy však existuje pouze kategorický pacifismus : dělnické hnutí je proti „buržoazní“ válce a musí proti ní bojovat, bude-li to nutné, generální stávkou . Tváří v tvář extremismu Gustava Hervého , který je za „sociální válku“, Jean Jaurès argumentuje v roce 1910 ve prospěch armády občanů, populární armády, která napadá Hervého anti-patriotismus. Vlastenectví je základní , a Jaurès není proti válce, když je omezena na obranu národní půdu.
Všeobecná konfederace práce (CGT), pro jeho část, má svou vlastní politiku, a vystupuje ze Socialistické strany. Jako nejstarší proletářská organizace (z roku 1895) si přeje zůstat nezávislá na své politice. CGT, kterému dominuje anarchosyndikalistický proud , připomíná skutečnou stranu, jejíž názory jsou revolučním dobytím moci díky generální stávce a vytvořením nové společnosti, která se točí kolem odborů. Má tedy na pozoru před socialistickými vůdci, kteří chtějí z CGT udělat přílohu Socialistické strany, jako je Jules Guesde, ale přistupuje k socialistickému proudu Jeana Allemana . CGT organizuje většinu masy proletariátu . Má kolem 700 000 členů odborů a je skutečnou pracovní silou.
Do roku 1909 prezident CGT Victor Griffuelhes ztělesňoval tento revoluční odborář proti šéfům , státu a armádě a vedle socialistů. Když odešel do důchodu, dal přednost Léonovi Jouhauxovi . Tím se udržuje myšlenka revolučního pacifismu a generální stávky, jak vidíme na událostech16. prosince 1912, když generální stávka paralyzuje zemi. Toto je druh varování pro ty, kteří se odváží vyhlásit válku. V předvečer roku 1914 byla tedy pozice CGT jasná: mír nebo revoluce. CGT vede „válku proti válce“.
Anarchisté, zejména v rámci CGT, předvídají reakci na válku sabotáží železnic a mobilizací. Anarchistickou akci symbolizuje „anarchistické hnutí“, recenze režírované Henrym Combesem . Symbolem anarchistické propagandy je „ červená brožura “, která vysvětluje teorii třídní války spíše než rasové války a užitečné akce, jako je sabotáž.
Nejmírnější z dělnického hnutí mají od roku 1913, po balkánské krizi a marocké krizi , nový přístup k válečnému problému. Místo toho, aby zastavili možný nouzový konflikt, upřednostňovali mezinárodní detenci a arbitráž, které Jean Jaurès bránil v roce 1913, na schůzce Pré-Saint-Gervais .
Umírnění socialisté se snaží uklidnit napětí mezi Francií a Německem, zejména pokud jde o problém Alsaska-Lotrinska . Někteří proto nabídli Německu náhradu škody za ztrátu tohoto regionu. Tendence je proto vyřešit problém války diplomatickou cestou. Socialisté bojují proti zákonu „tří let“ , který omezuje vojenskou službu na 3 roky, a hraje do rukou militarismu. Jouhaux poté, co vzal na vědomí míru možností skutečných akcí CGT, nakonec vystupuje proti revolucionářům, kteří požadují generální stávku proti tomuto zákonu.
Stav mysli socialistů se proto změnil. Důraz již není kladen na sabotáž mobilizace, nýbrž na mezinárodní detentaci sblížením francouzského a německého veřejného mínění a boj proti militarismu, který ztělesňuje tříletý zákon.
Váha dělnických sil v národním životě obou států je tak silná, že podle nich lze válce zabránit, aniž by bylo nutné se nejprve zbavit kapitalismu. Nejdůležitější je proto spojit dělnické síly k boji za mír. Pokud18. července 1914Zdá se, že Jean Jaurès si to rozmyslel a staví se ke generální stávce v případě konfliktu, je to především proto, že si přeje zvýšit šance na zabránění válce souběžným jednáním. Prostředky prevence války jsou tedy pro Jaurèse, parlamentní intervenci, populární demonstrace a simultánní stávky v agresivních zemích (společná akce s Německem).
Navzdory veškerému úsilí Jaurèse však události probíhají a nelze je zastavit. The24. července 1914„Rakousko vydává Srbsku ultimátum.
CGT má obavy a apeluje na dělnické síly. Jouhaux, generální tajemník CGT, zahajuje „Pryč s válkou! A vyzývá k demonstraci proti válce27. července, v „ Syndikalistické bitvě “. Jakmile byla vyhlášena válka mezi Rakouskem a Srbskem,28. července, CGT vyzývá pracovníky, aby zůstali pevní, i když jsou tito pracovníci ve skutečnosti znepokojení a nejistí ohledně chování, které je třeba podniknout tváří v tvář vládě, jejíž mírovou politiku schválila.
Na straně SFIO vidíme záchranu ve vládní diplomacii. Jaurès je pro diplomacii a arbitráž. Jak řekl v roce 1913 v Pré-Saint-Gervais: „Nepřítelem proletariátu bude vláda, která odmítne rozhodčí řízení“.
Socialisté tak podporují vládu, což je v rozporu se všemi jejich ohnivými výroky proti vládě, které kdysi obviňovali z válečného štváče. Ukazuje také, že socialistická strana nepodporuje politiku CGT a jejich projevy27. července. Jaurès skutečně chce, aby byla činnost pracovníků mezinárodně koordinována, a zasazuje se o opatření. Jaurès nakonec získal kongres International v Paříži, naplánovaný na9. srpna.
Nakonec se Jaurèsovi podaří shromáždit CGT, která se drží své koncepce boje za mír a opustí svoji vlastní. Vláda skutečně tvrdě potlačuje akce CGT, zakazuje její schůze, zatýká její členy a potlačuje její demonstrace, a v kombinaci s tím tlak socialistů, aby ji přesvědčil, aby se k nim připojila, ji vede k tomu, aby se vzdala revolučních opatření proti válce . Takže31. července 1914, odboráři a socialisté jsou sjednoceni ve stejné koncepci dělnického boje za mír. Je to Jaurèsův triumf. Ale tento má krátké trvání, protože ve stejný den je zavražděn.
1 st srpen, Německu a ve Francii nařídil všeobecnou mobilizaci. Atentát Jaurès den předtím, než zmatené dělnického hnutí. Vedoucí představitelé, kteří podpořili vládní mírové úsilí, si myslí, že se jich již nemohou vzdát, a vzdají se boje proti válce. Prioritou se stává národní obrana. Země nyní hrozila, je třeba ji bránit. Zdá se, že již neexistuje žádná naděje na záchranu míru. Socialistická strana rezignuje na svoji „povinnost vůči vlasti“ (Jaurès skutečně neodmítá vlastenectví, které podle něj jde ruku v ruce s internacionalismem).
CGT také rezignovalo, zahlceno událostmi, a všimlo si své bezmocnosti. Během pohřbu Jaurèse přednáší Léon Jouhaux projev s vlasteneckým tónem a prohlašuje, že vede válku proti německému imperialismu a militarismu, nikoli proti Německu. „Dělnická třída se zlomeným srdcem,“ rezignuje. Bojuje proti císařům Německa a Rakouska jako „vojáci svobody“. V tomto zásadním projevu se Jouhaux proto vzdává, protože považuje dělnickou třídu za cizí vlasti: nyní se domnívá, že dělnická třída je součástí národa a musí bránit republiku. Dělnické hnutí, protože nemohlo zabránit vstupu do války, se shromáždilo hlavně k národní obraně.
Shromáždění CGT na „ Sacred Union “ (Poincarého výraz) a vstup socialistických vůdců do vlády způsobily vážné otřesy v dělnické třídě. V dělnické třídě je zvykem říkat: „Proletář nemá vlast“, je to však v rozporu s válkou, která je pouze útokem proti dělnické třídě a prostředkem k odklonu jejích nároků. Proti shromáždění CGT povstává menšina: internacionalistická menšina CGT a pacifisté Svazu učitelů. Sacred Union je odsouzena k menšině, včetně Alfreda Rosmer z „ La Bataille Syndicaliste “, Pierre Monatte , Raoul Lenoir , a Raymond Péricat , který okamžitě vyzval k povstání proti válce a generální stávky.
V roce 1915 se v Zimmerwaldu konala mezinárodní konference proti válce , na které se sešlo asi čtyřicet ozbrojenců mezinárodní socialistické levice ze všech zemí. Mezi „pacifisty“ spoléhajícími se na vyjednávání o ukončení války a „revolucionáři“, kteří chtějí z války udělat revoluci, je debata tvrdá. Konference požaduje od socialistů, aby udělali vše pro to, aby rozbili Posvátnou unii a věnovali se pacifistickým a revolučním akcím. Členy konference však jen stěží slyšíme, ai když někteří v boji proti válce vidí možnost revoluce v Německu a vytvoření socialistické republiky, většina socialistů zůstává pasivní nebo získává posvátnou unii.
Internacionalističtí bojovníci proti válce vytvořili v roce 1915 Výbor pro obnovení mezinárodních vztahů (CRRI), který „byl nervovým centrem militantní pacifismu ve Francii v letech 1915 až 1918“.
Menšinoví socialisté (nepřátelští vůči válce) vytvořili v roce 1916 noviny Le Populaire , které režíroval Jean Longuet .