Jules Guesde

Jules Guesde
Výkres.
Jules Guesde vyfotografoval Nadar
(před rokem 1910).
Funkce
Státní ministr
29. října 1915 - December 12 , je 1916
Prezident Raymond Poincare
Předseda rady Aristide Briand
Vláda Briand V
Ministr bez funkce
26. srpna 1914 - 29. října 1915
Prezident Raymond Poincare
Předseda rady René Viviani
Vláda Viviani II
Zástupce pro sever
(většinové poměrné hlasování podle oddělení)
16. listopadu 1919 - 28. července 1922
Předchůdce Sám
Nástupce -
Zástupce 7 -tého  okresu Lille
6. května 1906 - 7. prosince 1919
Předchůdce Eugène Motte
( Republikánská federace )
Nástupce Sám
Zástupce 7 -tého  okresu Lille
20. srpna 1893 - 31. května 1898
Předchůdce Geoffroy de Montalembert
( liberální akce )
Nástupce Eugène Motte
( Republikánská federace )
Životopis
Rodné jméno Jules Bazile
Datum narození November 11 , je 1845
Místo narození Paříž ( Seina )
Datum úmrtí 28. července 1922
Místo smrti Saint-Mandé ( Seina )
Pohřbení Hřbitov Pere Lachaise
Státní příslušnost  francouzština
Politická strana POF
PSdF
SFIO

Jules Guesde ( v zásadě se vyslovuje [ g ɛ d ], ale slyšíme výslovnost [ g ɛ z d ] na jihozápadě Francie), pseudonym Jules Bazile , narozen dne November 11 , je 1845v Paříži a zemřel28. července 1922v Saint-Mande je politikem socialistický francouzský jazyk .

Životopis

Jules Bazile je synem profesora soukromé instituce. Poté, co vystudoval klasická studia a v roce 1863 získal maturitu , nastoupil do prefektury v Paříži jako expediční překladatel ve směru tisku.

První kroky v aktivistické žurnalistice

Velmi brzy spolupracoval v republikánských novinách, vystupoval proti své drzosti proti císařskému režimu a jako pseudonym - Jules Guesde - si zvolil příjmení své matky Eléonor Guesde.

Jedná se o roky stále výraznější politické formace nalevo. Novináři Ráno přišel na pohovor o jeho politické itineráře v roce 1893, říká, že se stal republikánem v rámci Říše tajně čtení trest o Victora Huga , ateista čtením Kritiky čistého rozumu o Kant a nakonec socialista „od Komuny  “.

Mladý Guesde ve skutečnosti kritizoval vstup Francie do války v roce 1870 z Toulouse, poté z Montpellier , a ne z Paříže. Obhajoval republikánský názor v Le Progrès libéral de Toulouse v roce 1868, poté v následujícím roce, do roku 1871 , v La Liberté de Montpellier, poté v Les Droits de l'Homme, kde byl tehdy sekretářem redakce. Po 4. září podporoval novou republiku a především odBřezen 1871povstání Komuny . Jeho jedovaté články mu vynesly různé tresty odnětí svobody, které ho v červnu donutily uniknout mu do exilu.

Uprchlík ve Švýcarsku (kde se spřátelí s místními anarchisty Federace Jura), poté v Itálii , v Miláně , kde přežívá lekce literatury, poté přichází do kontaktu s aktivisty Mezinárodní asociace. Pracovníci (Première Internationale), a hnutí založené mj. Karlem Marxem v roce 1864. Zprvu nepřátelský vůči filozofovi se Guesde k němu postupně přiblížil. Aniž by přijal všechny myšlenky Marxe, energicky hájí koncept uchopení moci proletariátem .

Vůdce „kolektivistické“ strany

Po návratu do Francie v roce 1876 sledoval Guesde dva cíle. Nejprve rekonstituovat dělnické hnutí sťaté represe pařížské komuny a poté přesvědčit elitu francouzské dělnické třídy o platnosti doktrín vědeckého socialismu vyplývajících z marxistického myšlení .

Za tímto účelem zahájil s Paulem Lafargueem noviny L'Égalité, které se objevily s několika přerušeními od roku 1877 do roku 1883 a které ve Francii šířily myšlenky, které se prohlašovaly za marxisty, ale zjevně prošly různými francouzskými vlivy, od Blanqui po Rousseaua . Engels ve skutečnosti bez negace uvádí, že „to, co člověk nazývá„ marxismem “ve Francii, je jistě velmi zvláštní článek, a to až do té míry, že Marx řekl Lafargueovi:„ Jisté je, že nejsem marxista “. " X e komora nápravných myšlenku a Gabriel Deville , Mary Way a Marie Bonnevial za neoprávněné sdružení v organizaci mezinárodního kongresu práce naplánované 05.9.1878 v Paříži.

„Kolektivistické“ skupině vedené Guesdem se podařilo získat většinu na dělnickém kongresu v Marseille v roce 1879, což je předehra k založení Dělnické strany v roce 1882 . Organizace producentů se v roce 1893 nazývala Francouzská dělnická strana . POF zůstává v internacionalistické vizi až do konce . V 80. letech 19. století byl Jules Guesde jedním z mála hlasů ve Francii, které se vyslovily proti kolonialismu . Odsuzuje například při dobývání Tuniska „odpovědnost za krev vylitou v Africe a za spáchané ohavnosti [která] spadá na hlavu buržoazie“ (prosinec 1881).

Velmi rychle se objevily rozdíly mezi vůdci ohledně podmínek uchopení moci a vztahů strany s mladou republikou. Pro „possibilists“ vedených Brousse a Allemane , je vhodné provést, jakmile je to možné, „případné reformy“, spíše než čekat na revoluci, jehož realizace, spojené s hypotetickou generální stávku, pak se zdá menší než pravděpodobná .

V té době ztělesňoval Guesde tvrdou linii dělnické bojovnosti, na rozdíl od jakéhokoli kompromisu s „buržoazními silami“ . V průběhu této geneze francouzské levice ztělesňuje archetyp , chudého, nepodplatitelného militána, který bez oddychu cestuje, aby po celé Francii proslavil revoluční socialismus.

Guesde se kromě své neúnavné činnosti - vydává v první řadě mnoho knih, brožur, článků a animovaných filmů navzdory svému nejistému zdraví a mnoha socialistickým setkáním - ukazuje jako dobrého organizátora. Důsledně strukturuje svou stranu podle pyramidové logiky velké efektivity, přičemž každá úroveň je vedena radikály, často dělnického původu, zcela oddanými, ne-li poslušnými, slavné „guesdistické disciplíně“, která ohromuje svými rigidními partyzány a oponenti . Dělnická strana je navíc internacionalistická, její vazby jsou blízké zahraničním stranám, zejména německé sociální demokracii, která byla v té době hlavní socialistickou stranou na světě.

Úspěchy Dělnické strany jsou rychlé. Se sotva 2 000 členy v roce 1889 získala obecenstvo - 20 000 aktivistů v roce 1902 - a poté si podmanila několik velkých obcí, zejména Roubaix, které až do roku 1914 zůstaly svatyní guesdismu - „Římem socialismu“ . PO dosáhla svého nejvyššího volebního bodu v legislativních volbách v roce 1893.

Na severu velmi populární , bašta POF podporovaná textilními a průmyslovými pracovníky, využívající slabšího a méně trvalého vlivu v „Red Midi“, vstoupil Guesde poprvé do Poslanecké sněmovny v roce 1893 za volební obvod Roubaix tím, že se prosazuje „kolektivistický, internacionalistický a revoluční“. Poražen v letech 1898 a 1902 byl znovu zvolen v roce 1906. Jeho místo si udržel až do své smrti v roce 1922.

Sjednocení socialistů ve Francii, vstup do vlády

Tyto dvě metody

Pod vedením Guesde, PO je zakladatelem ve Francii dnech 1. st května, v roce 1889 s názvem „dělnické strany“, který si klade za cíl získat pracovníky pro konkrétní a okamžité výhody, jako je snížit pracovní den.

V roce 1899 se postavil proti Jean Jaurès, pokud jde o účast Alexandra Milleranda na „buržoazním“ ministerstvu Waldeck-Rousseau . Během rozporuplné konference s Jaurèsem,26. listopadu 1900, odpovídá mu na „pravdu z historického hlediska jejich rozdílů“ , která bude uvedena pod názvem Dvě metody .

V roce 1902 , jeho strana sloučila s revoluční socialistická strana of Edouard Vaillant (Blanquist) pro vytvoření socialistické strany Francie . Guesdeho požadavek, aby této jednoty bylo dosaženo na základě odsouzení všech „participativních“ taktik, byl přijat a poté posílen v roce 1904 , během Mezinárodního socialistického kongresu v Amsterdamu .

SFIO

Přes tyto stranické úspěchy se však ve Francii neúprosně prosazuje reformní proud Jean Jaurès , „nezávislého socialisty“. V roce 1905 se Socialistická strana Francie a Francouzská socialistická strana spojily a založily francouzskou sekci Dělnické internacionály (SFIO).

Fúze POF do SFIO souvisela s odmítnutím „participativnosti“, potvrzeným novou organizací. Navzdory tomuto taktickému úspěchu se však rychle projevuje pokles proudu představovaného Guesdem. Pokud „guesdisté“ přinesou SFIO svou militantní kapacitu, své publikace a svůj doktrinální aparát, znají neúprosný pokles bezpochyby zdůrazněný zdravotním stavem Guesde, který je stále nejistější, což mu brání hrát roli. .

Jeho proud je izolovaný - přátelé Édouarda Vaillanta ho již nepodporují - zejména v mezinárodních otázkách, ale ještě více ve vedení odborů. Přijetí Charty Amiens v roce 1906 , která hájí zásadu nezávislosti vůči politickým organizacím, výsledek menšiny guesdistů v Kongresu, revolucionářů i reformistů, potvrzuje konečný zlom mezi CGT a Mezinárodní odborová federace.

Několik vrcholů však stále zůstává z iniciativy Guesde. Takže dovnitřBřezen 1910, v ad hoc dohodě s CGT , je jediným náměstkem SFIO, který hlasoval proti zákonu o dělnických a rolnických důchodech, jímž je kvalifikován, kvůli platu na jejich financování, jak se k krádeži přidala „legislativní krádež“ zaměstnavatel “. Odsuzuje „tento článek 2, který zavedením poplatků za mzdu pracujících prohlubuje chudobu pracujících, snižuje bolest pro pracovníky a snižuje již tak nedostatečné rodinné zdroje.“ ” , Jak to udělal Paul Lafargue na kongresu SFIO v roce 1910.

Guesde je navíc proti svobodnému zednářství , které považuje za „spojenecké s buržoazií“ a „škodlivé pro dělnickou třídu“ , jak si vzpomněl na socialistickém kongresu v Limoges v roce 1906. Mnoho zednářů však bylo do té míry členy POF. vypadat, že tvoří proud v hnutí.

Válka za revoluci

V roce 1914, tři dny po Jaurèsově smrti, v souladu s manifestem POF z roku 1893 , hlasoval pro „posvátnou unii“ všech stran při obraně země.

Ve skutečnosti v manifestu POF z roku 1893 potvrdil svůj boj za mír, ale ne za každou cenu: „internacionalista není ani ponížením, ani obětí vlasti“ a „Francie nebude mít o nic horlivější obránce než socialisté dělnického hnutí. " .

Guesde se stal ministrem zahraničí v letech 1914 až 1916 (skříně Viviani a Briand ). Zaujímá vlastenecké postoje, jak to ve své době udělali jakobíni: „Nemám stejný strach z budoucnosti. Válka je matkou revoluce “ (1914).

Jules Guesde si skutečně myslel, že válka porodí sociální revoluci ve Francii jako za francouzské revoluce, a bude tedy výchozím bodem mezinárodní revoluce; „Pro tuto sociální renesanci je nutné zvítězit, jakkoli pomalé to může přijít a jakkoli bude muset proudit krev“ (Listopadu 1915). Za tuto cenu skutečně došlo k revolucím, zejména v Rusku (únorové revoluce aŘíjen 1917) a v Německu ( Spartakistická revoluce v roce 1919).

Guesde a Sembat se také v Radě ministrů postaví proti zatčení „porazitelů“ požadovaných civilními nebo vojenskými orgány.

Starý dům

Po příměří ho Kongres v Tours viděl, jak si vybral „starý dům“ SFIO po Leonovi Blumovi a Jean Longuetovi proti většině, která vytvořila francouzskou sekci Komunistické internacionály, budoucí komunistické strany . Jeho poslední politické úvahy však směřují k tehdy ještě nejisté bolševické revoluci v Rusku, i když s říjnovou revolucí, na rozdíl od února, nesouhlasí. Řekl: „Bděte nad ruskou revolucí. "

Sick, Guesde zemřel v Saint-Mandé na28. července 1922. Jeho popel spočívá na hřbitově Père-Lachaise ( kolumbárium, box 6323 ).

Jeho dcera Louise Bazile je matkou herečky Lilian Louise Hélène Volpertové, známé jako Lilian Constantini (1902-1982), která se provdala za bohatého průmyslníka Charlese Schneidera (1898-1960).

Jean-Marie Benoist (1942-1990), spisovatel, filozof a vědec, člen velmi pravotočivého Hodinového klubu , je také jedním z jeho potomků.

Pocty

Mnoho ulic se jmenuje Jules-Guesde . Podle studie časopisu Slate provedené v roce 2016 je název „Jules-Guesde“ jedním z 200 jmen osobností, které se nejvíce dají francouzským ulicím, a je přičítáno téměř 400 ulicím, zejména v oblasti Lille , těžební společnosti povodí. v Nord-Pas-de-Calais a v pařížském regionu .

Vysoká škola v Montpellieru nese jeho jméno, jakož i základní školu v Montauban , na náměstí a stanice metra v Marseille .

V srdci historie levice

Dědictví

Rozsah „  guesdismu  “ dnes zpochybňuje historii dělnického hnutí prostřednictvím stop, které zanechal ve všech současných složkách francouzské levice. Jules Guesde však zůstává historickou osobností a velmi silným spojením mezi komunistickými a socialistickými stranami před válkou. Bracke a Cachin jsou oba „guesdisté“. Tento odkaz stále existuje i přes odmítnutí stranických funkcionářů.

Pokud byla otázka odborů definitivně vyřešena Amiensovou chartou, zůstal vztah revoluční strany s parlamentním systémem v centru otázek tohoto období. Tato obtíž, špatně vyřešená, byla prostřednictvím rozkolů a oslabení, které způsobila v POF, jedním z hlavních vysvětlení jejího úpadku.

Veřejné mínění postupně, stejně jako militanti, souhlasilo se strategickými rozhodnutími „nezávislých“, jako je Millerand a zejména Jaurès, který se v předvečer světového konfliktu a mnohem více než Guesde jako vůdce francouzských socialistů. Víra v krizi rychle následovanou revolucí byla postupně nahrazována vírou v bezprostřední parlamentní vítězství.

Buržoazní problémy pro měšťáky

Guesde tábořil až do roku 1914 na své pozici nezmiřování s buržoazií.

Pokud v době Dreyfusovy aféry věřil, že je kapitán Dreyfus nevinný, a veřejně se prohlásil za Dreyfusarda, odmítl se aktivně účastnit Dreyfusových kampaní. V listopadu 1900 naznačuje  : „Takto jsem byl Dreyfusard, to znamená v mezích boje proti přemoženému militarismu, který zacházel tak daleko, že pod rouškou vlády spolupachatelů hrozil skutečným pučem. ". Aféra narušuje vztah důvěry mezi Julesem Guesdem a Paulem Lafargueem , který se ve skutečnosti chce zapojit: „Dělnická strana, která je politickou stranou, nemůže mít zájem o politické otázky, které agitují zemi ...“ .

Guesdisté ​​považují tuto záležitost za vnitřní konflikt s buržoazií, do kterého se nemusejí vměšovat. Je to také příležitost, aby se Jules Guesde postavil proti Jeanovi Jaurèsovi a jeho přátelům: v socialistickém hnutí existují skutečně dvě hlavní linie, jedna ve prospěch určitých pragmatických volebních spojenectví s buržoazní levicí (Jaurès), druhá, nekompromisnější a doktrína, která odmítá jakékoli ubytování ve jménu třídního boje (Guesde). „V Guesdových očích Jaurès a jeho rodina opustili pole třídního boje,“ poznamenává historik Michel Winock . Guesde vysvětluje své odmítnutí bránit Dreyfuse: „Tato oběť je jedním z členů vládnoucí třídy, je štábním kapitánem; je to muž, který v plné mládí, silný z bohatého produktu krádeže provozované na pracovníky jeho rodinou […] si vybral to, co nazývá vojenskou kariérou “ . Michel Winock komentuje: „Socialisté nemuseli bránit„ tuto oběť tam “. Guesde se obává gentrifikace dělnické třídy, rozptýlené od jejího revolučního úkolu, zachránit „republiku před jejími pány“ “ .

Stejná vzdálenost je vyznačena v letech 1892-1893, kdy vypukla aféra Panamy .

Militantní a rozptylovač Marxových myšlenek?

A konečně, na teoretické úrovni, i když „marxistické“, guesdistické hnutí nikdy nedefinovalo svoji politiku na teoretickém nebo filozofickém základě, ale na konkrétních kritériích. "Kolektivismus je k nerozeznání od vědeckého komunismu, jak vyplynul z hlavní kritiky Karla Marxe." Pokud toto označení ve Francii zvítězilo, je to proto, že pro účely naší propagandy je nutné odlišit se od různých komunistických systémů, které se z ničeho kované lidmi víceméně dobré vůle nebo geniality vlévají do utopie . "

Guesdeovy projevy, stejně jako většina jeho článků, zůstávají velmi málo ovlivněny Marxovými teoriemi, kromě několika sloganů, které, zdá se, vycházejí spíše ze sloganů než z hluboké, rozumné a úzké reflexe, respektující myšlenky vědeckého socialismu. Jules Guesde chce být učitelem nejprve proletářské mše, poté poslanecké sněmovny pro opozici a obecně pro lidi.

Přední socialističtí intelektuálové, včetně Luciena Herra nebo Charlese Andlera , se možná nechali odradit zjednodušením, které nemohlo vést k velkým teoretickým přínosům, kromě této téměř mesiášské naděje, kterou udržuje a ztělesňuje hlava POF, pro nadcházející propuštění proletářů „kapitalistického vězení“.

N. MacInnes prohlašuje, že Guesde nerozuměl marxismu a že jeho „směs“ s blanquismem „podporovala nepochopení“ marxismu. Rovněž poznamenává, že „Guesde se nikdy nevydával za marxistického teoretika“. Jak však zdůrazňuje Jean-Numa Ducange:

„Marxismus Jules Guesde je ústní, což je důležité, když chceme oslovit lidi.“

V poválečném období útoky proti Jules Guesdes a proti guesdismu pocházely hlavně z:

„Lidé z„ druhé levice “jako Jacques Julliard nebo Michel Rocard [kteří] se domnívají, že velmi zdiskreditovaný proud Guy Molleta, molletismus, je guesdismus. Od té doby pochází systematická negativní asimilace kolem Guesde. Pro Rocardiens je guesdismus zlý, „starý svět“. I když existuje odpor, například na severu, Jaurès se vrátí s vůní svatosti. Althusser nebo marxisté z PS jako Chevènement chtějí marxismus „renovovat“. Všichni tedy souhlasí s tím, že Julesa Guesdeho zdiskreditují. Při strukturálních změnách vlevo bude sloužit jako fólie. Ale když vezmeme v úvahu jeho stopy v historii, zůstává Jules Guesde mnohem důležitější než to, co jeho kritici řekli v posledních desetiletích. A dnes například vidíme jeho otisk Jean-Luca Mélenchona. ".

Poznámky a odkazy

  1. https://www.youtube.com/watch?v=6Qyho3d7Mag
  2. https://www.youtube.com/watch?v=O-prWfWvzMA&t=11s
  3. https://forum.wordreference.com/threads/guesde-pronunciation.2397989/
  4. Zetě Karla Marxe od roku 1868 sňatkem s dcerou Laurou Marxovou .
  5. Friedrich Engels, Dopis E. Bernsteinovi , 2. listopadu 1882 .
  6. "  BONNEVIAL Marie - Maitron  " , na maitron.fr ,25. září 2020(zpřístupněno 14. listopadu 2020 )
  7. Jean-Numa Ducange , „  Levice a koloniální otázka  “ , na Le Monde diplomatique ,1 st 04. 2021
  8. Mnoho průmyslových pracovníků mezi členy POF. Několik horníků, málo venkovských lidí. Na druhé straně vůdci spíše z maloměšťáctví, jejichž stabilita je výrazným rysem hnutí, což nepochybně vysvětluje doktrinální rigiditu guesdismu až do války v roce 1914.
  9. Dělnická strana získala k tomuto datu 300 000 hlasů. V roce 1898 klesl na 186 000, poté v roce 1902 na pouhých 176 000, přestože se spojil s blanquisty Edouarda Vaillanta . Váha militantů levicových stran zůstává navíc mnohem nižší než členství v odborech, které poté měly více než 200 000 členů (pro srovnání však s téměř 2 miliony členů britské unie v roce 1910). Méně než 1% pracujících bylo členy POF, přičemž hlasy strany dosáhly v roce 1898 sotva 3,5% hlasů.
  10. Na počest amerických odborářů, převážně německého původu, popravených v Chicagu v roce 1887.
  11. Zákon z roku 1892 omezuje pracovní dobu žen a dětí ve věku od 16 do 18 let na jedenáct hodin denně. Teprve v roce 1919 bylo vidět osmhodinový den hlasování
  12. Obě metody
  13. Mezi Jaurèsem a jeho oponenty zuří debata. August Bebel, který je pro Guesdeho, lituje, že „stále přetrvávají fatální spory (...), kterými francouzská socialistická demokracie tolik trpí“ . Řečník poté cituje Jaurèsova slova o šest let dříve a která se jich ujímá sám pro sebe: „Socialismus nemůže přijmout částice moci, musí počkat na moc jako celek. Můžeme spolupracovat na dílčích reformách a spolupracujeme na nich; ale strana, která navrhuje celkovou reformu společnosti, může nahrazení principu vlastnictví a života jiným principem přijmout pouze celou moc. Pokud má jen část, nemá nic: tento částečný vliv je neutralizován dominujícími principy současné společnosti. Velké nepřátelské zájmy se bojí, aniž by je dokázaly udeřit: nový ideál se neuskuteční, ale bude kompromitován a nastane kapitalistická krize, z níž socialismus nevznikne “ .
  14. Paul Lafargue Zásah proti zákonu o důchodech .
  15. Jules Guesde a Paul Lafargue, Socialisme et patriotisme , 23. ledna 1893.
  16. E.Melmoux, T. Mitzinmacker, 100 postav, kteří se zapsali do dějin Francie éd Bréal, str.  189 (číst online) .
  17. Claude Willard, Jules Guesde, apoštol a zákon , Les éditions Ouvrières, kol. podíl mužů, 1991, s.  103-113 .
  18. „Jules Guesde je včera mrtvý“ , L'Humanité , 29. července 1922, na retronews.fr .
  19. Archives of Val-de-Marne, v obci Saint-Mandé, úmrtní list n o  254, 1922 (68/113 views)
  20. Paul Bauer , dvě století historie v Père Lachaise , Mémoire et Documents,2006, 867  str. ( ISBN  978-2-914611-48-0 ) , s.  395
  21. „  Jaké jsou jména osobností, které se francouzským ulicím nejvíce dají?“  » , Na LExpress.fr ,12. dubna 2016(zpřístupněno 4. května 2020 )
  22. Mathieu Garnier , „  Těchto 200 osobností je hvězdami francouzských ulic  “ , na Slate.fr ,12. dubna 2016(zpřístupněno 4. května 2020 )
  23. Mapování ulic Jules-Guesde podle Slate , 2016 http://www.slate.fr/sites/default/files/photos/banlieuerougedef.jpg
  24. Dále dodává, že „nešlo především o to, aby se proletariátu uložila spása člověka, který má fungovat, když proletariát má svou třídu k záchraně a celé lidstvo k záchraně!“ ". Dospívá k závěru, že „existuje určitá oběť, která má právo na zvláštní kampaň a izolované osvobození; tato oběť, je jedním z členů vládnoucí třídy, je štábním kapitánem - je to muž, který v mládí s bohatstvím bohatství produkovaným krádežemi operoval pracovníky vykořisťované jeho rodinou a mohl se stát užitečný člověk, který může svobodně využívat vědy, které dluží svým milionům, ve prospěch lidstva, si vybral to, co nazývá vojenskou kariérou “, viz níže uvedený odkaz pro úplnou řeč 26. listopadu 1900).
  25. na Jacques Mace Paul a Laura Lafargue. Od práva na lenost po právo zvolit si smrt. , vyd. L'Harmattan, 220 s., P.  152-3 , 2001.
  26. Michel Winock , „Rok, ve kterém Jaurès založil L'Humanité  “ , L'Histoire č. 286, duben 2004, s. 1. 70-76.
  27. Jules Guesde, kolektivismus , 7. března 1894
  28. Anekdota často citovala, a možná i legendárně, o Julese Guesde, zejména Michela Rocarda , pokud byla díla Karla Marxe v době jeho smrti na dobrém místě v jeho knihovně, svědci s údivem zjistili, že stránky těchto mnoha objemy nebyly sníženy. Guesde nezemřel doma, ale na klinice. Zdá se, že jeho knihovna nebyla zachována a anekdota není ověřitelná.
  29. N. McInnes, Počátky teoretické marxismu ve Francii a Itálii (1880-1897) , Marxology studia n O  3, červen 1960.
  30. „  Rozhovor s Jean-Numou Ducange od Damiena Dole: Marxismus Jules Guesde je ústní, což je důležité, když se chceme obracet na lidi  “, Osvobození ,22. února 2019( číst online ).

Podívejte se také

Bibliografie

Texty a články o Gallice Texty a články na marxists.org
  • Mzdový zákon a jeho důsledky , 1878.
  • Kolektivismus a revoluce , 1879.
  • Reforma a revoluce , 1881.
  • Úřady , leden 1882.
  • Takzvaný komunistický vzorec .
  • Kritický esej o francouzské revoluci z XVIII -tého  století , v roce 1883.
  • Anarchy and Socialism , 1886.
  • Je třeba provést sekularizaci , 1887.
  • 1. máj a veřejné orgány ,22.dubna 1891.
  • Problém a řešení , 1892.
  • Generální stávka ,16. října 1892.
  • Socialismus a vlastenectví , 1893.
  • Kolektivismus , 1894.
  • Parlamentarismus a revoluce .
  • Pravda o nezaměstnanosti , 1896.
  • Ženy a jejich právo na práci , 1898.
  • Projev na generálním kongresu francouzských socialistických organizací , 1899.
  • Tyto dvě metody , 1900.
  • Socialistická spolupráce , 1901.
  • Projev na amsterdamském kongresu , 1904.
  • Zákonnost a revoluce , 1907.
  • Kdo jsme ? .
  • Ústupy do domu , 1910.
  • Intervence na kongresu SFIO , 1912.
Publikace vybraných článků uvedených či nikoli

Životopis

Hlavní biografie
  • ID Belkanine Jules Guesde a boj za dělnickou stranu ve Francii , Moskva, 1952.
  • Andrée Collot , Jules Guesde, pedagog a organizátor proletariátu , vydáno v roce 2010.
  • Compère-Morel , Jules Guesde: le socialisme fait homme, 1845-1922 , Librairie Aristide Quillet, Paříž, 1937, VIII-505 s., (Oznámení Bnf n ° FRBNF37362018n).
  • Jean-Numa Ducange , Jules Guesde: anti-Jaurès? , Malakoff, Armand Colin, 2017.
  • Claude Willard , Jules Guesde, apoštol a zákon , Les Éditions Ouvrières - La part des hommes, 1991.
  • Zévaès , Jules Guesde , 1929.
Další zdroje
  • Biografický slovník francouzského dělnického hnutí , online upozornění .
  • Encyclopedia Universalis , vydání 1977. Biografické poznámky .
  • La Commune de 1871 , Éditions Sociales, 1970.
  • Claude Willard, Jules Guesde - Selected Texts (1867-1882), Sociales ed, Coll Les classiques du people, str.  7 až 38, 1959.
  • Léo Figuères, „Některé aspekty a některá poučení z činnosti Jules Guesde a Guesdism“, Cahiers du Communisme , říjen aListopad 1955.
  • Bracke , „La formation de Jules Guesde“, Revue Socialiste , t. I, 1948, str.  371-377 .

Související články

externí odkazy