Sluneční mýtus je, v mytologii, a tím rozšíření spojeno folklóru, legenda, ve kterém znak (nebo zvíře) symbolizuje slunce . Slunce je všudypřítomný symbol v lidstvu , který zaujímá dominantní místo v každé kultuře, a proto není divu, že tato hvězda byla personifikována velmi často.
Tématem solární mýtu užil své největší popularity v průběhu XIX th století , do té míry, že to stalo se obyčejné vidět v každém legendární postavy reprezentaci slunce.
Obecně lze říci, že slunce je vnímáno jako mužský a aktivní princip. Některé kočovné národy Střední Asie to však považovaly za ženský princip (mateřské slunce), je to také případ Japonců, pro které je Slunce kami Amaterasu , velká bohyně, sestra Tsukuyomi , kamion Měsíce. Dokonce i v němčině je Slunce podle jeho článku ( die Sonne ) ženské . Ve skandinávském bájesloví , děti Mundilfari a Glaur jsou Sol (bohyně slunce) a Mani (Bůh Měsíce). Slunce často představuje sílu. Tato hvězda dává život a kdyby Slunce mělo zmizet, nebo i kdyby se jeho paprsky již nedostaly k nám, život by na Zemi zhasl, proto je to symbol života (dárce života). Pokud slunce není spojeno s bohem, osobnosti si ho spojily samy se sebou, například francouzský král Ludvík XIV. Jej přezdíval Král slunce (korunovaný Bohem). Japonská císařská rodina se pyšní sestoupením z Amaterasu , bohyně Slunce.
Ve starověkém Egyptě je Ra (neboli Ra ) bůh Slunce (byl jedním z nejdůležitějších, ne-li nejdůležitějších bohů) a Achnaton z něj dělá svého jediného boha pod jménem Aten .
V řeckém Pantheonu je to Apollo , syn Dia a titan Leto , který ztělesňuje slunce. Citujme také Heliose , zosobnění samotného Slunce. V desátém z dvanácti Heraklových prací si řecký hrdina vypůjčil „sluneční vůz“ od Heliose, aby zabil Geryona, který žil na západním konci světa, a přivezl své stádo volů ze zahrady Hesperidů , Atlasovy sloupy označující konec jeho dobrodružství.
V římské mytologii je Sol bohem slunce, světla a tepla. Bratr Luny, symbolizuje cyklus ročních období.
Sól je zosobněním Slunce ve skandinávské mytologii . Snorri Sturluson ji počítá mezi bohyně. Tyto Gylfaginning zprávy, že Mundilfari měl dvě děti, tak krásné, že pojmenoval, jeden Mani (měsíc), a druhý SOL (Sun). Naštvaní tímto tvrzením bohové umístili bratra a sestru na oblohu, kde Sól vede koně Árvak a Alsvid , kteří táhnou vůz slunce. Sól je pronásledována vlkem Sköllem , který ji nakonec chytí. Vzhledem k nedostatku dostupných zdrojů se nezdá, že by slunce hrálo ve severské mytologii ústřední roli. K dispozici je také svědectví archeologa, solární vůz Trundholm a bůh, který zosobňuje den, Dag , který jezdí na Skínfaxi, jehož hříva osvětluje svět.
Tyto Aztékové volal Huitzilopochtli , bůh slunce a války, mistr světa.
V alchymii , symbol Slunce a zlato je kruh s tečkou uprostřed : . Představuje interiér se vším, co se kolem něj točí. V astronomii i v astrologii je symbol stejný.