Cantata BWV 11 Lobet Gott v seinen Reichen | |
Francouzský titul | Chvála Bohu v jeho královstvích |
---|---|
Liturgie | Nanebevstoupení |
Datum složení | 1735 |
Autoři textu | |
6: Johann Rist; 11: Gottfried Wilhelm Sacer; 2, 5, 7, 9: Lukáš, Marek, Skutky | |
Původní text | |
Překlad JP. Saucy, poznámka po poznámce Francouzský meziřádkový překlad | |
Instrumentální personál | |
Soli: SATB sbor SATB Trumpet I-III, tympány, příčná flétna I / II, hoboj I / II, housle I / II, viola, Continuo |
|
Úplné skóre [PDF] Klavírní / hlasové skóre [PDF] | |
Lobet Gott in seinen Reichen (Chvála Bohu v jeho královstvích) (BWV11), známý také jakoAscension Oratorio, je náboženská skladbaJohanna Sebastiana Bachasložená v Lipsku v roce1735. To bylo klasifikovánoWolfgangem Schmiederemjakokantáta,i když sám Bach to označoval jako oratorium.
Bach napsal tuto skladbu u příležitosti Nanebevstoupení Páně a údajně ji provedl19. května 1735. U tohoto liturgického cíle překročily práh potomstva tři další kantáty: BWV 37, 43 a 128. Geneze této práce je stále předmětem otázek. Sám jej nazval „Oratorium In Festo Ascensionis“ (Oratorium na svátek Nanebevzetí).
Na rozdíl od jiných Bach oratorií vycházející z biblického příběhu, jehož znění " Ascension oratorium pochází z různých zdrojů: první recitative z evangelisty , (druhá věta) pochází z Lukáše 24: 50-51, druhý, pátý (pohyb), z Akt. 1: 9 a Marek 16:19, třetí (sedmý věta) zákona. 1: 10–11 a poslední (devátá věta) z Lukáše 24: 52a, Sk . 1:12 a Lukáš 24: 52b. Tenorista uvádí slova Bible jako evangelista. Ve třetím recitativu zpívá tenor a bas arioso .
Další texty k biblickým pramenům a k refrénům jsou od Johanna Rista , Gottfrieda Wilhelma Sacera a pravděpodobně Picandera, který již dříve pracoval na Vánočním oratoriu .
Oratorium je psáno pro čtyři sólisty ( soprán , alt , tenor, bas), čtyřhlasý sbor , tři trubky , tympány , dvě příčné flétny , dva hoboje , dvě housle , violu a basso continuo .
K dispozici je 11 pohybů, prvních šest se hraje před kázáním, posledních pět po.
Slavnostní a slavnostní zahajovací sbor je založen na (ztracené) kantátě Froher Tag, verlangte Stunden , BWV Anh. 18. Recitátoři pro basu a violu jsou doprovázeni flétnami v doprovodu recitativo (doprovázený recitativ). Árie pro violu a soprán vycházejí ze svatební kantáty Auf, süß entzückende Gewalt , kterou v roce 1725 napsal Johann Christoph Gottsched . Bach použije více či méně árii violy ( Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben ) pro Agnus Dei své mše h moll . Árie pro soprán je jedním z mála děl v jeho díle bez basso continuo. Dvě unisono flétny, hoboj a struny jsou vytvořeny jako trio, než se stanou kvartetem, když zpěvák zasáhne. Tato absence basů má pravděpodobně dát hudbě „nebeský“ aspekt a bez pozemské gravitace („Erdenschwere“). Originální texty svatební kantáty evokovaly „Unschuld“ (nevinnost). První chorál uzavírající první část (čtvrtý verš Du Lebensfürsta, Herr Jesu Christ od Johanna Rista) je skromnou čtyřdílnou harmonizací tohoto luteránského liturgického zpěvu, zatímco finální chorál, sedmý verš Gott fähret auf gen Himmel od Gottfrieda Wilhelma Sacera, je vložen do koncertantní instrumentální polyfonie . Podobně jako v posledním chorálu Nun seid ihr wohl gerochen šesté části vánočního oratoria napsané o šest měsíců dříve, chorální melodie se v malém módu objevuje proti vítěznému kontextu hlavního módu vyvinutého nástroji.