Sacred and Military Constantinian Order of St. George

Sacred and Military Constantinian Order of St. George

Kříž řádu Konstantinů
Tvorba XVI th  století
Postavení Dynastický řád
Sedadlo
Velmistr
Grand Prior

Sacred a vojenská Constantinian Order of St. George je dynastický jezdecká řád , jehož počátky sahají, podle legendární tradici, císaři Konstantinovi a který přežije od sjednocení Itálie v roce 1870 v rodině Bourbon-Siciles  ; byl by vytvořen po objevení Pravého kříže . To je důvod, proč je některými historiky považován za nejstarší ze stávajících řádů náboženské povahy.

Řád byl ve skutečnosti založen v letech 1520 až 1545 bratry Angeli, ze šlechtické albánské rodiny , bratrancem s velkými dynasty Balkánu a del Balzo , della Rovere a Medici .

Nejprve nazývaný Řád Konstantina , kvůli jeho údajnému zakladateli, poté Andělský řád jména Isaaca Angea Comnena a Řád zlatých rytířů kvůli zlatému náhrdelníku, který nosili hlavní hodnostáři, získal v té době své současné jméno jeho průchodu z domu Parma do domu Bourbon-Deux-Siciles v Neapoli .

Jeho cílem je „oslavení kříže, šíření víry a obrana církve svaté říše římské“.

Dějiny

Někteří autoři psali, že nejstarší autentický dokument známý je „Order Status“ reformovaný podle Eastern císař Isaac II Angelus Komnena v 1190 , ale tento dokument je vynález XVI th  století . Skutečné počátky řádu sahají do období po pádu Konstantinopole , k příchodu Pietra Angela do Benátek se svými pěti syny; Řád byl skutečně ustanoven mezi lety 1520 (některé stanovy jsou datovány rokem 1522 ) a rokem 1545, kdy řád uznal krátký pontifikál adresovaný Andrei Angelovi (zemřel v roce 1580 ), synovi Pietra. Velké magisterium, přenášené nejprve z otce na syna v dynastii Comnenus , poté předáno vévodovi z Parmy , Francescovi Farnese  : tento přenos byl uznán vyvoleným císařem Římanů5. srpna 1699a schváleno soudním příkazem Innocenta II Sinceræ Fidei z24. října 1699. Nové zákony byly vyhlášeny vévodou23. května 1705.

Papež Klement XI. Umístil řád pod ochranu Svatého stolce býkem Militantis Ecclesiæ z27. května 1718. Bulou z roku 1719 , pochválil rytíře za to, že v čele více než dva tisíce pěšáky z Constantinian pluku do boje v Dalmácii , po boku vojsk Benátské republiky , proti turecké armády v roce 1717 a 1718 .

Se smrtí Antoine Farnese , posledního vévody Parma, důstojnost velmistra bylo převedeno na jeho grand-synovec Charles de Bourbon , syn jeho neteř Elisabeth a Philip V Španělska .

Charles nastoupil na trůn v Neapoli v roce 1734 . V roce 1738 byl papežem potvrzen jako velmistr - ačkoli Parma byla obsazena Rakušany - a založil sídlo řádu v jeho nových státech. Transportoval tam archivy, řád opatřil novou organizací a dal jí konečný název „Constantinian Order of St. George“. Nový vévoda z Parmy neprotestoval proti tomuto převodu do Neapole a uznal práva svého bratra jako velmistra s volným výkonem funkcí ve svém vévodství. Král obojí Sicílie , potomek rodiny Farnese a uznaný papeži, tak zůstal velmistrem, a to navzdory pokusu arcivévodkyně Marie-Louise znovu vytvořit parmezánskou větev v roce 1816 (viz níže) .

V roce 1759 , po nástupu svého bratra Ferdinanda VI. Na trůn Španělska, nový katolický král Karel III. Přenesl svá „italská“ práva na svého syna Ferdinanda a jeho potomky pragmatickou sankcí6. října 1759 ; magisterský titul byl převeden o deset dní později,16. října 1759, Ferdinandovi jako primogenito legittimo farnesiano .

V osobě neapolského panovníka koexistovaly dvě oddělené funkce krále a velmistra řádu Konstantinů - církevní úřad v souladu s normami kanonického práva - aniž by došlo k fúzi a přes jeho zmínku na třetí pozici, v Almanacco reale na obojí Sicílie po pořadích dynastie a státu, pořadí Saint-Janvier a pořadí Saint-Ferdinanda a zásluh .

Stanovy řádu byly revidovány v letech 1908 a 1919 , poté20. července 1934 a 16. července 1943. Další revize byly provedeny v roce 1968 .

I když ztratil své zboží během sjednocení Itálie, konstantinský řád , rodinný dynastický řád , byl zachován až do našich dnů a katolická církev mu uděluje jeho záštitu. Velkopřevor každé ze dvou větví řádu je kardinálem kostela Svaté říše římské .

Dynastická hádka

Ferdinand-Pie des Deux-Siciles zemřel v roce 1960 bez přímého dědice. Jeho bratr Karel, co se vzdal jeho možných práva dědičnosti k koruně dva Sicilies podle zákona Cannes o14. prosince 1900, převzal nástupnictví další bratr Rénier , napadený jeho synovcem Infant Alphonse, synem jeho staršího bratra Charlese.

Tato výjimka je neplatná, pokud jde o pravidla nástupnictví Koruny obojí Sicílie. Ve skutečnosti byl akt v Cannes přijat při provádění „pragmatiky roku 1759  “, která vyžaduje vzdání se práva pouze v případě, že jsou obě koruny sjednoceny ve stejné osobě.

Řád navíc není spojen s korunou, ale se zástupcem rodiny Bourbonů , dědicem Farnese . „Cannesský akt“ navíc nečiní narážku na velké zvládnutí řádu.

Svatý stolec , jehož rozhodčí byl požádán, odmítl vyjádřit k otázce nástupnictví a spokojil se s odesláním preláta do kapitol obou větví řádu.

V současné době koexistují dvě větve řádu, jedna pod velkým magisteriem Pedra de Borbón-Dos Sicilias , vévody z Kalábrie a Španělska (hispánsko-neapolská pobočka), druhá (francouzsko-neapolská pobočka) pod velkým magisterium Carlo di Borbone delle Due Sicilie , vévoda z Castra.

The 25. ledna 2014, vévoda z Nota (hispánsko-neapolská pobočka) a vévoda z Castra (francouzsko-neapolská pobočka) královského domu obojí Sicílie podepsali dohodu, která, i když zcela nevyřeší problém šéfa královského domu , užší spojuje dvě hlavy královských řádů v lepší spolupráci, co-velmistři řádu Constantinian na stejné úrovni.

Organizace

Rytíři a dámy řádu Konstantinů jsou vybíráni z lidí jakékoli národnosti, kteří vyznávají římskokatolické náboženství a mají vlastnosti a ctnosti křesťanského rytíře.

Od zveřejnění reformovaných stanov dne 20. července 1934, jsou rozděleni do řad ve třech třídách: spravedlnost, iure sanguinis (třída zvaná milost do roku 1943 ) a zásluhy (následní dárci a bratři sloužící ve zbrani). Funkční řady zavedené reformou z roku 1943 odpovídají kříži za zásluhy Řádu ( Croce di benemerenza ). Každá třída má dvě řady: velký kříž a rytíř (nebo dáma). Existují také padesát exekutoři (dříve senátorů), v paměti padesáti stráže Labarum z Constantine , kteří jsou velkokříž spravedlnosti.

Aniž by byli členy, mohou být nekatolíci přidruženi k Řádu. Jsou seskupeni ve třídě cti.

Hodnosti v pořádku

Nemůže existovat více než padesát soudních vykonavatelů, přičemž v tomto počtu nejsou zahrnuti královští knížata a kardinálové. Exekutorům velký kříž hlav spravedlnosti královských rodin a těm, kteří zastávají nejvyšší funkce v řádu, může velmistr udělit nošení konstantinského náhrdelníku, což je řetízek zlatých vánocí uzavřených křížem řádu smaltovaným Gulesem , ze kterého visí vyobrazení svatého Jiří na koni zabijícího draka, také zlato;

Počet velkokřížových rytířů spravedlnosti, iure sanguinis a tříd zásluh je omezen na sto padesát. Počet dám v těchto třídách je rovněž omezen na sto padesát. Počet dalších rytířů a dam není omezen.

Kromě toho existují velitelé, rytíři různých tříd, kteří dali část svého zboží Řádu, aby založili komendu a sloužili jí zásluhami.

Kaplani mohou patřit do všech řad řádu. Grand Prior je právem rytířský velkokříž.

Třída cti

Na základě zvláštního ústupku velmistra může být Konstantinův kříž udělen určitým lidem, kteří nevyznávají římskokatolické náboženství. Poté patří do třídy cti.

Mohou jim být uděleny stupně cti a spravedlnosti, cti et iure sanguinis , cti a zásluh a cti a úřadu. Ačkoli nejsou členy Řádu, jsou považováni za „zdobené křížem“ a jsou zapsáni do role Řádu bezprostředně po členech každé třídy.

Nosí stejné ozdoby jako běžní členové, ale kříž je zavěšen na nebesky modré hedvábné stuze ohraničené dvěma červenými pruhy.

Vyznávali rytíře

V průběhu staletí převzal Konstantinův řád vlastnosti náboženské milice. Rytíři mohli vykonávat povolání v řádu složením slibů schválených církví. To znamená, že XVIII th  století , získala se souhlasem papeže Klementa XI , stavu náboženské a vojenské pořadí, až do první poloviny XX th  století , it adouba tvrdili rytíři, který prohlásil sliby poslušnosti, obraně a šíření katolické náboženství, dobročinnost vůči sousedům a cudnost podle různých států. Ustanovení Klementa XI nebyla zrušena a nebrání se těm, která byla přijata později. Rytíř mohl i dnes v rámci Řádu skládat sliby.

Na sobě odznak

Sacro Militare Ordine Costantiniano di San Giorgio.png Rytíř úřadu Sacro Militare Ordine Costantiniano di San Giorgio.png Rytířský velitel Sacro Militare Ordine Costantiniano di San Giorgio.png Rytíř velkokříže

Někteří členové řádu

Uniforma a odznaky

Laičtí rytíři a dámy řádu

Laičtí rytíři mohou nosit vojenskou uniformu, jak je definováno v magisterském dekretu 12. února 1912. Skládá se z kalhot a královské modré tuniky. Kalhoty zdobí zlatý cop. Je také vybaven zlatými nárameníky a opaskem. Límec a manžety jsou bíle vyšívané zlatem, vzory odpovídající hodnosti jsou zadrženy.

Natažený klobouk, stejného modelu jako u ostatních rytířských řádů, je černý. Je vyzdoben nebesky modrou kokardou. Rytíři také nosí meč a ostruhy

Během náboženských obřadů nosí rytíři a dámy královský modrý plášť s červeným sametovým límcem vyšívaným zlatem podle hodnosti, zdobený konstantinským křížem na levé straně.

Kaplani

Církevní rytíři řádu - s výjimkou ex officio rytířů - nyní prelát privilegia od býka Militantis Ecclesiae dané Clement XI na26. června 1718. Tento býk uděluje velkopřevorská abbatiální privilegia . Tyto výsady byly potvrzeny a zvýšená o krátkém apoštolským z27. června 1723 a 7. července 1725( Apostolicae Dignitatis ) a petice papeže Pia X. .

Jejich sborové šaty se skládají zejména z mozetky zdobené Constantinianským křížem. Pravidelně by na základě býka a následných dekretů měla být mozeta fialová. Až do mistrovského dekretu z22. března 1911, schválený papežem Piem X. dne2. dubna 1913, kaplani Řádu měli nosit nebesky modrou hedvábnou sutanu . Tato barva, která byla považována za příliš „nesouhlasnou“ s barvou mozety, ji nahradila fialová klerika, přičemž bylo povoleno nošení nebesky modrého pásu. Hlavní vyhlášky z7. dubna 1911 a 2. dubna 1913, schválený Piem X. , rozšířil nošení fialového pásu na všechny církve řádu.

Ačkoli tato pravidla nebyla zrušena, nedávná praxe vyžaduje, aby kaplani nosili královskou modrou vlněnou mozetu, stejně jako rytířský plášť, vždy zdobený konstantinským křížem. Ve Francii kaplani častěji používají královský modrý plášť , také zdobený křížem. Mozette nebo mantelet se nosí na ráčny .

Z dalších privilegií potvrzených papežem Piem X. si můžeme všimnout nošení několika dalších prelátských insignií, mimo jiné:

Církevní rytíři, pokud je jejich hodnost nezakládá na nošení plakety, mohou nosit plaketu rytířských kaplanů, jejichž paprsky hvězdy jsou zarovnány za křížem řádu na mezilehlých bodech.

Žádný církevní rytíř však nemá nárok na titul „monsignor“, pokud k tomu nemá jinou důstojnost. Velkokříže dostávají označení „Excelence“, ostatní kaplani „Reverendissima“, kaplani a ex officio kaplani podle svých funkcí „Velmi ctihodný“ nebo „Reverend“.

Pouze velkopřevor má - podle Řádu - používání papežů (pokos a svícen).

Heraldická privilegia jsou rovněž specifikována v referenčních dokumentech. Rytíři velkokříže si opatřili ruce pískovým kloboukem se třemi střapci gules ( cremesi ) na každé straně štítu. U ostatních kaplanů jsou žaludy fialové ( paonazzi ). Štít je obklopen azurovou stuhou nebo límcem řádu, v závislosti na hodnosti, s výjimkou sacellaries, které nosí kříž řádu zavěšený na azurové a zlaté šňůře.

Odznaky

Kříž řádu se skládá z červeného řeckého kříže se čtyřmi větvemi fleur-de-lis a zdobeného zlatem, na čtyřech koncích opatřeným písmeny IHSV ( In Hoc Signo Vinces ) a uprostřed zlatem krizma ( ☧ , monogram tvořený řeckými písmeny chi a rho ) mezi řeckými písmeny Α a Ω .

Kříž, který se nosí jako dekorace, je zavěšen na nebesky modré hedvábné stuze.

Dámské kříže a plakety - nosí se za stejných podmínek - jsou o třetinu menší než u rytířů. Křídla jsou užší a ostatní kříže se nosí na levé straně zavěšené na nebesky modrém hedvábném uzlu. Na druhou stranu dámy v kanceláři nosí stejnou výzdobu jako kancelářští rytíři.

Nosit odznaky není ve Francii povoleno , protože nejsou udělovány suverénní mocí, ale Španělským královstvím , Italskou republikou , Mexikem , Nizozemskem a armádou Spojených států. , Mimo jiné, pověřují rytíře, dámy a kaplany hispánsko-neapolská větev řádu přijímat a nosit jejich dekorace. Odznaky francouzsko-neapolské pobočky jsou povoleny Italskou republikou .

Medaile za zásluhy

Francouzsko-neapolská pobočka uděluje medaili za zásluhy těm, kteří jí poskytli služby nebo se podíleli na jejím vlivu.

Tato pobočka také zavedla speciální medaili Benemerenti Pro Christiana Cultura, která byla udělena pouze třikrát: kardinálovi Siri , kardinálovi Ratzingerovi a profesorovi Sas-Skowronskému, rektorovi Polski Universitet Na Obczysnie .

Vlajky řádu

Praporem Řádu ve velkých shromážděních a náboženských funkcích je Labarum , reprodukované od Konstantina .

Standardem používaným v civilních funkcích, jako jsou nemocnice, úlevy a charitativní práce, je bílá hedvábná vlajka s fialovým Constantinianovým křížem uprostřed.

Svátek řádu

Řád slaví svátky svatého Jiří na 23. dubna a Povýšení svatého Kříže z 14. září .

Modlitby

Modlitba za členy konstantinského řádu sv. Jiří (hispánsko-neapolská pobočka):

Ó slavný Saint George,

Podporu a světlo této křesťanské milice, která vztyčila labarum Konstantina a které se vždy drželo oslavování kříže, šíření víry a obrany církve, svěřujeme vaší ochraně náš velmistr, klidný princ Charles, jeho manželka, klidná princezna Anne, jejich královská rodina z obou Sicílií a všichni členové našeho řádu.

Chrání také všechny knížata ze srpnového domu Bourbonů ze starověké rodiny Farnese.

Nechte nás praktikovat charitu, odstraňte nás od veškeré marnosti, usnadněte náš boj za re-křesťanizaci našich společností a našich národů, pomozte nám znovu za svobodu a vítězství naší svaté matky katolické, apoštolské a římské církve.

Budiž.

Constantinian Order of St. George (Parma)

Založena Marie-Louise z Rakouska , bývalá francouzská císařovna a vévodkyně z Parmy , Plaisance a Guastalla ,26. února 1816na památku farnského řádu přijatého v Neapoli byl tento konstantinský řád záslužným řádem s pěti třídami, který byl instalován v sídle starého řádu v Parmě, v kostele Santa Maria della Steccata ( Saint Mary - de-la- Palissade ).

Arcivévodkyně Marie Louise , vévodkyně Parma smlouvy z roku 1814 , prohlašovat dědička Farnese, vyzval k větší kontrolu Constantinian řádu. Aby se zabránilo další diskusi, obě suverénní domy Parma a obojí Sicílie se mlčky dohodly na uplatnění obou práv, ale velcí mistři v Neapoli vždy odmítali uznat nároky parmských vévodů; Svatý stolec pouze uznané Řád pod velkým mistrovstvím krále Obojí Sicílie a jeho následovníků jako zástupci Farnese.

Constantinianský řád svatého Jiří, který byl po smrti vévody Roberta I. v roce 1907 udržován jako premiér španělských kojenců, vévody z Parmy a Piacenzy, již nebyl udělen , ale parmští knížata stále nesou odznak senátorského velkého kříže s náhrdelník. V 80. letech vévoda Charles-Hugues de Bourbon-Parma obnovil Constantinianský řád Parmy a nošení insignií je dnes povoleno Italskou republikou .

Zdroje

Poznámky a odkazy

  1. (en) Guy Stair sainty, Řád rytířství a zásluhy dynastie Bourbon Two Sicilies
  2. (en) Peter Bander van Duren, Řády knghthood a zásluhy
  3. Text aktu rodinného smíření
  4. Tisková zpráva (v italštině, španělštině a angličtině)
  5. Podpis dohody na místě francouzsko-neapolské pobočky
  6. Stanovy posvátného a vojenského konstantinského řádu sv. Jiří,10. července 1934
  7. Hlavní vyhlášky z20. července 1934, 16. července 1943 a 19. září 1988
  8. Stanovy Konstantinova řádu,12. července 1706
  9. Alfonso Marini Dettina, La natura giuridica canonica del gran magistero costantiniano e conseguenze sull'attuale sporný
  10. Archives of Order
  11. Magisterský dekret z22. března 1911 : Vezměte v úvahu sottana si seta celeste, che ab immorabili era il distintivo dei detti Cavalieri Cappellani o Sacellari, mal si addice ai tempi presenti, sia per il suo colore troppo stridente in sè che per il gran disacordo col colore della mozzetta
  12. Prospetto riassuntivo nei differenti gradi dei Cavalieri Ecclesiastici del SOM Constantiniano di San Giorgio, Bolla Militantis Ecclesiæ , Statuti, cap. III, decreti mag. 7 aprile 1911 e 2 aprile 1913, con placet di SS Pio X

Podívejte se také

Související články

externí odkazy