Pedro Salinas

Pedro Salinas Funkce

Profesor

Životopis

Narození	27. listopadu 1891 Madrid
Smrt	4. prosince 1951(ve věku 60 let) Boston
Pohřbení	Hřbitov Santa María Magdalena de Pazzis
Národnosti	Kolumbijská španělština
Výcvik	Instituto San Isidro ( en ) University of Seville
Činnosti	Lingvista , básník , spisovatel , překladatel , univerzitní profesor

Jiná informace

Pracoval pro	Johns Hopkins University , Wellesley College
Hnutí	Generace 27
Umělecký žánr	Poezie

Pedro Salinas ( Madrid ,27. listopadu 1891- Boston ,4. prosince 1951) Je básník španělský z generace '27 .

Životopis

Pedro Salinas se narodil v Madridu v roce 1891 . Na centrální univerzitě absolvoval kurzy práva, filozofie a literatury . V roce 1914 se stal španělským čtenářem na Sorbonně až do roku 1917 . Téhož roku získal doktorát z jazyků a dopisů a následující rok následoval předseda španělského jazyka a literatury v Seville . Poté odešel učit do Anglie na University of Cambridge ( 1922 - 1923 ), kde zůstal až do roku 1926 .

Byl také učitelem v Murcii a Madridu . Jeho vliv na mladé andaluské básníky je důležitý. Cernuda s ním zacházel takto: „Kdokoli se ho uchýlil, vždy dostal přinejmenším laskavé slovo, gesto, podnět“.

Po svém návratu ze Spojených států v roce 1926 spolupracoval s Centrem pro historická studia, které tvořila skupina vědců sdružených Ramónem Menéndezem Pidalem . V roce 1932 založil recenzi „ Index Literario “, jejímž účelem bylo informovat hispánce o nových španělských literaturách. V roce 1933 byl jmenován profesorem na Ústřední jazykové škole a založil Mezinárodní univerzitu v Santanderu, kde zastával funkci generálního tajemníka od roku 1936.

Pak donucen odejít do exilu, protože španělské občanské války (1936- 1939 ), se přestěhoval do Spojených států , kde vyučuje na Wellesley College a University Johns Hopkins v Baltimore .

Do Španělska se nevrátí, ale toto období bude přínosné pro konference, práce a knihy. Uchýlí se k různým americkým univerzitám, kde sdílí kurzy Baltimoru a třídy na Portorické univerzitě (1943-1946), kde je předsedou.

Zemřel v Bostonu v roce 1951 , ale je pohřben na hřbitově sv. Jana v Portoriku . Jako významný člen generace 27 byl kromě skvělého básníka i skvělým literárním kritikem. Marichal k své osobnosti řekl: „Řekl bych, že Pedro Salinas byl muž otevřený a plachý, mimořádně rozsáhlý a nesmírně skromný.“

Poetický

Přes jeho důležité kritické dílo se budeme snažit rozvíjet jeho poetickou tvorbu.

Salinas řekl: „Poezie je dobrodružstvím směrem k absolutnu. Přicházíme víceméně blízko, jdeme tou či onou cestou: to je vše “, v citátu, který shrnuje jeho pojetí poezie jako prostředku přístupu do hloubky reality, k podstatě věcí a životních zkušeností.

Podle něj jeho tvorba vyžaduje tři základní prvky, které se objevují v dalším z jeho výroků: „Vážím si poezie, zejména autentičnosti. Krása později. Potom génius “. První dva prvky jsou přítomny ve velké poezii, ale odkaz na genialitu si zaslouží pozornost. U Salinase jsou cit a inteligence (geniální) spojeny jedinečným způsobem. Podle něj mu genialita umožňuje prohloubit city a realitu, vidět přes konkrétní anekdoty. To znamená, usilovat o absolutno. Snaží se přiblížit životu, světu kolem sebe. To je základem jeho spisů, ale nemůže zapomenout, že realita trpí procesem idealizace. Proto inteligence založená na pocitu přichází po smyslovém vnímání.

Uchýlí se k paradoxům, jemným slovním hrám, neobvyklým pozorováním, kondenzacím konceptů, takže se jazyk ohýbá k jeho pojetí prohlubování reality. Salinasův poetický jazyk, s velkou uměleckou dokonalostí, se prezentuje jako zjevně spontánní forma, jednoduchá a svléknutá, i když je tato jednoduchost pouze patrná (viz níže ). Tak Lorca bude přejmenování jeho básní prózy. Tato jednoduchost je výsledkem pečlivého a selektivního procesu čištění, který upřednostňuje krátké verše bez rýmu, což vede k rytmu podzemní stálosti a opakování slov, syntaktických struktur a konceptů. Ve všech případech používá důsledně vytvořené verše, ve kterých jsou slova uspořádána s meditovanou přesností, nabitá významem a hlubokými rezonancemi.

Poezie Pedra Salinase kombinuje jedinečné vlastnosti: genialitu, krásu ... Ale nejpozoruhodnější je její autenticita. Vnímáme hlubokou lidskou rovnováhu, ve které se spojuje duch, citlivost a srdce. A především zůstává Salinas ve své básnické skupině velkým básníkem lásky.

Jeho poezie spojuje avantgardu i tradici. Jeho hledání podstaty činí jeho psaní jednoduchým, ale pro ty, kteří hledají hlubokou složitost reality, je to složité.

Ústředním tématem jeho poezie je láska. Salinas, jako Garcilaso XVI th století, Becquer XIX th nebo Aleixandre XX th , jeden z největších básníků milovníky španělské literatury. Salinas se tématem zabývá koncepčně.

Razón de amor, který zpívá „milé myslící tělo“ milovaného. Toto je „slovo oslovení“ ( Julián Marías ). Básník nejen zpívá milovaného, i když ne ní a pro ni. Název La voz a ti debida používá „vy“. Toto „vy“ je zároveň plně osobní, než je korelativem „já“, jeho vytvoření, jeho vědomí nebo pojetí, nezbytným pojmem vztahujícím se k duševní činnosti milence, jak zdůrazňuje Spitzer. velmi dobře . Poezie tedy „vy“, ale také „já“: idealismus a poetický relativismus, subjektivní vidění věcí v „mně“, v myslícím subjektu. Toto „vy“ je skutečné „vy“, vyrobené z masa a krve, jehož fyzická realita nám však uniká, protože zůstává čistá v čistém signálu zájmena.

Para vivir no quiero
islas palacios, torres.
¡Qué alegría más alta:
vivir en los Pronbres!

Hmotná realita, vesmír na cestě, vždy viděný z hlediska milovaného, osvětlený láskou, je vystaven ironické derealizaci, důmyslné manipulaci paradoxů, kontrastu mezi ano a ne, herních opozic. To, co básník vnímá prostřednictvím konkrétní, anekdotické, každodenní reality, není samo o sobě, ale další vyšší: symbolická transrealita. Proto časté používání negací a přesných nuancí. Salinasův text je psychologií lásky, která svým bohatstvím, jemností analýzy připomíná Prousta a vrcholí poetickou metafyzikou.

V jeho díle je, jak ilustruje jeden z jeho titulů ( Fábula y signo ), bajka a znak. Podepište, protože anekdotický je členěn do souvislého a významného systému. Fable, protože tato poezie mluví s citovou zdrženlivostí, ale s výtečnou plynulostí. Rysem této radosti, tohoto milostného vlivu je posloupnost veršů bez jakékoli konstrukce sloky, ztuhlosti metra a rýmů, obecně tichých nebo bílých veršů, které této poezii dodávají velkou flexibilitu.

Funguje

Můžeme rozlišit tři fáze jeho tvorby. První, který trvá do roku 1932, s čistou poezií pod vlivem Juana Ramóna Jiméneze . Druhá etapa z let 1933 až 1939, kdy láska, která znamená obohacení života a člověka, dává světu smysl. A třetí etapa po občanské válce, v exilu, sbírky básní, ve kterých sledujeme boj mezi jeho vírou v život a strašlivými znameními, které vnímá kolem sebe. Jeho dílo lze rozdělit do tří částí, z nichž každá představuje fázi jeho tvorby.

Počáteční

Presagios (1923); Seguro azar (1929); Fábula y signo (1931)

Počáteční fáze (1923–1932) je poznamenána vlivem čisté poezie Juana Ramóna Jiméneze . Myšlenka očištění a poetika dokonalosti s protagonismem, že láskyplné subjekty dostávají to, co popisují, jaké budou jeho stupně. Patří do této fáze Presagios (1923), Seguro azar (1929) a Fábula y signo (1931).

Pro Marichala ; je to období pokusů a omylů a hledání vlastního výrazu. Jiní kritici to definují jako období čisté a avantgardní poezie . V jeho básních najdeme „šťastná 20. léta 20. století“. tento bezstarostný, mladý, radostný život, který odpovídá období avantgardy: futurismus, kreacionismus ... Vše, co Luis Cernuda uvidí jako pokus vyhnout se člověku prostřednictvím paradoxů, slovních hříček, tváří v tvář Salinasovi ironicky a vážně.

Jeho básně se vyznačují čistým obsahem, jednoduchým výrazem. Snaží se přiblížit člověku, milovat, rozjímat o světě. Můžeme hovořit o kreativním dialogu mezi lyrickým „já“ a „vámi“ věcí, představující okolní svět. Cítíme zálibu v krátkých rytmech, bez rýmů nebo ticha. Koncept ho zajímá více než forma. Proto hledá snadnou formu s jednoduchým jazykem.

Presagios (1923) ukazuje svůj vliv Juana Ramóna Jiméneze a stopu Unamuna a Antonia Machada .
Seguro Azar (1929) a Fábula y signo (1931) již zdůrazňují osobnější rysy, které budou charakterizovat jeho poezii: intelektuální lyrika, která se ve španělské poezii vyskytuje jen zřídka a která vyvrcholí jeho knihou, kterou kritici považovali za jeho hlavní dílo: La voz a ti debida .

Splatnost

La voz a ti debida (1933); Razón de Amor (1936); Largo lamento (1938)

Hlavním tématem tohoto období je láska, jak je vidět v těchto knihách:

La voz a ti debida (1934) je považována za jednotnou báseň, ve které můžeme najít různé variace na téma lásky.

Je to příběh žitý od první vášně až do prasknutí, procházející úplným a absolutním spojením s milovaným. Práce postrádající osobní údaje, protože pro něj jsou jména nahrazena zájmenem „já“ a „ty“,

Podle některých kritiků je „vy“ ženou z masa a krve (pro Guillén ). Pro ostatní by „vy“ bylo autorovým svědomím. Crispin považuje dílo za symbol stvoření a ztráty lásky v Edenu.

Někteří lidé považují tuto práci za první v trilogii, která bude pokračovat ve hrách Razón de amor a Largo Lamento .

Razón de Amor (1936) vděčí za své jméno středověké básni. Zabývá se zoufalstvím, koncem vášnivé lásky, kdy se komunikace komplikuje a stává se nemožnou. Zůstává jen prasknutí, které se v Largu Lamentovi promění v melancholii a bolest díky poznání, že toto setkání se už nikdy nestane.

Largo Lamento (1938), z nichž některé básně byly publikovány v roce 1957 pod názvem Volverse sombra , takže se konečné vydání jeví jako součást Poesías completas z roku 1971, sestaveného jeho dcerou Soledad Salinas.

Je to kniha lásky, ale na rozdíl od ostatních dvou je tato láska zpustošena zpustošením umírající vášně.

Vyhnanství

El contemplado (1946); Todo más claro (1949); Confianza (1955)

Je to období, kdy se transformuje styl básníka. Toto jsou spisy z exilu. Po válce Salinas opouští toto téma v lásce a zaměřuje se na nový svět, ale naplněn nostalgií, která se dotýká exulantů. Nyní se cítí spojen s úzkostí člověka. Jeho poezie se stává neklidnější a její téma tmavne dramatickými představeními, jako je atomová bomba, téma jeho básně „Cero“, obsažené v díle Todo más claro .

V jeho písemné práci ve Spojených státech byly posmrtně vydány dvě knihy: Confianza v roce 1955 a Largo Lamento , který, i když byl napsán nebo dokončen v roce 1938, byl zahrnut pouze do vydání Poesías completas vydaného editorem Barralem v roce 1971 s prologem od Jorge Guillén , jeden z jeho blízkých přátel.

El contemplado (1946, publikováno v Mexiku ) je krátké dílo, které se týká moře Portorika , uvažovaného jeho očima a tělem. Toto moře je rájem, nejprve pro básníka, později pro všechny lidi.

Pohled básníka se stává metafyzickým, etickým, mystickým. Salinas se blíží Juan de la Cruz .

Todo más claro (publikováno v Buenos Aires v roce 1949) spojuje básně napsané v letech 1937 až 1947. Je to hořká kniha, kde se konzumní společnost, vznešená, považuje za tragickou. Jedná se o realističtější text, který navrhuje poezii jako organizaci tohoto chaotického, odlidštěného světa.

Confianza (posmrtná kniha vydaná v Madridu v roce 1955) je negativní knihou, knihou odrazující, i když v ní existuje určitá naděje, rozjímání o světě. Práce jasně vyjadřuje, že se básník neodvrací tváří v tvář hrozbám, které viděl. Nacházíme tam tuto lásku k životu, jeho naději a sebevědomí. Nezní to, jako by autor cítil, že neměl mnoho let života. Tyto básně naděje uzavírají poetické dílo, ve kterém dominantní vlastnost spočívá v intelektuální jemnosti, plynulosti básnické formy, duchovním pocitu obnovy světa, aby se zlepšil, aby osvětlil věci, které jej obklopují.

Jeho básnická díla jsou velmi kvalitní, ale nejsou jediná. Salinas také vyzkoušel různé žánry: divadlo, romány, eseje, literární kritika. Pěstuje menší divadlo jako dramatický autor. Napsal 12 skladeb , většinu z nich v jednom dějství, kde smíchal obvyklé a populární prvky s fantasy, jako například v La fuente del arcángel , La cabeza de Medusa , Ella y sus fuentes , La estratosfera (ve kterém najdeme stopu Arniches Theater), La isla del tesoro a další. Píše také dvě hry: Judit y el Tirano a El director .

Jako prozaik, kromě pokusu z roku 1926, Visperas del gozo , v intelektuální a poetické linii dvacátých let, Pedro Salinas vydává dvě exilová díla: El desnudo impecable y otras narraciones (1951), La bomba increible z roku 1950, fantastické vyprávění, ve kterém řeší, stejně jako v básni „Cero“, téma atomové bomby.

Byl také literárním kritikem, s jasným stylem, s hlubokým porozuměním a průnikem literárního díla. Mezi jeho nejdůležitější recenze patří: „Realita a básník“ ve španělské poezii Literatura española. Siglo XX (1949), La poesía de Rubén Darío (1948), Jorge Manrique o tradición y originalidad (1947).

Psal také eseje: El defensor (1948), Ensayos de literatura hispánica (1958), La responsilidad del escritor (1961).

Dlužíme mu také vydání Meléndez Valdes y San Juan de la Cruz, moderní verze Poème du Cid , a překlady Musset , Mérimée a Proust .

Poznámky a odkazy

Podívejte se také

Související články

Bibliografie

Marcel Bataillon , „ Pedro Salinas (1892-1951) “, Bulletin Hispanique , roč. 54, n o 1,1954( číst online )
Jeanne Marie, Los caminos del alma / The Paths of the Soul - memoria viva de los poetas del 27 'živá vzpomínka na básníky generace 1927, vydání Paradigme Orléans

externí odkazy

Autoritní záznamy :