Polygamie ve Francii , pokud jde o praxi mnohoženství na francouzském území, nebo francouzskými státními příslušníky.
Podle občanského zákoníku nelze ve Francii uzavřít polygamní manželství . Je nemožné uzavřít sňatek nebo uzavřít s několika partnery. Nicméně, tam může být mimomanželský polygamní situace nebo civilní odbor ( polygyny , polyandry ) nebo související s nedávnými typy concubinage ( polyamory , tryade , krouticí moment volné , volné lásky , atd. ). Především kvůli pravidlům mezinárodního práva soukromého a osobního stavu mají manželství uzavřená v zahraničí, včetně polygamních manželství , právní sílu pouze mezi stranami. Pro manželství nebo jakoukoli jinou smlouvu podléhá zahraniční regulaci, může získat autoritu ve Francii, tento akt musí podléhat doložky vykonatelnosti , to znamená ke schválení francouzským soudcem. Nicméně, protože zákon Pasqua 1993, polygamní rodiny ve Francii muset vybrat mezi rozvodem a decohabitation nebo neobnovení jejich povolení k pobytu , a proto se ipso facto je nepravidelný charakter jejich přítomnosti na území .
V určitých případech je skutečnost, že žijete ve „stavu polygamie“, příčinou vyloučení z přístupu k francouzské státní příslušnosti (článek L.313-11 zákoníku o vstupu a pobytu cizinců a právu na „azyl“).
Skutečnost, že místní obyvatelé polygamii nepraktikují, je v zásadě způsobena skutečností, že druhé manželství na francouzském území vyžaduje předchozí rozvod. Manželství se ženatým mužem nebo ženou je zakázáno (článek 147 občanského zákoníku). Aby mohlo dojít k druhému manželství, musí být rozsudek o rozvodu uveden na okraji manželství a rodného listu rozvedeného manžela.
Polygamie představuje příčinu absolutní neplatnosti druhého svazku, což má za následek zrušení tohoto svazku od jeho vzniku.
Zákon o rozvodu z roku 2004, platný od ledna 2005, zrušil dobu platnosti. Vdova nebo rozvedená žena se mohou znovu oženit do 300 dnů.
Manželství automaticky ukončuje předchozí pakt občanské solidarity.
Nevyřešené manželství znemožňuje dohodu o občanské solidaritě (PACS) (článek 515-2 občanského zákoníku).
Z trestního hlediska je uzavření manželství bez zrušení předchozího trestným činem, za který hrozí trest odnětí svobody na jeden rok a pokuta 45 000 eur. (článek 433-20 trestního zákoníku). Je to skutečně „čin sňatku“, když je člověk již ženatý, což je trestný čin, a nikoli „skutečnost, že se vdává“ s několika lidmi, což je stav věcí, který jím není odsouzen. Žádný zákon.
Od Pasqua zákona z roku 1993, vyhláška z roku 1945 o cizincích zakazuje vydávání povolení k pobytu pro cizince v situaci polygamie. Zastávka montáže na Státní rady ze dne11. července 1980, rozsudek Montcho, umožnil sloučení rodiny cizinců v případě polygamie. Druhý zákon Pasqua z24. srpna 1993zakazuje vydání do desetiletého pobytu povolení k cizincům žijícím v situaci, polygamie, jakož i spojování rodin pro polygamních rodinách. Ve skutečnosti nutí druhotné manželky volit mezi nepravidelností pobytu a rozvodem doprovázeným „oděvem“, procesem ztíženým nejistotou jejich situací, obtížným přístupem k bydlení a sentimentální vazbou na domov. ““ manžel.
Krátce nato několik oběžníků doprovázelo takzvané procedury „dehabitace“, některé návrat k přísnému zákazu.
To z 8. února 1994stanoví, že ženy, které mají francouzské děti nebo jsou ve Francii déle než patnáct let, nemohou být vyhoštěny . V roce 1997 státní rada povolila správním orgánům neobnovovat povolení k pobytu příslušníkům polygamních rodin, i když byla karta vydána před zákazem stanoveným zákonem Pasqua. The April 25 , 2000 a 10. června 2001, dva další oběžníky udělují obnovení povolení k pobytu pro polygamní rodiny, které přijely do Francie před rokem 1993, pod podmínkou, že se domácnosti „vzdalují“. Podle údajů z Ředitelství populací a migrantů Ministerstva sociálních věcí žilo v roce 2004 ve Francii ve státě polygamie 8 000 až 15 000 domácností. Ministerstvo vnitra předkládá odhady mezi 10 000 a 20 000. Společná studie INED a INSEE z roku 1993 stanovila počet 10 000 domácností.
Pokud jde o odchod do důchodu, Francie podepsala dohody o sociálním zabezpečení s tuctem afrických zemí, z nichž mohou mít polygamní rodiny prospěch.
Polygamie je naproti tomu volně povolena pro francouzské občany, kteří podléhají zvláštnímu statutu místního práva specifického pro Mayotte , ale vyhláška č. 2010-590 z3. června 2010 kterým se stanoví ustanovení týkající se občanského stavu místního práva použitelného v Mayotte, zakazuje uzavírání smluv s novými polygamními odbory.
Poznámka s názvem Polygamie ve Francii: osudovost? a autorka: Sonia Imloul, předsedkyně sdružení Respect93 a členka Rady pro ekonomiku, sociální věci a životní prostředí , byla zveřejněna dne20. listopadu 2009podle Montaigne ústavu , která odsuzuje „svou destruktivní povahu pro ženy a děti, kteří ji trpí“ . Montaigneův institut tak formuluje deset návrhů na ukončení této zakázané praxe, která porušuje rovnost žen a mužů. Institut Montaigne navrhuje zavedení nástrojů statistického měření (INSEE a INED) s cílem kvantifikovat polygamní fenomén ve Francii a také orientaci veřejných politik ve prospěch pomoci při dekobabování a reintegraci. Oběti, tj. Ženy a děti .
V březnu roku 1995 se Národní institut pro demografických studií ( INED ) provedla studii o francouzské kapacity na „ integraci “ cizinců. Část tohoto vyšetřování se týká polygamie. V roce 1995 INED odhadoval, že ve Francii je 10 000 polygamních domácností . Průzkum rovněž upřesnil, že tato praxe existovala téměř pouze u žen afrického etnika Mandé , které představují méně než čtvrtinu černošské africké populace ve Francii .
Míra plodnosti polygamních domácností je obtížné odhadnout a INSEE připustil, že podcenil čistou migraci , takže je v současné době obtížné mít přesný odhad počtu polygamních domácností ve Francii.
Podle zprávy Pauline Gaullier se počet polygamních rodin usazených ve Francii zvýšil se sloučením rodin, a to od 70. do 90. let. Toto následuje po příchodu migrujících pracovníků z Afriky do Francie v 60. až 1975. Ve Francii počátkem 70. let se lidé přistěhovali z Maghrebu. Pracovníci a rodiny se poté přistěhovali ze zbytku Afriky, zejména ze subsaharské Afriky. Praxe polygamie se vyskytuje zejména v Senegalu, Guineji Conakry, Mali a v menším počtu se praktikuje také ve všech sousedních zemích s muslimskou většinou. Etnické skupiny Soninke a Toucouleur žijí v povodí řeky Senegal, hraničící s Mali, Mauretánií a Senegalem. Diola-Manjak pocházejí z Casamance , hraničící Senegal a Guinea. Polygamní rodiny ve Francii jsou tedy v zásadě malajského původu.
Francouzské zákony nezakazují stav polygamie ve Francii a byly potvrzeny v roce 1980 rozsudkem Montch (Conseil d'État du 11. července 1980). To bylo založeno na právu na to, aby beninská polygamní rodina žila normální život. Poté bylo sloučení rodiny „polygamního“ typu v roce 1993 zakázáno úpravou vyhlášky z roku 1945. Ve skutečnosti k tomuto datu některým lidem byly odebrány rezidentské karty, ostatním byla zaslána oznámení. Pozvánky k odchodu z Francie (IQF ). Od tohoto data bylo omezeno právo pobytu jednotlivců těchto rodin žijících ve Francii.
Zatímco v zemích původu polygamie umožňuje každé ženě žít ve svém domě, vysoké náklady na bydlení ve Francii vedou polygamní rodiny k životu ve stejném ubytování.
Dehabitace manželek je koncept, který souvisí s politikou, která spočívá v podněcování k prolomení polygamie tím, že se ženy usadí v různých obydlích a budou žít hmotně nezávislým způsobem. Život odděleně nemusí manželovi bránit v tom, aby viděl své bývalé manželky, se kterými může i nadále mít děti.
Odebývání polygamních rodin se řídí zejména oběžníkem Ministerstva vnitra České republiky 19. prosince 2001, který vyzývá prefekty k vytvoření struktur na podporu oddělení manželek.
Podle oběžníku Ředitelství pro populaci a migraci z roku 2001 vyžaduje odjezd z domova předchozí rozvod. Ve městě, kde je vysoké nájemné, může být přechod od druhé manželky někdy složitý, když musí být finančně nezávislá ve smyslu oběžníku, aniž by měla právo pracovat, ve smyslu statutu. pracovní povolení.
Tváří v tvář nedostatku bydlení v Moderate Rental Housing (HLM) se některé rodiny obracejí k soukromému vlastnictví, k soukromému nájemnímu fondu, k nehygienickému bydlení, ke squatům nebo k ubytování.
Úterý 15. a středa 16. listopadu 2005Během nepokojů na předměstí došlo k politické polemice týkající se Gérarda Larchera a Bernarda Accoyera ze strany, kterou by polygamie měla.
Ministr vnitra Nicolas Sarkozy již vyhlásil10. listopaduprecedens, že „pro dítě přistěhovalce z černé Afriky nebo severní Afriky existuje více problémů než pro syna Švédů, Dánů nebo Maďarů. Protože kultura, protože polygamie, protože sociální původ to ztěžuje. "
Hélène Carrère d'Encausse , stálá sekretářka Académie française, dělá podobné komentáře k deníku Liberation : „Všichni jsou překvapeni: proč jsou africké děti v ulicích a ne ve škole? Proč si jejich rodiče nemohou koupit byt? Je jasné, proč: mnoho z těchto Afričanů, jak vám říkám, jsou polygamisté. V bytě jsou tři nebo čtyři ženy a 25 dětí. Jsou tak přeplněné, že už nejsou byty, ale Bůh ví co! Chápeme, proč tyto děti běhají po ulicích. "
Tato prohlášení vyvolala rozruch mezi asociativními a politickými osobnostmi nalevo. Podle komunistické zástupce Jean-Claude Sandrier , „úřady hledají obětní beránky [...] Hlavním problémem pro integraci je zaměstnání. „ Zelení otevřeně odsoudili„ rasistické podtexty “pravice a vlády.
Za socialismu náměstka starosty města Évry ( Essonne ), Manuel Valls , „navrhnout, že současné problémy, na předměstí, jsou přímo spojeny s mnohoženství je trapné, dokonce nesnesitelné. "
The 29. května 2008, kanál France 2 vysílal dokument Polygamie en France , dokument Patrice Roleta, představující manželky polygamistů.