Ontologický důkaz Gödela

Proof ontologický Gödel je formální argument modální logiky na matematik Kurt Gödel (1906-1978) pro existenci boha . Myšlenka argumentu sahá až do Anselma z Canterbury (1033-1109) a ujal se jej Gottfried Leibniz (1646-1716).

Demonstrace

Důkaz je založen na následujících definicích a axiomech:

Z těchto az axiomů modální logiky odvodíme, v pořadí:

Symbolické psaní

Kde znamená „A je možné“ a kde znamená „A je nutné“.

Historický

Kurt Gödel nikdy nepublikoval tuto práci, kterou zahájil v roce 1941 a zdokonalil v letech 1954 a 1970. Piergiorgio Odifreddi je přesvědčen, že Gödel nechtěl vzbudit dojem, že se zajímá o teologii, zatímco „mu záleželo pouze na logické části myšlení . Tento důkaz předložil přátelům několikrát kolem roku 1970, ale byl zveřejněn až v roce 1987, devět let po jeho smrti .

Axiom 3 původně říkal, že spojení pozitivních vlastností je také pozitivní vlastnost . Ale pozitivní vlastnosti by mohly být navzájem nekompatibilní: jejich konjunkce by byla nemožnou vlastností a G (x) by bylo falešné pro každé x (tj. Vlastnost bytí božským by nebyla doložena příkladem).

Recenze

Kritika uvažování

Samotný důkaz, tedy skutečnost, že závěr logicky vyplývá z vybraných axiomů, je nyní prakticky nevyvratitelný, protože byl ověřen počítačem.

Koncept pozitivity

Je důležité si uvědomit, že důkazy neposkytují žádnou definici pojmu pozitivity. Nanejvýš lze různé axiomy, které se na něj vztahují, považovat za poskytující částečnou implicitní definici.

Leibniz, od kterého se Gödel inspiroval, používá toto adjektivum pro vlastnosti, díky nimž je něco „lepší“ než to, co je bez nich.

Vlastní reference

Tento článek může obsahovat nepublikovanou práci nebo neověřená prohlášení (ledna 2020).

Můžete pomoci přidáním odkazů nebo odebráním nepublikovaného obsahu. Další podrobnosti najdete na diskusní stránce .

Na druhou stranu lze tvrdit, že axiomy 3 a 5 (pozitivita G a vlastnost nezbytné existence) předpokládají více, než se zdá, protože pojem pozitivity má ve skutečnosti význam pouze pro možná exemplifikované vlastnosti. Věty 1 a 2 (možná existence G a E) jsou tedy již implicitně obsaženy v axiomech. Důkaz vět 1 a 2 zůstává logicky platný, ale nepřinesl by nic jiného než důkaz: „Axiom 1: Bůh existuje. Věta 1: Bůh existuje.“

Taková obvinění ze žebrání proti Větě 4 je však obtížné.

Možné hrubé zobecnění

Podle Jordan Sobel , Gödelovy axiomy musí být odmítnuty, protože naznačují, že jsou nezbytné všechny možné světy. Přesněji ukazuje, že pokud X je možná příkladná vlastnost, lze odvodit, že X je nutně exemplifikovaná. Podobný argument dokazuje, že všechny vlastnosti, které nejsou uvedeny v příkladech, jsou ve skutečnosti nezbytně tak.

C. Anthony Anderson se pokusil tento problém vyřešit nahrazením Axiomu 2:

a tím, že umožní božskému objektu vlastnit nepozitivní vlastnosti, za předpokladu, že jsou tyto vlastnosti podmíněné a nejsou nutné.

Poznámky a odkazy

  1. (in) Graham Oppy, „  Gödelův ontologický argument  “ , ve Stanfordské encyklopedii filozofie .
  2. Piergiorgio Odifreddi, „  Božská demonstrace  “, WMY 2000, Anno mondial della matematica , Bollati Boringhieri,2000
  3. (in) Conifold, „  Co měl Gödel na mysli ve svém ontologickém argumentu pod„ pozitivní vlastností “?  » , Na Filozofii.stackexchange.com ,1 st 01. 2020(zpřístupněno 19. ledna 2020 )

Bibliografie

Podívejte se také

Související články

externí odkazy