Princ Vijaya

Vijaya
(si) විජය කුමරු
Výkres.
Korunovace krále Vijaya - jeskyně Ajantâ , jeskyně 17
Titul
Král Tambapanni
543 př J.-C. - 505 př J.-C.
Předchůdce Vytvoření dynastie
Nástupce Upatissa  (en)
Životopis
Dynastie Dynastie Vijaya
Rodné jméno Vijaya
Místo narození Tambapanni
Datum úmrtí 505 př J.-C.
Pohřbení Rakev Vijaya  (en)
Táto Sinhabahu  (en)
Matka Sinhasivali
Sourozenci Sumitta Twin Brother
Manželka Kuveni  (en)
Děti Jivahata
disala
Náboženství Buddhismus

Princ Vijaya ( විජය කුමරු ) je legendární král Sri Lanka , která je uvedena v několika významných knih buddhistické bájesloví, Mahavamsa a Dipavamsa .

Je prvním známým králem, který vládl celému ostrovu Srí Lanky, který poté pojmenoval Tambapanni a jeho vláda pochází z543 př J.-C. na 505 př J.-C.. S vytvořením jeho království vládla na Srí Lance 609 let dynastie Vijaya , kterou vytvořil.

Zdroje a rozdíly legendy

Existují 4 odlišné verze legendy, která vysvětluje původ Sinhálců v srílanských zemích. Ve všech těchto verzích dorazí na ostrov princ a vytvoří tam komunitu, která se stane sinhálskou etnickou skupinou. V Mahavamsa a Dipavamsa se jmenuje Vijaya, zatímco v ostatních 2 legendách dostal jiná jména.

Mahavamsa verze

V této verzi je Vijaya babička princezna, jejíž původ sahá až do království Vanga a Kalinga (v dnešních oblastech Bengálska a Urísa ). Porodila dvě děti se Sinhou („Lion“), která je drží v zajetí v lese. Poté, co princezna a její dvě děti uniknou ze zajetí, syn Sinhabahu (syn „Lva“) zabije Sinhu. Princ Vijaya je synem zabijáka lvů Sinhabahu, který je zakladatelem nového království Sinhapura. Vijaya se stává princem-vladařem Sinhapury, ale kvůli svým zlým činům je vyhoštěn se 700 svými následovníky na Lanku.

Mahavamsa verze legendy obsahuje rozpor: znamená to, že během návštěvy Buddhy na Lanku, kterou vyhnal všechny Yaksha jinému ostrově Giridipa. Později v příběhu o legendě se však princ Vijaya setkal s Yakshy po příjezdu na Lanku a jeho královnou se stala Yakkhini (žena Yaksha) jménem Kuveni. Kuveni pak pomáhá Vijayovi zničit yakkhské město Sirisavatthu a má s ním dvě děti. Vijaya se však musí oženit s princeznou z kšatrijské kasty, aby mohla být legitimním vládcem. Proto se ožení s dcerou krále Pandu , který také posílá další ženy jako manželky pro následovníky Vijaya. Kuveni a její dvě děti odjíždějí do Yakkha města Lankapura, kde je Yaksha zabita za to, že je zradila. Vijaya zemře bez dědice. Panduvasudeva , syn jejího dvojčete Sumitty, přijíždí z Indie a převezme království Vijaya. Komunita založená Vijaya rodí sinhálské etnické skupiny .


Verze Dipavamsa

Tato verze je starší než verze Mahavamsa . Příběh je podobný Mahavamsově verzi, ale nezmiňuje se o Kuvenim (ani žádném jiném Yakshovi) nebo o princezně z jižní Indie.

Verze Xuanzang

V příběhu Xuanzang pochází princezna unesená Sinhou (levem) z jižní Indie. Není zde žádná zmínka o Vanga, Kalinga nebo Lala. Ona a její dvě děti uprchly z Sinhova zajetí v jejich rodném království v jižní Indii. Jeho syn Chih-sse-tseu („chytač lvů“, což znamená Sinhabahu) později zabije svého otce Sinhu. Dostává odměnu, ale také je vyloučen a nasazen na loď za vraždu . Přistál na Ratnadeepě (Srí Lanka, Ostrov drahých kamenů ) a usadil se tam. Začíná útočit na obchodníky námořnictva, kteří přicházejí na ostrov hledat drahé kameny. Zajímá děti těchto obchodníků a šetří jejich životy, čímž vytváří komunitu. Sám Chih-sse-tseu má děti (i když jejich matka není jmenována) a jeho potomci rozdělují lidi do tříd, což vede ke kastovnímu systému. Vedou také války a rozšiřují své území. Komunita založená Chih-sse-tseu rodí sinhálskou rasu. V této verzi není žádná zmínka o Yakshas.

Verze Valahassa Jataka

Verze příběhu podle příběhů Jataka je zastoupena v jeskynních maleb Ajanta v Indii (Simhala Avadana do jeskyně XVII). V této verzi je princem, který přichází na ostrov, obchodní princ jménem Sinhala, který je synem Sinhy („lva“). Se svými 500 následovníky pluje na ostrov Ratnadeepa, kde doufají, že najdou drahokamy ve městě Sirisavatthu. Jsou ztroskotáni, ale jsou zachráněni Yakkhinis, kteří zaútočí na ztroskotané obchodníky. Yakkhinis tvrdí, že jsou vdovy po obchodnících, kteří ostrov již dříve navštívili. Sinhala si vezme šéfa Jakchiniho, ale poté zjistí jejich skutečnou identitu. On a 250 jeho mužů uprchlo z ostrova na kouzelném létajícím koni (Valahassa). Náčelník Yakkhini je následuje do svého otcovského království a představí se svému otci Simhe jako ženě, které princ ublížil. Simha mu poskytuje útočiště, ale ona ho a zbytek jeho rodiny pohltí kromě prince. Poté se vrací do Ratnadeepa, kde pohltí dalších 250 sinhálských následovníků. Sinhala následuje svého otce jako krále a vede vojenskou výpravu do Ratnadeepy. Porazí Yakkhinis a zakládá království Sinhálců.

Verze Mahavamsa, podrobnější verze uvedená výše, je popsána níže.

Narození Vijaya

Král Vangy (současný Bengálsko ) se oženil s princeznou (v některých verzích nazývanou Mayavati) ze sousední Kalingy. Pár měl dceru jménem Suppadevi, která byla předpověděna, že bude pářit s Králem zvířat. Jako dospělá princezna Suppadevi opustila Vangu, aby hledala nezávislý život. Nastoupila do karavanu směřujícího do království Magadha , ale v lese v oblasti Lala na ni zaútočil Sinha ( lev ). Mahavamsa zmiňuje „Sinha“ jako zvíře, ale někteří moderní tlumočníci tvrdí, že Sinha byl název psanec žijící v džungli. Lala je různě identifikována jako oblast v oblasti Vanga-Kalinga nebo jako Lata (součást dnešního Gudžarátu). [3] [5]

Suppadevi během útoku uprchla, ale Sinha ji našla. Sinha k ní byla velmi přitahovaná a ona si ji také uvědomila, když přemýšlela o svém proroctví. Sinha nechala Suppadeviho zavřeného v jeskyni a měla s sebou dvě děti: syna jménem Sinhabahu a dceru Sinhasivali. Když děti vyrostly, zeptala se Sinhabahu své matky, proč ona a Sinha vypadají tak odlišně. Poté, co mu jeho matka řekla o svém královském původu, rozhodl se jít do Vangy.

Jednoho dne, když byl Sinha venku, Sinhabahu utekl z jeskyně s Suppadevim a Sinhasivali. Všichni tři dorazili do vesnice, kde se setkali s generálem z království Vanga. Ukázalo se, že generál byl bratrancem Suppadeviho, který se s ní později oženil. Mezitím začala Sinha pustošit vesnice ve snaze najít svou pohřešovanou rodinu. Král Vangy vyhlásil odměnu pro každého, kdo by mohl Sinhu zabít. Sinhabahu zabil svého vlastního otce, aby získal odměnu. V době, kdy se Sinhabahu vrátil do hlavního města, byl král Vangy mrtvý. Sinhabahu byl ustanoven novým králem, ale později předal královský majestát manželovi své matky, generálovi. Vrátil se do svého rodiště v Lale a založil město zvané Sinhapura (nebo Sihapura). Oženil se se svou sestrou Sinhasivali a pár měl 32 synů v podobě 16 párů dvojčat. Vijaya („vítězka“) byla jejich nejstarší syn, následovaný jejich dvojčetem Sumitta.

Umístění Sinhapura je nejisté. Je identifikován buď městem Sinhapura  (en), nebo Singur  (en) v Západním Bengálsku. Ti, kteří identifikují království Lala v současném Gudžarátu, umístí město Sihor  (in) .

Království Tambapanni

Poznámky a kontroverze

Na Srí Lance byla legenda o Vijaya citlivým a důležitým politickým tématem od získání nezávislosti a během srílanské občanské války . Tento příběh se ve skutečnosti velmi často používá k prokázání původu a přítomnosti sinhálského lidu na ostrově Srí Lanka, aby se srovnal s tamilským lidem  :

Podívejte se také

Poznámky a odkazy

  1. Data jsou založena na buddhistických kalendářích Theravada
  1. http://ajantacaves.com/Cavesinfo/#tab17
  2. http://www.sundaytimes.lk/101017/Plus/plus_24.html
  3. (in) Jonathan Spencer, Srí Lanka: Historie a kořeny konfliktů ,2002, 268  s. ( ISBN  978-1-134-94979-3 , číst online ) , s.  75.
  4. (in) John M. Senaveratna, The Story of the Sinhalese from the Most Ancient Times Up to the End of the "the Mahavansa" Great Golden Dynasty Vijaya to Maha Sena, 543 BC to AD302 ,1997, 298  s. ( ISBN  978-81-206-1271-6 , číst online ) , s.  7.
  5. (in) Surinder Singh Papiha, Ranjan Deka a Ranajit Chakraborty, Genomic Diversity: Applications in Human Population Genetics ,2012, 246  s. ( ISBN  978-1-4615-4263-6 , číst online ) , s.  18.

externí odkazy