Preterism je nauka o protestantské eschatologie , že prorocké texty Bible zmínit události, ke kterým již došlo. Slovo pochází z latinského praetera („před“ nebo „za“). Rozlišuje se mezi plným (nebo konstantním) preterismem, který se vztahuje na všechna proroctví , a částečným preterismem, který se týká pouze většiny z nich.
Nejstarší systematické provádění tohoto typu interpretace Písma sahá až do roku Joachim de Flore , který zemřel v roce 1202, ve svém Expositio in Apocalypsim . Historicky, to je spojeno první deviantních proudy katolické ortodoxie, pak k protestantismu, kde je konkrétně spojen s démonizaci papežské instituce (označené s Velkou nevěstku z Apokalypsy ), zejména proto, Jana Husa a Martina Luthera . Toho se však v kontextu kontroverze s protestantismem zabývají i někteří katoličtí autoři, jako je Bossuet .
Pro preterist přístupu je kniha Daniel uvádí skutečnosti již učinil II tého století BCE. Stejně tak Pojednání na hoře Olivetské , podobně jako apokalyptických pasáží v Novém zákoně , včetně knihy Zjevení , pojednávají o pádu Jeruzaléma během First židovsko-římské války a zničení chrámu v roce 70 nl : Předpovězené Velké soužení proběhlo přibližně v tomto čase. „ Konec časů “ ohlašovaný Ježíšem Kristem se tedy nenachází v budoucnosti: je interpretován jako konec Staré smlouvy a příchod Nové smlouvy .
Do té míry, že Řeč na Olivové hoře znamená, že křesťanství označuje splnění judaismu , je preterismus v souladu s teologií substituce .
V oblasti biblické exegeze může interpretace vztahující se k preterismu pomoci určit určité texty. To je zejména případ Řeči na Olivové hoře v příběhu o evangeliu podle Marka .