Narození |
23. května 1923 Barisal |
---|---|
Státní příslušnost | indický |
Aktivita | Historik |
Rozdíl | Ananda Puraskar ( v ) |
---|
Ranajit Guha (narozen dne23. května 1923, v Siddhakati, Backergunje) je indický historik, jeden z hlavních zakladatelů skupiny Subaltern Studies a významný učenec koloniální a postkoloniální historie Indie.
Ranajit se narodil v zemědělské oblasti ve východním Bengálsku, v rodině vlastníků půdy. Od mládí měl pocit blízkosti k rolnickému prostředí.
Jako teenager se přestěhoval do Kalkaty, kde vedl kampaň s komunistickou stranou v posledních letech britské koloniální nadvlády (ve 40. letech 20. století).
Absolvoval disertační práci na univerzitě v Kalkatě o trvalém osídlení (en) nebo trvalém osídlení Bengálska, uzavřené v roce 1793 mezi Východoindickou společností a bengálskými vlastníky půdy. Univerzita mu však doktorát odmítla, což připisoval významu „ortodoxie nacionalistických hospodářských dějin“ v této instituci .
Z Indie odešel v roce 1947 do Paříže, kde strávil několik let jako člen Světové federace demokratické mládeže (World Federation of Democratic Youth), předtím, než podnikl cesty do Evropy a v roce 1953 se vrátil do Indie. Guha se mohl seznámit s pokroky v antropologii, sémiotice, lingvistice, strukturalismu a poststrukturalismu, studijních oborech, z nichž později čerpal inspiraci.
V roce 1959 emigroval do Velké Británie a téměř 20 let učil historii na univerzitě v Sussexu . Jeho nedůvěra k akademickým institucím však zůstává silná. Během svého pobytu ve Velké Británii v 70. letech publikoval své první práce o historii subalternů a spolu s některými mladými vědci vytvořil skupinu „Subaltern Studies“. Již v roce 1982 skupina subalternistů těžila z podpory Oxford University Press (Dillí), která vydala řadu svazků Subaltern Studies, která měla v akademickém světě velkou ozvěnu.
V letech 1980 až 1988 Ranajit Guha učil na Australian National University .
Je ženatý s Mechthild Guha, rozenou Jungwirthovou, německého původu , sama s významným vědcem pro střední školy , s nímž se na počátku 60. let setkal na univerzitě v Sussexu .
Guha používá pojem „podřízený“ k označení kohokoli v Indii, kdo není „elita“ , tedy rolníci, dělníci, zbídačení vlastníci půdy a další, jejichž chování představovalo kombinaci výzvy a úcty k elitě.
Na univerzitě v Sussexu, kde Ranajit Guha tvoří skupinu vedlejších studií, se pohybuje v hnutí marxismu . Snaží se však navrhnout historickou interpretaci, která se neuchýlí výlučně k analýze z hlediska společenské třídy a ekonomické organizace. Práce Antonia Gramsciho mu poskytuje koncept „podřízeného“ a vede ho k tomu, aby kultuře, myšlenkám autonomie podřízených v akci a vědomí podřízených poskytl důležitější místo. Práce Ranajita Guhy představuje originální příspěvek v širším kontextu studií praktikujících historii zdola , historii zdola , inspirovanou dílem EP Thompsona . R. Guha však nepoužívá tento výraz „zdola“, který považuje za příliš poznamenán „elitářským předpokladem“.
Dějiny nacionalismu tradičně ustupují „osvíceným“ indickým elitám, které „vykořenily lid z podmínky podrobení a bídy, aby je vedly ke svobodě“; historik Bipan Chandra je jedním ze zástupců tohoto přístupu, který zaměřuje svoji pozornost na vůdce, jako jsou Jawaharlal Nehru nebo Mohandas Gandhi , a podceňuje roli rolnických povstání v boji za nezávislost. Tradiční historiografie tuto zaujatost ospravedlňuje kvalifikací indických populárních revolt jako „prepolitických“, to znamená „charakterizovaných absencí třídního vědomí, programu nebo ideologie“. Podle Guhy však mají akce prováděné indickými rolníky politický a moderní charakter stejně jako akce elit.
Ranajit Guha se staví proti historické škole zvané Cambridge School of South Asian History, která soustředí svůj výzkum na politické instituce v Indii, na frakční soupeření mezi vládnoucí elitou a na to, jak dominantní skupiny přijímají politickou modernu a používají mocenské mechanismy odkázané Brity ve svůj prospěch. Guha vytýká této historické škole, že se nezajímala o indický lid, o jeho kulturu, způsoby jednání. Anil Seal je jedním ze zástupců Cambridge School; je autorem Vznik indického nacionalismu. Soutěž a spolupráce v pozdějším devatenáctém století v roce 1968.
Koncept „podřízeného“, jak jej zavedl Guha, byl široce rozšířen a umožnil přehodnotit historii lidového povědomí a mobilizace v tak rozmanitých oblastech, jako jsou historie Asie, od Afriky a Latinské Ameriky.
Hlavní historiografické problémy řešené v práci Guhy jsou: