Sébastien I. sv. Désiré | ||
Král Sebastian I. sv . Cristóvão de Morais , Národní muzeum starověkého umění . | ||
Titul | ||
---|---|---|
Král Portugalska a Algarves | ||
11. června 1557 - 4. srpna 1578 ( 21 let, 1 měsíc a 24 dní ) |
||
Předchůdce | Jan III | |
Nástupce | Henry I. st | |
Životopis | ||
Dynastie | Aviz dynastie větev Beja | |
Datum narození | 20. ledna 1554 | |
Místo narození | Lisabon ( Portugalské království ) | |
Datum úmrtí | 4. srpna 1578 | |
Místo smrti | Ksar El Kébir ( Saadské Maroko ) | |
Pohřbení | Klášter hieronymitů | |
Táto | Jean-Manuel Portugalska | |
Matka | Johanka ze Španělska | |
Manželka | Ne | |
Děti | Ne | |
Kings of Portugal | ||
Sebastian I. st. ( Dom Sebastião ) byl portugalským králem v letech 1557 až 1578 . Narodil se v Lisabonu dne20. ledna 1554, den San Sebastian (odtud jeho křestní jméno), a zemřel v bitvě u Tří králů , v Ksar El Kébir , dne4. srpna 1578. Je předposledním monarchou z avizské dynastie .
Syn korunního prince Jean-Manuela a španělské Infanty Joanové se narodil osmnáct dní po smrti svého otce. Ve třech letech vystřídal svého dědečka Jana III . Její matka Jeanne, která se vrátila do Rakouska krátce po smrti svého manžela, vedla regentství její španělská babička Kateřina Kastilská od roku 1557 do roku 1562. Velmi populární, ale po pěti letech rezignovala na moc a předává velko- strýc krále, kardinál Henri d'Evora v letech 1562 až 1568. Mladý král dostává učení jezuitů a dominikánů. Podléhal vlivu svého zpovědníka Luise Gonçalvesa de Camara a jeho bratra Martima, který měl být většinovým Sébastienovým hlavním ministrem, což by si uchoval až do roku 1576.
Doba regency odpovídá portugalském koloniální expanze v Angole , Mosambiku , Malacca a připojením v roce 1557 z Macau . Na legislativní úrovni je větší část regentství věnována rozvoji záležitostí církve: nová biskupství v metropolitní Francii a v zámoří, posílení inkvizice a rozšíření její moci na indické kolonie, ratifikace a uplatňování rozhodnutí Tridentského koncilu , zřízení nové univerzity ve Évore (1559), jejíž výuka je svěřena Tovaryšstvu Ježíšovu . Stavba katedrály sv. Kateřiny z Goa začala v roce 1562 na oslavu dobytí města Afonso de Albuquerque v roce 1510 .
Výměnou za toto podání církvi získávají vladaři papežské býky, které portugalskému kléru ukládají povinnost podporovat obranu kolonií a metropolitního území.
Ze své většiny v roce 1569 převzal moc v ruce Sébastien. „Panenský král“ a „rytířský král“ se Dom Sébastien zajímal jak o vládu, tak o plány dobytí severní Afriky s cílem šířit křesťanskou víru. Pro De Oliveira Marquesa je „nemocný tělem i myslí“ ; pro d'Antase je „v sevření neustálého vzrušení těla a mysli“ . Náboženský, strohý, cudný, má násilný, vášnivý až despotický charakter; je nadšený všemi cviky těla, jako je lov nebo turnaj , je také velmi agresivní, což je vlastnost, kterou ho jeho dvořané utěšují. Pokud na začátku své vlády ponechá zbytky moci své babičce, skončí bez její rady a vydá se se svými oblíbenými do budovy Impéria. K tomu požadoval od církve potřebné finanční prostředky a vybíral další daně, aby odváděl obyvatelstvu to, co si duchovenstvo nemohlo dovolit. Financování stále není dostatečné, Sébastien je nucen si půjčit a na oplátku musí poskytnout určité výhody, jako je monopol na prodej koření na omezenou dobu. Král také vyměňuje finanční prostředky novým konvertitům za papežský slib, že nezkonfiskuje majetek odsouzených inkvizice. Byl vyzbrojen sám rytíř v Sagres zvedání obrovský meč Alfonse I. st Portugalska .
Během tohoto období a až do konce Sebastianovy vlády byla vnitřní vláda Portugalska sužována bojem o vliv mezi královnou matkou Kateřinou a jejími oponenty. V roce 1570 byl vyhlášen zákon o přepychu podporovaný duchovenstvem, které v něm vidělo respektování přikázání církve: tento zákon definuje zejména povolené nebo zakázané maso, jak utratit své peníze, přičemž většinu dovozů postaví mimo zákon a zapomene na upřesněte, co bylo luxusem a co ne. Krále však v každém případě příliš nezajímá vnitřní situace jeho země: jeho jedinou starostí je jít do Afriky, aby se pokryl slávou. John III opustil určité africké výboje, aby znovu zaměřil portugalské kolonizační úsilí na Indii , ale Sebastien má v úmyslu vybrat vavříny tam, kde se jeho dědeček vzdal, a dále rozšířit portugalské Maroko .
Poté, co v roce 1571 zorganizoval elitní pěchotní sbor, chtěl jej Sébastien uplatnit na bojišti. V roce 1574 proto odešel na tři měsíce do Maroka, aby čelil Maurům . Jeho malá armáda však může zahájit jen několik krátkých potyček. Po svém návratu připravil novou výpravu proti Maurům. Za tímto účelem slíbil svou pomoc Mulayovi Muhammadovi Al-Mutawakkilovi , marockému sultánovi, který byl v roce 1575 sesazen z trůnu jeho strýcem Mulayem 'Abd al-Malikem, který měl podporu osmanského sultána Mourada III . Sébastien, vždy připraven překročit úžinu , se znovu pokusí zaujmout na své expedici Filipa II . Jeho vyslanec u španělského soudu také vyjednává o manželství s dcerou ( podle některých historiků nejstarší ). Španělský král souhlasí, že zapůjčí galéry a muže, ale stěží věří v úspěch projektu, stejně jako mocný vévoda z Alby , Philippov oblíbenec. Philippe však na Vánoce 1576 přijímá Sébastiena v Guadalupe a přijímá zásah Portugalska v Africe za podmínek, že se expedice koná v roce 1577, a nejde dále než Larache . Ale Philippe opouští portugalského krále Maročanům, pravděpodobně částečně kvůli obnovení nepřátelství ve Flandrech , částečně kvůli nedostatečné přípravě na portugalské straně.
Navzdory odporu portugalského generála Juana de Mascarenhase, po němž následovala rada obezřetnosti rakouské Kateřiny , je na léto 1578 připravena tak žádaná ofenzíva. Papež zjevně uděluje portugalskému králi křížovou výpravu. Španělský král několikrát obnovuje své rady týkající se obezřetnosti (zejména u příležitosti projevů soustrasti po smrti Kateřiny v r.Února 1578), i když někteří kronikáři tvrdí, že Španělsko mělo co získat na výsledku afrického dobrodružství. Stejně tak z Tangeru Mulay Muhammad nabádá panovníka, aby se nestal v čele expedice, protože se obává, že se Maurové domnívají, že Portugalci přicházejí podmanit si zemi (což nepochybně Sébastienův plán). Ale v roce 1577 se město Arzila , držené stoupencem Al-Mutawakkila, podrobilo portugalskému guvernérovi Tangeru, nikoli silám Abd al-Malika. Toto „vítězství“ podněcuje spěch portugalského krále k odchodu do Afriky v čele jeho jednotek.
Expediční síla pak představuje pouze slabou, nedisciplinovanou a neorganizovanou armádu. Kromě portugalských sil „němečtí“ žoldáci (ve skutečnosti vlámští , poslaní Vilémem z Nassau ), Italové ( zasláni velkovévodou Toskánska a nakonec ukradeni papeži) a Castilians (zapsáni přímo do Sébastienu) doprovázet výpravu: ve všech 15 500 pěších, více než 1 500 jezdců a několik stovek nadpočetných se vydalo v Lisabonu17. června 1578 (nebo 24.) a vystoupit v Tangeru dále 6. července, pod přímým velením krále. Asi polovina vojáků nejsou Portugalci.
Začátek expediceTři dny po Tangeru se jednotky vydávají do Arzily, kde čekají dalších dvanáct dní na dodávky expedice. Během tohoto čekání dojde ke střetu s malým tělem vyslaným v průzkumu Abd al-Malikem, které okamžitě odrazila portugalská armáda a její spojenci. Sebastien je tímto mírným úspěchem oklamán, až opovrhuje varováním, které mu dal Abd al-Malik22. července. Ten mu zasílá dopisem poznámky, zejména o skutečnosti, že portugalský král podporuje to, co obléhalo Mazagana , a zmasakroval tam křesťany; Navzdory slibům Mulaye Muhammada nemá tento pod jeho autoritou žádné území, zatímco Abd al-Malik může nabídnout výměnou za mír určitá území a města (kromě těch nejdůležitějších) portugalskému chráněnci. Sébastien považuje tuto misi za důkaz teroru, který by jeho jednotky vzbudily u nepřítele, a okamžitě svolá válečnou radu, aby rozhodla, co dělat.
Během této rady se zkoumají tři možnosti: transportovat vojáky lodí a vystoupit v Larache, aby obsadili město, vést vojska podél pobřeží, aniž by ztratili z dohledu flotilu, jít do vnitrozemí, aby se zkrátila cesta. Cesta a přímý střet s nepřítelem . Poslední návrh je ten, který si král ponechal, navzdory doporučením hraběte z Vimiosa (pt) , který doporučuje rychlé zajetí Larache, aby měl útočiště, které by zjednodušilo jakoukoli další operaci. Ale Sébastien chtěl co nejrychleji odejít, přímo na nepřátelskou armádu, v případě potřeby vzít Alcácera-Quibira a poté padnout zpět na Larache. Flotila dostala rozkaz dosáhnout Larache přímo po moři. Pozemní armáda po několika dnech zásobování opustila Arzilu29. července„A po objížďce za účelem získání zásob vody je nyní obtížné dosáhnout pokroku na africkém území, které čelí horku a obtěžování domorodými jednotkami. Bylo rychle rozhodnuto o návratu do Arzily, ale flotila již tento bod opustila, a proto jim nemohla pomoci: Sébastien nařídil2. srpnapokračovat v chůzi vpřed a sledovat Oued al-Makhazin , přítok Loukkosů , který ještě není suchý.
Portugalci jsou pod tlakem obtíží překročit Loukkos a raději překračují Makhaziny, aby překonali překážky přílivu a odlivu. Po tomto křížení proveďte3. srpna, armáda je ve velmi příznivé pozici, krytá Makhazinem a různými rameny Loukkosů. Mají dvě možnosti: přejít postupně Loukkos ve směru Alcácer-Quibir, kde se nachází armáda Abd al-Malik, nebo vyrazit na brod ve směru Larache. Navzdory nabádání Mulaye Muhammada, který se brzy ocitne ohrožen přímo královskými favority, míří vojsko směrem k nepřátelským silám, které dělají totéž: ke konfrontaci dochází v nejteplejších hodinách dne, které jsou pro Evropany méně příznivé .
BitvaSébastienova armáda má kromě 15 000 pěších, kteří přistáli v Tangeru, nyní díky věrným Mulaye Muhammada více než 2 000 kavalérie a také třicet šest děl. Tato armáda je však složena převážně z těžce ozbrojených jednotek, zatímco za těchto podmínek by bylo nutné bojovat s mnohem lehčími jednotkami. Naproti tomu armáda Abd al-Malika má přes 14 000 pěších a více než 40 000 jezdců a je také doprovázena nepravidelnými jednotkami a asi 40 děly. Maurští špioni si navíc plně uvědomují složení portugalských vojsk. Portugalci neznají složení nepřátelské armády, naprosto ignorují přítomnost dělostřelectva mezi svými oponenty.
Ráno 4. srpna, jedná se tedy o bitvu Alcácer-Quibir ( Ksar El Kébir ): Sebastien brání své jednotky, aby zaútočily bez jeho rozkazu, a zaútočil předvojem, přičemž zbytek své armády nechal bez vůdce, který by jí velil, což ho připravilo o většinu jeho mužů. Předvoj, který je velmi pokročilý ve středu zařízení Abd al-Malika, je slyšet výkřik ústupu, aby se znovu spojil s hlavní částí královských vojsk a rychle se změnil na útěk před útokem vojska. Maurové. Portugalské dělostřelectvo je rychle umlčeno a přijato nepřítelem. Bitva se změní na rvačku a Sebastien, který odmítl nabídku zachránit se návratem do Arzily nebo Tangeru, je nakonec zabit. Asi 7 000 dalších portugalských bojovníků následuje jeho příkladu, zbytek je zajat a méně než stovka Portugalců se může vrátit do Lisabonu. Abd al-Malik zahynul během bitvy, stejně jako Mulay Muhammad, který se při útěku utopil ve Vádí Makhazin.
Dobrodružství proto způsobuje nej katastrofálnější porážku v historii Portugalska, stejně jako náklady na milion křižáků , což je zhruba polovina ročního příjmu portugalské koruny. Mezi vězni a mrtvými jsou téměř všichni vládnoucí a vojenští elité, kteří byli po mnoho let zabiti nebo drženi jako rukojmí, včetně jeho bratrance Antoina , velkého představeného Crata. Pozůstatky portugalského krále uchoval nástupce Abd al-Malika Ahmed al-Mansour , který vězněm nechal poznávat královské ostatky. Tělo je nejprve pohřbeno7. srpnav Alcácer-Quibir, zatímco pohřební obřady se konají v Lisabonu. vProsince 1578, královské ostatky jsou objeveny a transportovány do Ceuty , aby byly znovu pohřbeny v kostele Trinitarians . Nakonec jsou exhumovániListopadu 1582být nahlášen v Portugalsku na rozkaz Filipa II. a převezen do kláštera Jeronimos v Belemu ve společnosti Infantes Manuela I. sv. a Jana III. , jejichž těla jsou směrována do Belemu z Évory a doprovází pohřební průvod.
Mezi 12. A 27. srpna, zpráva o katastrofě postupně přichází do Lisabonu. Oficiální cenzura byla rychle zavedena, ale nezabránila šíření těch nejstrašnějších pověstí. Guvernéři, kteří během expedice zajišťovali regentství, se obrátili na Henriho, Sébastienova strýce, a poté 22. dne oznámili útěk. 27. Zástupce vězňů, které stále drží Maurové, informoval soud o podrobnostech smrti krále, a porážka jeho armády. Henry pak převzal ve jménu Henri I er , také umírá bez problémů. Poté jsou známí čtyři uchazeči, kteří si vymohli nároky na Manuela I. z Portugalska , přičemž Jan III. Neměl žádné živé dědice. Ranuccio I. sv. Farnese , je synem Marie , vnučky Manuela; Catherine je další vnučka Manual a provdala se za vévodu z Braganzy Jean I er , rodiče domu Portugalska; Philippe II. Je vnukem Manuela jeho matky Isabelle a krále sousedního Španělska; Antoine, velkopřevor Crata, je Manuelovým nemanželským vnukem.
Ranuceův otec Alexander Farnese , guvernér španělského Nizozemska , požaduje práva svého syna na korunu, ale nakonec se jich vzdá. Navzdory požadavkům Catherine a jejího manžela nezískávají manželé skutečnou podporu, a to je Antoine, který má podporu lidu a církve, která je prohlášena za krále v Santarém ; Henri z Francie a Alžběta z Anglie mu také poskytli podporu. Ale Španěl Philippe II přivedl armádu na rozkaz vévody z Alby v Portugalsku, armádu, která dosáhla Lisabonu. Antoine se poražený u bitvy o Alcántara na25. srpna 1580a nucen odejít do exilu ve Francii: království je dobyté, vytvořila Pyrenejská unie . The26. července 1582byla francouzsko-portugalská flotila vedená Philippe Strozzim poražena na Azorách v bitvě u Terceiry , což znělo umíráčkem pro Antoinův návrat. Vévoda z Braganzy, vzdávající se svých tvrzení, má tu čest obvinit konstábla z Portugalska , jehož funkce předtím neúspěšně hledala Henriho I er a límec zlatého rouna .
Rozpory mezi zprávami o Sebastianově smrti a zjevná absence mrtvoly (která by se do Portugalska vrátila až po dobytí země Filipem II. ) Přiměly mnoho Portugalců věřit, že král právě zmizel, a že unikl smrti ve společnosti svého oblíbeného Christovam z Tavora a Jiřího z Lancaster (pT) , Duke of Aveiro . Jakmile se flotila Tangeru vrátí doSrpna 1578, rozšířila se fáma, která tvrdila, že král byl ve skutečnosti na palubě. Poté jsme se zmínili o „spícím králi“, který se v případě potíží vrátí do Portugalska, aby zachránil království.
Portugalci považovali Španěly za útočníky a odehrálo se mnoho nepřátelských demonstrací, které měly odolat cizí nadvládě. Španělská reakce na toto nepřátelství nešetřila příznivce Filipa II. , Kteří viděli jejich služby málo nebo nebyli odměněni. Král udělil pouze osobní laskavost, ale odmítl jakoukoli žádost, která se týkala obecnosti: amnestie požadovaná po přijetí bratrovražedných bojů o nástupnickou krizi, ale zahrnovala dvaapadesát výjimek zaměřených zejména na duchovenstvo, které Antoinovi přineslo silnou podporu. Španělští dvořané byli ještě extrémnější a tvrdili, že univerzita v Coimbře by měla být uzavřena, aby její studenti mohli studovat na španělských univerzitách. John z Braganzy si stěžoval na nízké odměny, které dostal, když mu bylo slíbeno brazilské království , velké trvalé vládnutí Kristovým řádem a sňatek jedné z jeho dcer s Infante Diego , a že mu byla právě převzata police. Po roce a půl stráveném v Lisabonu odešel Filip II11. února 1583pro Madrid, aniž by svolal Cortes de Tomar : záruka zachování portugalských zákonů, nezávislost vůči Španělsku ( Filip II., který obě království ovládá personální unií ), a uznání malého Filipa jako dědice Portugalská koruna. V jeho nepřítomnosti byla vláda předána kardinálovi Albertovi , kterému pomáhali lisabonský biskup Pedro de Alcáçova a Miguel de Moura (pt) , ale tato forma vlády nenabídla lidem více liberality. Během období, které následovalo, několik lidí prohlašovalo, že je králem Sebastianem, a dostalo se jim významné podpory Portugalců, zejména kvůli nacionalistickému sentimentu.
Mezi lety 1584 a 1598 se tedy přihlásili čtyři nápadníci :
V XIX th přesto století, rolnických sébastianistes ‚z Brazílie, věřil, že král Sebastian jim osvobodit od‘ ateistické " republiky Brazílii .
16. Ferdinand z Portugalska | ||||||||||||||||
8. Manuel I st Portugalska | ||||||||||||||||
17. Beatrice z Portugalska | ||||||||||||||||
4. Jan III. Z Portugalska | ||||||||||||||||
18. Ferdinand II Aragonský | ||||||||||||||||
9. Marie Aragonská | ||||||||||||||||
19. Isabelle I re Castilla | ||||||||||||||||
2. John z Portugalska | ||||||||||||||||
20. Maximilián I., první císař Svaté říše římské | ||||||||||||||||
10. Philippe I. sv . Kastilie | ||||||||||||||||
21. Marie Burgundská | ||||||||||||||||
5. Kateřina Kastilská | ||||||||||||||||
22. Ferdinand II Aragonský | ||||||||||||||||
11. Joan I re Castilla | ||||||||||||||||
23. Isabelle I re Castilla | ||||||||||||||||
1. Sébastien I. st . V Portugalsku | ||||||||||||||||
24. Maximilián I., první císař Svaté říše římské | ||||||||||||||||
12. Philippe I. sv. Kastilie | ||||||||||||||||
25. Marie Burgundska | ||||||||||||||||
6. Charles V | ||||||||||||||||
26. Ferdinand II . Aragonský | ||||||||||||||||
13. Joan I re Castilla | ||||||||||||||||
27. Isabelle I re Castilla | ||||||||||||||||
3. Johanka z Rakouska | ||||||||||||||||
28. Ferdinand z Portugalska | ||||||||||||||||
14. Manuel I st Portugalska | ||||||||||||||||
29. Beatrice z Portugalska | ||||||||||||||||
7. Isabelle z Portugalska | ||||||||||||||||
30. Ferdinand II Aragonský | ||||||||||||||||
15. Marie Aragonská | ||||||||||||||||
31. Isabelle I re Castilla | ||||||||||||||||
Král Portugalska a Algarves , na obou stranách moře v Africe , vévoda z Guineje a dobytí, plavba a obchod z Etiopie , Arábie , Persie a Indie z milosti boží .
Král Sebastian a jeho expedice sloužili jako inspirace pro: