Čad | 2 750 000 |
---|---|
Středoafrická republika | 350 000 |
Jazyky | sára |
---|---|
Náboženství | Křesťanství , tradiční náboženství |
Příbuzné etnické skupiny | Baguirmien, Kenga |
Tyto Saras jsou obyvatelé jižního Čadu . Představují téměř 30% populace země. Toto jméno bylo během koloniálního období vnuceno „všem mužům žijícím v„ užitečném Čadu ““, aniž by odpovídalo předem definované identitě. Mluvili nejčastěji příbuznými jazyky (bez vzájemného porozumění) a na konci 19. století žili v zemědělských společnostech s prosperujícími ekonomikami.
Označení Saras (Sa-Ra) znamená syny Ra , staroegyptského boha slunce. Tato hypotéza byla také předložena pro Serera , etnickou skupinu z centra Senegalu, jejíž jméno pravděpodobně bude deformací Sa-Ré nebo Sa-Ra (syna nebo ctitelů Ra), tyto dva národy také sdílejí mnoho charakteristik … fyzické a kulturní a pravděpodobně by měly vzdálený společný původ. Skutečnost, že Sara mohla znamenat syna (Sa) Ra, je možná (i když „jeho“ neznamená v arabštině „syna“). Sarasové ve skutečnosti žili v severovýchodním Egyptě podél Nilu, než našli útočiště na jihu, aby unikli obchodu s arabskými otroky .
Podle pramenů a kontextu pozorujeme několik forem: Sara, Saras, Sar, Sars.
Jméno „Sara“, které Francouzi dali obyvatelům žijícím v okolí Logone, zahrnuje:
Vyvoláváme také Mango, Niellim, Nar, Dai a Ngana.
Sarasové obývají extrémní jih Čadské republiky, to znamená prefektury Western Logone, Eastern Logone a Moyen-Chari, také obývají část Tandjilé-Est.
Jsou také přítomni ve Středoafrické republice a v severní části Kamerunu .
Sarasové jsou zemědělci, pěstují hlavně proso , čirok , maniok a také bavlnu .
Pracují na patrilineálním modelu.
Ženy Saras ze skupiny Kyabé si procvičovaly rozšíření rtů, aby si zasunuli zásobníky.
Saras, známý jako potomci legendárních saosů , má svůj původ v údolí Nilu , konkrétněji v Núbii . Lidé s vysokým, štíhlým, mohutným vzhledem a jemnými rysy mají vzdálené příbuzenství s wolofy ze Senegalu a Sarakolů . Tyto národy sdílejí mnoho společných rysů týkajících se jejich jazyků, tradic a kosmogonií.
Nachází se v jihovýchodní části země, zejména v Moyen-Chari , na Logone Oriental , v západní Logone a v prefektuře Tandjilé , tento lid se stěhovali do Čadu v průběhu XVI th století.
Během francouzské kolonizace bylo mnoho Sarasů nuceno vykonávat nucené práce na stavbě železnice Kongo-oceán od roku 1922 do roku 1934, s cílem spojit města Brazzaville a Pointe-Noire v Kongu , pod guvernérem francouzské Rovníkové Afriky Victor Augagneur .
Léto 1940, „Trois Glorieuses“ (26, 28 a 29. srpna) označit shromáždění francouzské rovníkové Afriky do Svobodné Francie po odvolání z 18. června, které zahájil generál de Gaulle z Londýna. Félix Éboué , velící v jižním Čadu, přísahá, že se nevzdá. Senegalští střelci regiment du Tchad (RTST), díky saras a Adjeiras skirmishers , je připraven následovat generála de Gaulla.
Jejich jazykem je Sara , což je jeden z centrálních súdánských jazyků .
Sarové jsou převážně křesťanští a animističtí, s menšinou muslimů . Saras praktikuje jak patriarchát, tak matriarchát . Saras praktikuje uctívání předků a totemismus . Tyto yondos jsou obřady iniciačních obřadech . V tradičním náboženství Louah (jedinečný bůh stvořitele, Brabé (pán) lze říci baum pro Boha představujícího Boží otcovství) a Souh (ďábel, temná síla, pavouk, podvod atd.), Louah , brabé , nouba atd. představující androgynního boha, jednoho i celého, otce i matku stvoření, je pár božského stvořitele . Sarové jasně rozlišují mezi silou zla ( duše ) a silou dobra ( louah , brabé , nouba atd.), Ztělesněním lásky, spravedlnosti, dobra, nikdy je nezaměňují.