Aquis Segeste

Aquis Segeste
Aquae Segetae
Ilustrační obrázek článku Aquis Segeste
Místo uctívání
Umístění
Země římská říše
Římská provincie Lyon Galie
Kraj Centrum údolí Loiry
oddělení Loiret
Komuna Sceaux-du-Gâtinais
Typ Vicus
Ochrana Logo historické památky Klasifikovaný MH ( 1986 )
Kontaktní informace 48 ° 06 ′ 56 ″ severní šířky, 2 ° 37 ′ 22 ″ východní délky
Nadmořská výška 77-101  m
Plocha 25  ha
Geolokace na mapě: Římská říše
(Viz umístění na mapě: Římská říše) Aquis Segeste Aquis Segeste
Dějiny
Čas Starověk ( římská říše )

Aquae Segetae (na stole Peutinger uvedeno Aquis Segeste ) je starobylé lázeňské městoa zdrojová svatyně Velké římské říše vyvinutá z již existujícího galského místa uctívání.

Pozůstatky všech nyní tvoří archeologické naleziště nacházející se ve Sceaux-du-Gâtinais v departementu Loiret a regionu Centre-Val de Loire .

Tuto lokalitu nelze zaměňovat za stejnojmennou lokalitu Aquae Segetae ( Aquis Segete ), bývalého gallo-římského lázeňského střediska v Moingtu na území města Montbrison v departementu Loire .

Stránka je přístupná veřejnosti v neděli a o svátcích, mezi Velikonocemi a polovinou září, mezi 15:00 a 18:00.

Zeměpis

Archeologické naleziště se nachází 2300  m východně od vesnice Sceaux-du-Gâtinais , na místě zvaném Le Préau v osadě La Rivière.

Asi 500  m dále na jih prochází stará římská silnice z Agedincum ( Sens ) do Cenabum ( Orléans ) následující cestou: Sens, Les Masures, Saint-Valérien, Montacher-Villegardin, Villegardin, Mardeleuse, Jouy, Les Bordes, Bouttecourt, Petit -Bouttecourt, Bransles, Dordives, Le Pont-de-Dordives, Sceaux-du-Gâtinais, Batilly-en-Gâtinais, Nancray-sur-Rimarde, přes les Orleans přes Ingrannes, Orléans.

Tato trasa se také místně nazývá „ Caesarova cesta  “. Aquae Segetae se vyvinulo v údolí kolmém na tuto trasu a připojilo se k řece Fusain asi 200  m jižně od Chemin de César.

Toponymie

Bohyně Segeta

Termální pramen je zasvěcen bohyni Segetě , bohyni Loiry a bohyni lidí Segusiave , pravděpodobně také léčivé bohyni kvůli jejímu spojení s termálními vodami, nezaměňovat s menší zemědělskou římskou božství Segetia (nebo Segeste ).

Zmínka o městě na Peutingerově stole

Město se na Peutingerově stole objevuje pod jménem Aquis Segeste . To je také známé pod rekonstituovaným názvem Aquae Segetae , forma není doložena. V roce 1973, starý název města byl zajištěn pomocí in situ objevu na ex voto věnovaný od římského občana k Segeťa, nezaměnitelném galského božstvo.

Další nápisy věnované Segeťa byly nalezeny v Bussy-Albieux , Feurs a Moingt (obci Montbrison-Moingt v Loire ), kde stará tepelné místo nese stejné jméno Aquae Segetae (uvedeno Aquis Segete na stole Peutinger) od v alespoň IV th  století .

Nápis věnovaný bohyni Segetě

Kruhová růžová mramorová deska o průměru 0,60  m , nalezená na místě v roce 1973, nese následující nápis:

AVG DEAE SEGETAE T MARIVS PRISCINVS VSLM EFFICIENDVM CVRAVT MARIA SACRA FIL

Buď dokončená registrace: Aug (ustae) deae Segetae T (itus) Marius Priscinus v (otum) s (olvit) l (ibens) m (erito) efficiendum curav (i) t Maria Sacra fil (ia) .

Překlad: „Augustové bohyni Segetě splnil T. Marius Priscinus svůj slib s milostí: Maria Sacra, jeho dcera, se o to postarala.“

Dárce nese tři jména ( tria nomina ) římských občanů a jeho dcera nese latinská jména.

Dějiny

Toto sekundární město s rozlohou asi 25 hektarů bylo jedním z padesáti dvou vodních měst Římské říše. To se nachází v blízkosti Loing , na křižovatce území Sénons a Carnutes , kde je součástí konstelace podobných komplexů: Montbouy , Triguères , Bonnée , Bouzy-la-Foret a další.

Materiál nalézt na místo ukazuje, že jeho zaměstnání předchází římské vítězství, ale jeho pozoruhodný růst se provádí během doby Flavian ( 69 až 96 ), dosáhl svého vrcholu ve druhé th  století . Tyto vany jsou velmi poznamenán poškození konce II th  století , ale místo nabírat na síle na začátku III tého  století s významnými revizemi. Invaze 275 znamená její nové zastavení, překonané během konstantinské éry, která následuje. Ve IV -tého  století, je zničena nebo opuštěné a ponořený rostoucími vodami. Dva důležité merovejské hřbitovy objevené ve Sceaux-du-Gâtinais a třetí skvrnitý asi 2 000  m severozápadně od vesnice naznačují, že převzal kontrolu nad lidskou okupací. Tento trend pokračoval ve středověku i v moderní době .

Aquae Segetae je zapomenuta, i když je stále zmiňována pod názvem Aquis Segeste na římské mapě zvané tabulka Peutinger, kde je, stejně jako ostatní vodní města velkého významu, symbolizována čtvercovou budovou s centrální pánví.

Na stránkách byla nově objevená na počátku XIX th  století od Jean-Baptiste Jollois , který identifikuje nesprávně jako Vellaunodunum , An oppidum sÚnonais zmíněný Caesar ve svých připomínek . Na základě Peutingerova stolu a počtu artefaktů nalezených jinde mnoho autorů lokalizovalo město asi čtyřicet kilometrů jihovýchodně od jeho skutečného umístění na území obce Montbouy , a tak ho zaměňovalo. S komplexem zdrojové svatyně, chrám, fanum a termální lázně Craon sousedící s amfiteátrem v Chenevières .

V roce 1873 , otec Cosson nově objevený cestu asi 25  kilometrů z vodovodu , který provedl vodu ze zdrojů Quiers-sur-Bézonde do Aquae Segetae . V roce 1917 pak Jacques Soyer, archivář Loiret, identifikoval zbytky místa jako Aquis Segeste ze stolu Peutinger. Průzkumy provedly v roce 1950 otec Mouflet a Michel Roncin. Prahová hodnota západních dveří svatyně byla náhodně objevena v roce 1963 . V tom roce začaly první vážné vykopávky: Michel Roncin vyčistil zdrojovou svatyni. V letech 1966 až 1976 prováděly vykopávky tým z Montargis Emulation Society, doplněný dobrovolníky. První letecké průzkumy se uskutečnily v roce 1971 . V roce 1973 , jeden najde v Nymphaeum ex voto citovat bohyně Segeťa, což umožňuje, aby s konečnou platností úzké debaty o přidělování tohoto jména na webu.

Od roku 1976 do roku 1985 bylo místo zaplaveno a výkopy byly následně zastaveny. Obec Sceaux-du-Gâtinais, ministerstvo kultury , sdružení Segeta a Sdružení pro národní archeologické vykopávky (AFAN), spojily své síly v letech 1985 až 1988 k instalaci stálé čerpací stanice a využily příležitosti ke klasifikaci lokality, která se stane historickou památkou na9. prosince 1986. Během následujících šesti let se University of Orleans stává partnerem ministerstva kultury, sdružení Segeta a AFAN, aby vykopali místo a přesněji svatyni pramenů. Od roku 2000 do roku 2005 pracovalo na vývoji a restaurátorských pracích ministerstvo kultury, AFAN a Národní institut pro preventivní archeologický výzkum (INRAP). Průzkumy a geofyzikální studie se provádějí také na jižních termálních lázních. Skutečné vykopávky byly obnoveny v roce 2005 .

Popis

Aquis Segeste zahrnuje klasický soubor gallo-římských kultovních a kulturních míst zaměřených na pramen: svatyni s posvátným pramenem, termální lázně a divadlo . Toto zvláště rozvinuté místo zahrnuje také městský ostrov, řemeslné dílny, pohřebiště a oblast uctívání a pohřbu. Celá se rozkládá na 25 hektarech, včetně 15 hektarů urbanizovaného prostoru.

Počínaje římskou cestou se cardo od ní vzdaluje kolmo na sever o něco málo přes 700 metrů. 150 metrů napravo, na východ, nejprve projdeme před pohřebiště, které se podél římské silnice táhne podélně na sever. Pak přijde 9 hektarů posvátného výběhu o délce 200  m a šířce 75  m , rovněž orientovaném přibližně na sever-jih. V jeho rozšíření je zdrojová svatyně, stejné šířky o něco méně než 100  m dlouhé. Na jeho severní straně stál vějíř a hned na severovýchodním rohu svatyně amfiteátr. Na sever od této sady se rozkládá velká oblast uctívání a pohřbu.

Na levé straně cardo , na západ, nejprve najdeme neidentifikovaný stavební prostor. Průchod kolmý na cardo (ekvivalent k západní části decumanus ) jej odděluje od oblasti 12 hektarů vytyčené římským způsobem a hustě obsazené: bloky domů, odříznuté od ulic v pravém úhlu, jsou uspořádány kolem obdélníkový fórum 50  m široký a 100  m dlouhý, možná rozdělena do dvou čtverců příčnou ulici.

Zdroj útočiště, obklopena peribolos byla postavena kolem velké otevřené nádvoří 75  m široký a 100  m dlouhou, obklopenou portálové na kolonáda formování galerie . Prahy jejích dvou přístupových dveří lze stále vidět na místě na vykopané jižní straně, stejně jako začátek přilehlé východní a západní strany. Na východní a západní straně galerií byly místnosti, jejichž využití je stále špatně určeno, kromě toho, že se v nich nacházely činnosti spojené s potřebami poutníků: stánky řemeslníků, ošetřovny; na západní straně, jeden z nich se zdá, že byl obsazen tabletier dělat bývalých votos další řemeslník pracuje s kostí (přítomnost šicích jehel), třetina možným činnosti péče ( oční lékař léčitel pracuje na šedý zákal  ?) . V jednom z nich jsme našli velké množství ústřic (restaurování nebo práce s perleti?). U jednoho ze dvou obchodů sousedících s obchodem s očima jiné zdroje naznačují bronzové aktivity . V celém jižním peribolu byly vyvedeny ventilační otvory, které potvrzují existenci sklepů pod galerií .

Uprostřed jarní svatyně vytryskl posvátný pramen. Jeho voda byla přiváděna do nymphaeum , poté přes jižní výběh svatyně dodávala léčivé koupele umístěné na druhé straně periboly . Nymphaeum se nachází v uzavřeném prostoru svatyně vody, v blízkosti jižní straně: to byl vyhlouben v roce 1973, odhalil první starověkou polylobed Nymphaeum známá ve Francii. Byl umístěn v budově s apsidou . Pramenitá voda byla železitá, ale moderní analýzy neodhalily žádné zvláštní vlastnosti. V povodí a jeho okolí poutníci umisťovali votivní dary a votivní dary . Z nalezených povaha mnoha z nich naznačuje požadavky na božství týkající se plodnosti, problémů se sterilitou nebo po porodu (malá busta dítěte s nepravidelností obličeje); oběť však mohla být stejně snadno modlitbou k bohyni jako projevem vděčnosti za její požehnání.

Posvátný výběh přiléhající k jihu jarní svatyně zahrnoval dvě termální lázně  : jedna z těchto terapeutických lázní, umístěná proti jižní straně jarní svatyně, byla napájena kanálem vycházejícím přímo z nymphaeum . Vykopávky tam vynesly na světlo ex-votos, která tam byla uložena jako v nymphaeu, protože voda tam nebyla o nic méně posvátná. Rovněž byl objeven hypocaust , kaldárium , chodba sloužící a přilehlé frigidárium .

Další větší lázeňský dům byl 300  m jižně od prvního (ale stále v posvátné ohradě) a určen pro veřejnost; akvadukt téměř o 25  km dlouhý přinesl vodu z pramenů Quiers-sur-Bezonde do termálních lázní .

Fanum , uzavření severní straně jarního svatyně, byla postavena na čtvercovém půdorysu a je obklopen galerií . Na stěnách byly umístěny votivní dary . Centrální část Fanum, na cella , obvykle sídlí sochu čestný božstvo. Tady, když fanum nebylo vykopáno, dosud nebyla nalezena žádná socha. Ale poblíž Nymphaeum byla nalezena poloviční busta Apolla (jehož medicína je jednou z mnoha přívlastků) nebo Merkuru .

Divadlo ( 48 ° 07 ′ 00,4 ″ severní šířky, 2 ° 37 ′ 23,61 ″ východní délky ) opřené o svah o průměru 104  m bylo jedním z největších v Galii: mohlo pojmout 13 000 až 14 000 diváků. Na leteckých fotografiích je jasně viditelný kruhový oblouk její dutiny . Na břeh je to signalizováno úlomky stavebních materiálů.


Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. Registrace odkazovala na CAG-45 str. [1] .

Reference

  1. „  Pozůstatky Gallo-římské monumentální komplex s náboženským povoláním  “ , oznámení o n o  PA00099018, Mérimée základny , francouzské ministerstvo kultury
  2. Montbrison-Moingt, Avenue thermale - zadržovací nádrž na dešťovou vodu - panorama . Thierry Argant. Zpráva o činnosti preventivní archeologie, svazek I / III - texty. Archeodunum SA, DRAC Rhône-Alpes - regionální archeologická služba, Montbrisonnais Intercommunal Syndicate pro životní prostředí, volný čas a cestovní ruch (simelet). Října 2007. str.  33 , část „Termální prameny“.
  3. Topografický slovník oddělení Loire . I. Dufour, 1946. Dotisk. Publikace University of Saint-Etienne.
  4. Objevování gallo-římského města Aquis-Segetae, La République du Centre, 4. 9. 2017
  5. Venkovská divadla Carnutes a Sénons: jejich umístění a vztah s Civitas . F. Dumasy, Archeologický přehled Centra Francie , 1974, sv. 13, n o  13-3-4, s.  195-218 .
  6. „  Archeologické naleziště Aquis Segeste (dědictví)  “ , na www.loiret.com , Generální rada Loiret (přístup 26. srpna 2010 )
  7. Daniel Nony, Při hledání Segeta , Bulletin Národní společnosti starožitníků ve Francii , 1982, 1978-1979, str. 244-246
  8. Peutingerův stůl, list 3
  9. Anthropotoponyms - prostředky, vzpomínkové oslavy . Marianne Mulon, Proceedings of the XVI ročníku mezinárodního kongresu onomastické věd , Univerzita Laval University, Quebec, srpen 16-22, 1987. Ed. Jean-Claude Boulanger.
  10. CIL XIII, 1646
  11. CIL XIII, 01641
  12. CIL XIII, 01630
  13. Segeta („Vítězství“) . Lyon II univerzitní práce.
  14. Aquae Segetae: složení prostoru . JF Bradu. Letecké fotografie a diagram stránek.
  15. Aquae Segetae na Peutinger tabulce . JF Bradu.
  16. Mapa sekundárních aglomerací v oblasti Střed . C. Cribellier, J. Vilpoux, Maison René-Ginouvès - archeologie a etnologie. Aquis Segeste se nachází na severovýchod v departementu Loiret v překrývající se oblasti Sénons a Carnutes.
  17. „  Aquae Segetae in Sceaux-du-Gâtinais (Loiret)  “ , na www.bude-orleans.org , Sdružení Guillaume Budé, sekce Orléans (přístup 26. srpna 2010 )
  18. J.F.Bradu. Aquae Segetae: archeologické vykopávky . Letecké fotografie a diagram stránek.
  19. Charles-François Dupuis , Aquis Segeste mapy Peutinger musí být umístěna v Montbouy, v okrese Montargis: Monografie přečíst na vědeckém kongresu Orleans , Orléans,1852, 23  str. ( číst online ) , s.  4
  20. Bulletin Emulation Society of the Arrondissement of Montargis. 1923, 1 st  čtvrtletí . Zápis z 17. ročníku  setkání ze dne 2.11.1922, řekl, že mnoho archeologů jsou Aquis Segesta na Peutinger Map Craon.
  21. Prostor uctívání: vodní svatyně . JF Bradu.
  22. L'Yonne gallo-romaine
  23. Léčebné termální lázně a veřejné termální lázně , JF Bradu.
  24. Aquis Segeste - Vodní svatyně: nymphaeum , JF Bradu.
  25. Prostor uctívání: chrám , JF Bradu.
  26. Divadla a amfiteátry v Galii , J.-F. Bradu.

Bibliografie

Podívejte se také