Tomás Carrasquilla

Tomás Carrasquilla Popis obrázku Tomás Carrasquilla od Benjamín de la Calle.jpg. Klíčové údaje
Rodné jméno Tomás Carrasquilla Naranjo
Narození 17. ledna 1858
Santo Domingo , Kolumbie
Smrt 19. prosince 1940
Medellín , Kolumbie
Primární činnost spisovatel
romanopisec povídka
spisovatel
esejista
Autor
Psací jazyk španělština
Hnutí Costumbrismo
Žánry Testování
Novel
New

Tomás Carrasquilla Naranjo , narozen dne17. ledna 1858v Santo Domingu a zemřel dne19. prosince 1940v Medellíně , byl kolumbijský spisovatel, který žil v regionu Antioquia . Věnoval se velmi skromným pracovním místům: krejčí, sekretářka soudce, skladník v dole a zaměstnanec ministerstva veřejných prací. Byl vytrvalým čtenářem a jedním z nejoriginálnějších autorů kolumbijské literatury, což výrazně ovlivnilo mladší generaci své doby a budoucí generace. Carrasquilla byl ve své době málo známý podle Federica de Oníse , odborníka na Carrasquillovu práci. Teprve po roce 1936, když mu bylo již 68 let, když mu byla udělena cena národní literatury, dosáhl Carrasquila národního uznání. Knihovna parku Tomás Carrasquilla byla pojmenována na jeho počest.

Kolumbijské občanské války druhé části XIX th  století předešel mladého Carrasquilla pokračovat ve studiu na univerzitě v Antioquia . Jako angažovaný intelektuál Carrasquilla organizoval ve svém domě v Medellíně tertulias (společenská setkání ke čtení a diskusi o knihách) . K jeho shromážděním se připojilo mnoho mladých spisovatelů a intelektuálů své doby , tentokrát to bylo „Maestro Tomás Carrasquilla“ . Mezi obdivovateli Carrasquilly byl kolumbijský filozof Fernando González Ochoa (es) .  

De Onís prohlásil, že Carrasquillova práce zůstala v Kolumbii i v zahraničí bez povšimnutí, protože žil ve dvou různých obdobích latinskoamerické literatury: costumbrismo a romantismus , v němž měli zástupci jako José Asunción Silva v Kolumbii, a nástup modernismu v reakci na costumbrismo . Mnozí klasifikují jeho práci jako kostýmního umělce jako De Onís.

Kontext

Carrasquillin život trvá dvě století a stává se spojnicí mezi dvěma obdobími kolumbijské historie . Když se tato země narodila v roce 1858, dostala název Republika Nová Granada, nově nezávislá na Španělsku. Ve svém románu The Marquesa de Yolombó, Carrasquilla popsal, jak obyčejní lidé z konce XVIII th  století bylo svědkem události, které ukončily politickou závislost Britové vztahu vůči Španělsku.

Byl také občanem tehdejší země zvané Spojené státy Kolumbie (1863-1886), v době, kdy region Paisa viděl kolonizaci současných oblastí, kde se pěstuje káva. On byl také svědkem průmyslové revoluce v Kolumbii na počátku XX th  století, válka o dnů tisíce , a mnoho dalších změn ve své zemi.

Kolumbijské občanské války v XIX th  století byl důvod, proč se nemohl dokončit studium práv na univerzitě v Antioquia .

Jedna z těchto občanských válek je popsána v jeho dílech Luterito a El Padre Casafús. Tyto knihy se odehrávají v kontextu občanské války v roce 1876, kterou zahájili konzervativní stoupenci Antioquie, Caucy a Tolimy proti liberální vládě prezidenta Aquilea Parra , která chtěla sekularizovat vzdělání. Děj se odehrává ve městě Canasgordas , kde se skupina bojovníků připravuje na „obranu víry“. Carasquillova práce v těchto dobách řeší hluboké pocity, které lidé pociťují během historických událostí.

Životopis

Mládí

Carrasquilla se narodila v Santo Domingu , andském městě na severovýchod od Medellínu , v Antiochských horách. On je syn Isaza Carrasquilla a Ecilda Naranjo Moreno. Jeho rodina vlastnila zlaté doly, což mu umožnilo žít docela dobře a věnovat se psaní. Jedním z jeho přátel, který se také narodil v Santo Domingu, byl spisovatel Francisco de Paula Rendón .

V 15 letech odešel do Medellínu, aby dokončil středoškolské studium na univerzitě v Antioquii ; tam pokračoval ve studiu práva. V roce 1877 se kvůli občanské válce musel vzdát studia práva.

Vrací se do Santo Dominga, kde pracuje jako dělník a dělá nějaké práce pro obec. Carlos Eugenio Restrepo ho pozval do Café Literario („literární kavárna“), kde pro přijetí musel napsat příběh. Napsal Simón el Mago („ Simon Magus “), jeden ze svých nejslavnějších příběhů. To bylo vydáno v roce 1890 a do kina přinesl kolumbijský režisér Víctor Gaviria v roce 1993.

Spisovatel

V roce 1896 šel Carrasquilla do Bogoty za vydáním své první povídky Frutos de mi tierra (Plody mé země), napsané s cílem ukázat, že jakýkoli předmět může být historickou záležitostí, recenze ho velmi dobře přijímá. Během této cesty poznal Josého Asuncióna Silvu , kterému o několik let později věnoval esej „Pro básníka“.

Při návratu do Antioquie má nehodu spadnutou z koně, která ho nutí na nějaký čas zůstat v Medellíně . Po svém návratu do Santo Dominga se věnoval psaní až do roku 1904, kdy přišel o jmění po bankrotu Banco Popular. Poté získal místo skladníka ve zlatém dole Sonsón až do roku 1909.

Po svém návratu do Medellína měl aktivní společenský a kulturní život, stýkal se s mladými intelektuály, jako je Fernando González Ochoa  (es), který se až do konce svých dnů stal jedním z jeho nejlepších přátel a byl jedním z největších obdivovatelů Carrasquilly. Rovněž navštěvuje karikaturistu Ricarda Rendóna a skeptickou skupinu Los Panidas , kterou podporuje, ale nepřipojuje se.

V roce 1914, když vyšly jeho vydání v Medellínu , provedl některé úkoly pro nejstarší kolumbijské noviny El Espectador . Ale brzy poté odešel do Bogoty , kde pracoval do roku 1919 na ministerstvu veřejných prací.

Po návratu do Medellína pokračoval ve studiu literatury a v roce 1928 vydal La Marqueza de Yolombó („ Marquise of Yolombó“), jedno z nejslavnějších děl kolumbijské literatury.

Jeho poslední roky

Spisovatel je v Medellínu, když jeho zdravotní stav klesá a začíná oslepovat. V roce 1934 mu chirurgie poskytla omezené vidění; jeho slepota nebyla překážkou psaní, nicméně začal diktovat svá díla.

V roce 1935 byl vyznamenán Řádem Boyacá , cenou, která příjemci udělila stejná privilegia jako prezidentovi nebo bývalému prezidentovi Kolumbie.

Psal HACE Tiempos ( „Kdysi dávno“) podle dikce mezi lety 1936 a 1937; tato práce mu vynesla Národní cenu za literaturu a vědu José María Vergara y Vergara z Kolumbijské akademie jazyků. Toto rozlišení přispívá k jeho národnímu uznání a přitahuje mezinárodní kritiky, kteří obdivují jeho práci a chrání jej před virtuální anonymitou.

Zemřel v roce 1940, obklopen velkou skupinou přátel a obdivovatelů, kteří ho přezdívali „ Don Tomás“ nebo „ Maestro Tomás Carrasquilla“.

Mezi kostumbrismem a modernismem

Carrasquilla je obvykle považován za kostýmního spisovatele kvůli kulturnímu kontextu svého okolí. Tradiční detaily pouhé folklorní a krajinné popisy v jeho práci jsou charakteristické pro tohoto literárního hnutí, který se vyvíjel ve Španělsku a Latinské Americe v průběhu XIX th  století. Cílem spisovatelů costumbrist je popsat tradiční prostředí lidu bez dalšího komentáře z úcty a jako důsledek romantismu .

Na konci XIX th  století, modernismus se začaly objevovat v Latinské Americe a ve Španělsku . V Kolumbii zahrnuje modernismus spisovatele, novináře, umělce a fotografy, jako jsou González, Greiff, Rendón a Matiz. Modernismus vyvinut jako jít proti costumbrismo . Podle Federica de Oníse Carrasquilla znal a dokonce sdílel nový trend modernismu  ; například podporoval Los Panidas , ale zachoval si svůj vlastní styl a originalitu.

"Přísně vzato, vždy byl spisovatelem na volné noze, jeho největší zásluhy a originalita se projevují v jeho schopnosti zůstat bez přímého napodobování všech druhů vlivů, i když jakékoli, které dostal, jsou v jeho tvorbě latentní. "

- Frederico de Onís, Prologue, Cuentos de Tomás Carrasquilla.

V tomto smyslu není Carrasquillova klasifikace jako kostýmního kostela přesná. Podle De Onis, Carrasquilla práce odjíždí ze statického costumbrismo v XIX th  století:

"Jeho literární tvorba je jednotná a různorodá; diverzifikované, protože odlišné od kostýmních umělců, kteří popisují dekorace, scény a postavy pomocí stejných vzorů; uniformní, protože v jeho díle látka Antioquia vždy prosvítá a tato jedinečná vnější realita je vždy vidět prostřednictvím jeho osobnosti “

- Frederico de Onís, Prologue, Cuentos de Tomás Carrasquilla

Pro kolumbijského novináře Carlosa Uribeho de los Ríos ho klasifikace Carrasquilly jako spisovatele kostýmů již v kolumbijské literatuře dlouho marginalizovala:

"Na Carrasquillu pohlédlo několik Bogotských spisovatelů, kteří ho považovali za provinciála." A protože si mistr Santo Dominga myslel to samé o svých soupeřích, nebylo v takovém kontextu snadné vyvolat dobré pocity z díla antioquiánského autora, který své dílo přivede k jeho spravedlivým zásluhám. Za hranice jeho provincie. Kdyby to nebyl kanadský profesor Kurt Levy, který o něm napsal životopisnou recenzi, mnohem méně lidí by si dnes pamatovalo kolumbijského spisovatele a jeho nejslavnější povídky související s touto recenzí: La Marquesa de Yolombó, Frutos de mi tierra a velká část jeho povídek. Don Tomás Carrasquilla byl spisovatel schopný sbírat nejjednodušší anekdoty každodenního života a transformovat je do krásných, intenzivních a záhadných příběhů. Byl mistrem detailů, filigránského popisu, správného slova, s výhodou, že věděl, jak udržet zájem čtenáře konstantní. Ironické, někdy nemilosrdné, něžné, pokud je to nutné, a které mají takovou intenzitu, která je nezbytná k tomu, aby se z běžného příběhu stal poutavý a inteligentní příběh. "

- Carlos Uribe de los Ríos, Desempolvando a Carrasquilla, EquinoXio

Fernando González

Pokud existuje jedna věc, která dokazuje, že Carrasquilla byl víc než kostarista a že ve své práci použil prvky realistického modernismu, pak je to jeho intelektuální vztah a jeho velké přátelství s Fernandem Gonzálezem Ochoou , filozofem Otraparte (dále jen „filozof z někde jinde"). 39 let od sebe v době, González věděl Carrasquilla když vytvořil Los Panidas s Rendon a De Greiff v Medellínu.

González, další mistr kolumbijského psaní, říká v jedné ze svých esejů o autorovi v Hace Tiempos de Carrasquilla :

„“

- Fernando González, "Hace Tiempos" od Tomása Carrasquillu

Funguje

Ačkoli Carrasquillova práce byla během jeho života široce dostupná pouze v regionu Paisa, neznamená to, že byl zcela ignorován jinde v Kolumbii i v zahraničí. Zejména od roku 1936, díky uznání Národní ceny za literaturu a vědu, jeho práce upoutala pozornost zahraničních literárních kritiků, jako jsou chilský Arturo Torres Rioseco a Mariano Latorre . Udržoval si dobrý vztah přátelství prostřednictvím korespondence se spisovateli jako José Martí a Miguel de Unamuno .

Carrasquillova práce je rozdělena na povídky, příběhy, eseje, články a dopisy. V roce 1906 se přiznal v dopise příteli, který napsal kvůli svým problémům s penězi, protože byl v úpadku, ačkoli celý život měl pohodlný životní styl a nikdy nebyl ženatý. Několik článků, které napsal v El Espectadoru, vedlo některé pozorovatele k domněnce, že je novinářem, ale jeho příspěvky do této oblasti zůstávají poměrně omezené.

Romány

Příběhy

Sbírky článků

Markýza z Yolombó

La Marqueza de Yolombó (1926), historická povídka, je jednou z nejpopulárnějších povídek z Carrasquilly. Popisuje rekonstrukci kolumbijského města na konci 18. století, na vrcholu hnutí za nezávislost na Španělsku. Román popisuje sociální třídy té doby, přičemž Španělé a Španělé Američané jsou nahoře a nízké sociální třídy jsou černoši a mestici. V té době bylo Yolombó strategickým městem mezi zlatými doly v Antioquii . Popsala rekonstrukci kolumbijské město koncem XVIII -tého  století, na vrcholu hnutí za nezávislost ze Španělska. Román popisuje společenské třídy té doby, přičemž Španělé a američtí Španělé jsou nahoře a nižší společenské třídy: černoši a mestici. V té době bylo Yolombó strategickým městem mezi zlatými doly v Antioquii .

Simón kouzelník

Simón El Mago je příběh z roku 1890, ve kterém Carrasquilla zesměšňuje čarodějnictví. To také ukazuje vztah mezi bělochy a černochy v Kolumbii na konci XIX -tého  století, a mix víry mezi Métis . V příběhu se o Toňito, nejmladší dítě doma, stará jeho kuřátko Frutus, který mu vyprávěl o čarodějnickém umění, což na chlapce dělá velký dojem. Chlapec se rozhodl podniknout svá vlastní dobrodružství s využitím neformálních lekcí své kočky a je ve strašných potížích, které jeho otec urovná tvrdým trestem.

Další čtení

Reference

  1. Cuentos de Tomás Carrasquilla, Cuentos de Tomás Carrasquilla .
  2. (es) Catalina G. Restrepo , „  Cantos e interacción Cultural en la Marqueza de Yolombó od Tomáše Carrasquilly  “ [„Cantos a kulturní interakce v Marquess Tomas Carrasquilla z Yolombó  “], Estudios de Literatura Colombiana , Medellín, Universidad de Antioquia,1 st 07. 2003( číst online , konzultováno 24. srpna 2010 )
  3. (in) Tomás Carrasquilla , Cuentos de Tomás Carrasquilla [„Tales by Tomás Carrasquilla“], Medellín Bedout,1970„Simón el Mago“

externí odkazy