Turkmeny

Turkmeny
(kk-arab) تركمان
(kk-Cyrl) Türkmenler Popis tohoto obrázku, také komentován níže Turkmeny v Ašchabadu v Turkmenistánu .

Významné populace podle regionů
Turkmenistán 4 248 000
Írán 1 328 585
Afghánistán 200 000
Uzbekistán 152 000
Pákistán 110 000
Čína 104 503
Rusko 46 885
Tádžikistán 15171
Ukrajina 7 709
Celková populace 7 140 000 (odhad)
jiný
Jazyky Turkmenština
Náboženství Většina sunnitského islámu
Příbuzné etnické skupiny Turkmeny Iráku , Turkmeny Sýrie , Ázerbájdžánci , Salars , Yörüks a dalšími tureckými národy

Tyto Turkmeny , dříve Turcomans , tvořit turecké lidi žijící dnes v Turkmenistánu , s velkými skupinami v Iráku (1,500,000), Írán (1328585), Afghánistán (960,000), stejně jako Sýrie a mluví jazykem turkmenského .

Islám Turků, sunnitů , do značné míry zahrnuje vliv praktikování súfijského mysticismu ( Ibn-Arabi ...) a pro extrémní menšinu - obecně nesunnitské - zbytky šamanských praktik .

Historický

Jméno Turkmen ( Türkmen ) drift Turkish ( Türk ), název Khanate nebo konfederace, kteří dominují horských oblastech Střední Asie mezi Mongolskem a Afghánistánem v VII th  století.

Není pochyb o tom pochází z koalice Turkic reproduktorů z Altaje masivu , na Oghouzes , oni zmocnili Syr-Daria údolí a roviny mezi Volze a Moldávie (v hypotetické podobě Pechenegs ) během X -tého  století.

Oghouzové ze Sogdian se zmocnili turecko-íránských oblastí jižně od Amudarji a pomohli tak dále turecky populaci.

Tato heterogenní skupina pak vyrazí dobýt íránského prostoru, kterému vévodí Samanids , z Herátu do Khorassan li předpokládat, že původní dialekt, že přetrvává, k Zagros masivu . Pak, v roce 1040, ale převést hromadně islámu , i když dílčí islamizaci skupiny, kmeny nebo klany a také část své elity už postoupila z VIII th  století v " Amu-Darya a Fergana Valley . Oni pak pokračují v expanzi drcením Bouyid sultanát z Bagdádu v Mesopotamian údolí a konečně chytit Středního východu proti egyptské Fatimids a Byzantinci .

Sjednocují se na rozkaz klanu Seljuk a jeho chánů , kteří budou nakonec sdílet syro-arabské, kurdské, arménské, kappadokijské a anatolské území mezi různými malými státy, které budou hostit velké množství migrací, což přispívá k turečtině (a islamizaci ) domorodé, neřecké a znevýhodněné zemědělské populace.

Nomádské populace se nadále usazují v anatolském , arménském a kurdském světě a přispívají k radikální transformaci provincie Ázerbájdžán , což představuje současný ázijský lid . Na severu Íránu a na jihu současného Turkmenistánu žil Tekkés , který vychoval slavný akhal-tékés .

Historicky byli Turkmeny přítomni v Persii ( Írán ), kde založili několik dynastií. Nyní jsou turkmenští Íránové rozděleni do čtyř skupin: Yomut , Goeuklan , Nokhorli a tekkes .

V XIV th a XV th  století, a to jak mezi mateřskou společností a soupeřící dynastie se Kara Koyunlu ( „Black Sheep“) a Akkojunluská říše ( „White Sheep“) jsou přítomny ve východní Anatolii, aktuální Kurdistán v Iráku . Na konci XV -tého  století, Akkojunluská říše absorbovat své soupeře a zabírají velkou část Persie .

Od roku 1501 do roku 1732 dynastie, kde měli Turkmané důležité místo, Safavidové , obsadila Persii a přenesla hlavní město z Tabrízu do Isfahánu .

A konečně, v letech 1786 až 1925 byla v Persii u moci nová turkmenská dynastie, Kadjarové .

V XIX th  století, hlavním zdrojem středoasijské Turkmen zapojený do rabování, doprovod karavany a nájezdy, které učinily v Persii, aby se odstranily otroky prodávali do Buchary . Zajetí vojáků ruské císařské armády a evropských cestujících Turkmeny - kteří budou prodáni jako otroci na trzích v Bukhara a Khiva - podnítí cara Alexandra II. K odvetě, která povede k ruskému dobytí Asie. vytvoření ruského Turkestánu . Ruská kolonizace povede od roku 1920 k nucené sedentarizaci Turkmenu.

Turkmané, kteří jsou připojeni k symbolům své nomádské minulosti a zejména ke svým jezdeckým tradicím, stále o svátečních dnech soutěží v šílených závodech.

Bibliografie

Doplňky

Poznámky a odkazy

  1. Alexis Berelowitch a Jean Radvanyi, The 100 Gates Ruska: z SSSR do CIS, křečí obří , Éditions de l'Atelier, 1999, str.  279 .
  2. „  Náboženská situace v Turkmenistánu  “ , Evaneos (přístup k 19. dubna 2021 )
  3. Jacques-Paul Migne , Slovník moderního etnografie nebo Sbírka pojmů o mores, použití a charakterech národů existujících na Zemi, podle nejnovějších pozorování a cest ... , Migne, 1853, s.  51-52 .
  4. Hervé Beaumont, Střední Asie: Průvodce civilizacemi Hedvábné stezky , Éditions Marcus, 2008, str.  242 .
  5. Hervé Beaumont, Střední Asie: Průvodce civilizacemi Hedvábné stezky , Éditions Marcus, 2008, s.  243 .

Související články

externí odkazy