Universal Aragne

Výraz „Universelle Aragne“ (nebo „Universelle Araigne“ ) označuje krále Ludvíka XI . Za protivníka burgundských vévodů z Valois .

Vycházející z propagandistické literatury klidný historiků Burgundska v XV th  století, výraz je znovu použít jako přezdívku monarchy jako XIX th a XX tého  století podle historiků a spisovatelů ovlivnily zejména v pamětech z Philippe de Commines , historickou práci, která vykreslil panovníka jako politického génia.

Tento obraz má však tendenci odrážet redukční a zastaralý pohled na Ludvíka XI .

Burgundské procházky

Přídomek „araigne“ (pavouk) se původně nacházel pod perem Georgese Chastelaina , historiografa burgundských vévodů od roku 1455. V roce 1467, v kontextu konfliktu mezi francouzským královstvím a burgundským státem , chválí básník zesnulý vévoda Philippe le Bon tím, že ho obvyklým způsobem zvětšoval jako lev v „La querelle du lion nekontrolovatelný“, také známý jako „Le lyon nekontrolovatelný“ (v heraldickém smyslu  : lev stojící na zadních nohách), alegorická balada, která zobrazuje porážka lva podlehla jedu pavouka.

Encomiastic báseň začíná těmito řádky  :

Lyon se plazí v Crouppe de Montaigne,
Nesmrtelná smrt na triumfální počest,
Slavný Lyon, tryakl proti pavoukovi ...

Současně profánní symbolem síly, odvahy, vznešenosti, stejně jako kabát z ramen z domu Burgundska , lva ve skoku se měří draka, což je Christic znak spojený s francouzským králem, protože heslem přijatého Charles VI . Balada zdůrazňuje disonanci tím, že také staví velkou kočku proti zrádnému pavoukovi, který skrývá svůj jed.

„Žák“ Georgese Chastelaina, ale autor více „žíravých“ veršů , Jean Molinet , další básník a kronikář připojený k burgundskému dvoru, se ujímá a rozvíjí pavoučí alegorii tím, že ji umístí do úst vévody burgundského prostřednictvím sbor balady „Lyonský nekontrolovatelný en crouppe de montaigne“:

V doprovodu mých malých Lyonů,
Ay bojovala s univerzálním pavoukem
Kdo mě našel skrze jeho vzpoury
Lyon se plazí v krupobití de montaigne.
Drak, který nás dělá tímto aktinem
Byl shromážděn v našem domě ...

Zde „se bestiár načrtnutý Chastelainem stává výsměšnou zbraní namířenou proti francouzskému králi“ , poznamenává Estelle Doudet, profesorka francouzské literatury. Vzor členovců odkazuje snad i na aroganci ze Arachne je popsáno v proměnách z Ovidia , možný odraz popularitě řecko-římské mytologie u soudu Burgundska. Jean Molinet se navíc věnuje pojmu jed tím, že tvrdě srovnává Ludvíka XI. S „jedovatou bylinou“. „ Balada je výraznější než báseň o Chastelainovi a potom zná „ velkou odezvu “ za hranicemi Burgundska .

Přezdívka Ludvíka XI

Fráze „Universal Aragne“ následně zaznamenala „překvapivé jmění“, protože byla často znovu použita k označení Ludvíka XI .

Ve svých pamětech publikovaných posmrtně v letech 1524-1528 Philippe de Commynes zavádí „po vynuceném sblížení mezi různými událostmi s cílem zdůraznit politickou genialitu krále svého pána“, zatímco v roce 1530 maluje bernský kronikář Valerius Anshelm  ( fr ) portrét švýcarských společníků zmanipulovaných panovníkem Valoisem. Tak se vyvinulo od XVI th  století, „orientované vize“ monarchy „Velmi chytré, rozumné a efektivní“ popularizoval XIX th a XX tého  století Historiografie a literatura se zaměřením na boj Ludvíka XI proti syn a nástupce Philippe le Bon  : Charles le Téméraire , vévoda Burgundska . Poté převládají „ideologické a pozitivistické  “ výklady francouzského krále zosobňujícího moderní a centralizující stát, který likviduje zmatený feudalismus ztělesněný impulzivním vévodou Burgundska.

Kromě postavy tyrana Ludvíka XI. , Zděděného po politických imaginářích vytvořených v letech Ancien Régime a Revolution, se pak ujal romantický obraz šířící se zejména historickými romány Quentin Durward ( 1823 ) od Waltera Scotta a Notre- Dame de Paris ( 1831 ) Victora Huga , další „souhrnná podobizna“, proto završuje obraz: obraz brilantního „politického virtuóza“ popsaného jako Universal Aragne, redukční formule, ale zachovaná pro svůj „nápadný“ charakter . Král je obvykle zastoupen trpělivým tkáním jeho webu, místo aby se spoléhal na válečnou sílu, přičemž se jeho vláda zaměřuje na mazanost, diplomacii a rozsáhlou síť informátorů, kteří mají překonat jeho politické protivníky, aniž by jim museli čelit přímo.

Ačkoli historik Joseph Calmette tuto interpretaci kvalifikuje, popisuje Charlese Bolda jako „bezohlednou bzučivou mušku, která se nechala zahalit do jemných sítí královského pavouka“. „ Spisovatelé Marcel Brion a Georges Bordonove poté tuto analogii retušují porovnáním vévody Charlese s lvem nebo čmelákem. Pierre Frédérix zároveň v jednom z titulů  sbírky „  Třicet dní, které vytvořily Francii “ vykresluje krále jako pavouka, který by díky intrikám a zlatu nakreslil vlákna jako „skutečného pána“. » Kongresu ve Fribourgu (25. července 1476) přesvědčit Konfederaci VIII švýcarských kantonů, aby pokračovali v burgundských válkách proti Charlesi Boldovi, jejich společnému nepříteli. A konečně, ve studii, kterou věnuje panovníkovi, Paul Murray Kendall dokonce připočítá Ludvíkovi XI., Že vymyslel praxi studené války. „Obrovský komerční úspěch“ podílející se na „znovuzrození“ biografického žánru, který byl tehdy akademickými historiky opomíjen, měl dílo amerického profesora podtitul The Universal Spider, když vyšlo původně v roce 1971, a The Universal Spider ... ( „Se znepokojivým pozastavením points “ , uvádí medievalista Lydwine Scordia) během svého francouzského překladu v roce 1974, který pomáhá popularizovat pavučinový obraz spojený s králem.

Tento historiografický přístup k vládě Ludvíka XI. Je však považován za zastaralý, zejména historiky Karla Bittmanna a Jean-Marie Cauchies . Ten se vzdaluje od reduktivní a na Franka zaměřené interpretace událostí ve výlučném světle konfrontace mezi francouzským králem a burgundským vévodou, čtení, které má tendenci opomíjet jejich různé oblasti intervence i společnosti jiných současní historičtí hráči. Charles Bold tedy kvůli svým územním ambicím směřujícím ke Svaté říši římské vytvořil koalici nepřátel, zejména švýcarských společníků a vévody Reného II. Z Lotrinska , ale „bylo vytvořeno mnoho intrik. Daleko od rukou Ludvíka XI a mnoho aliancí bylo vytvořeno bez jeho zásahu, “ zdůrazňuje středověký Bertrand Schnerb . Francouzský král se navíc vzdaluje burgundským válkám a nepodporuje vévodu Reného během rozhodujících bitev vyhraných proti Charlesovi Boldovi. Bertrand Schnerb si proto přeje následovat Jean-Marie Cauchies „když nás ujišťuje, že burgundský vévoda narazil na více„ úskalí historie “, než je zapleten do pavoučí sítě. „ Stejně tak středověká Monique Sommé tvrdí, že studie Cauchies “ ukazuje, že Ludvík XI. Nebyl „univerzálním pavoukem“, manipulátorem, který bránil všem projektům vévody z Burgundska, ale moderního krále, který pro něj dobře znáte muže a umíte pozorovat a čekat. "

Poznámky a odkazy

  1. Calmette 1928 , s.  282.
  2. Doudet 2005 , s.  515, č.  2.
  3. Marie Jennequin , „  Molinet le sequelle. Od pána k princi a od moci k psaní, obtížná linie  “, Le Moyen Age , Louvain-la-Neuve, De Boeck , t.  CXVIII ,2012, str.  617 ( číst online ).
  4. Lecuppre 2015 .
  5. Doudet 2005 , s.  515.
  6. https://www.cnrtl.fr/definition/academie8/rampant
  7. Estelle Doudet, „Georges Chastelain“, ARLIMA - archiv literatury středověku , číst online .
  8. Chastellain 1865 , str.  207, [ číst online ] .
  9. Jean Dufournet , „Druhé poznámky o bestiáři Villona: jelena a laň“, ve Směsi francouzského jazyka a literatury středověku nabízené Pierrovi Joninovi , Presses Universitaires de Provence, 1979, číst online .
  10. Lawrence Mace , "ikona světce, hrdina obrázek: deklinace rohem na těsnění a mincí v Provence a Languedocu na XII TH - XIII tého  století" (ed.), V Lawrence Mace, mezi historií a epic. William Oranžský ( IX th - XIII th  století): Claudie hold Amado , Toulouse, CNRS-University of Toulouse-Le Mirail kol.  "Meridians",2005, 330  s. ( ISBN  2-912025-25-7 , číst online ) , s.  147.
  11. Kondo 1994 , str.  28.
  12. Colette Beaune , „  Kostým a moc ve Francii na konci středověku: královské měny kolem roku 1400  ,“ Revue des sciences sociales , n o  183,devatenáct osmdesát jedna, str.  125-146.
  13. Alexandre Yali Haran , The Lily and the Globe: Dynastic Messianism and Imperial Dream in France at the Dawn of Modern Times , Seyssel, Champ Vallon , coll.  "Eras",2000, 377  s. ( ISBN  2-87673-300-5 ) , str.  41-42.
  14. Chastellain 1865 , str.  208, n.  1, [ číst online ] .
  15. Adrian Armstrong , „  Avatary úspěšného doodle: Epitaf vévody Filipa Burgundského od Jeana Molineta  “, Le Moyen Age , Louvain-la-Neuve, De Boeck, t.  CXIII ,2007, str.  25–44 ( číst online ).
  16. Kondo 1994 , s.  14-15.
  17. Doudet 2005 , s.  739.
  18. Scordia 2021 , str.  138-140.
  19. Joël Blanchard , „Úvod“ , Philippe de Commynes , Mémoires; kritické vydání Joëla Blancharda , svazek I  : Úvod, vydání knih I až VIII , Ženeva, Droz , kol.  "Francouzské literární texty" ( n o  585)2007, CLXXII -1754  str. ( ISBN  978-2-600-01122-8 ) , XXXVIII.
  20. Sieber-Lehmann, Claudius, „Burgundsko, války“, in: Historický slovník Švýcarska (DHS), verze 3. 17. 2011, přeloženo z němčiny. Online: https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/008881/2011-03-17/ , konzultováno dne 23.11.2020.
  21. Schnerb 1997 , str.  517.
  22. Lidwiny Scordia , "Mezi tradiční válce a úžasu skupiny: teorie a praxe války pod Louis XI  " , v Laurent Vissière a Marion Trévisi (eds.), Le feu et La Folie: l'irrationnel et la guerre (konec Middle Ages-1920) , Rennes, University Press of Rennes , coll.  "Dějiny",2016, 280  s. ( ISBN  978-2-7535-4894-7 , číst online ) , s.  81.
  23. Joël Cornette , „  Postupné život krále: politická potomstvu Ludvíka XI v moderní době  ,“ Revue historique , n o  610,Duben-červen 1999, str.  333-338 ( číst online ).
  24. Isabelle Durand-Le Guern ( pref.  Gwenhaël Ponnau), Středověk romantiků , Rennes, University Press of Rennes , kol.  "Interference",2001, 314  s. ( ISBN  2-86847-559-0 , online prezentace , číst online ) , „  Louis XI  “, s. 1  169-186.
  25. Gaston Zeller , „  Trial být revidován? Louis XI , šlechta a zboží  “, Annales. Ekonomik, spolky, civilizace , Paříž, Armand Colin, n o  4, 1 st rokŘíjen-prosinec 1946, str.  331 ( číst online ).
  26. Lucien Febvre , „  Marcel Brion, Charles Bold a John Bartier, Charles Bold  “, Annales. Ekonomiky, spořitelny a civilizace , Paříž, Librairie Armand Colin, n O  2 ( 2 e rok)Duben-červen 1947, str.  243 ( číst online ).
  27. Georges Bordonove , králové, kteří vytvořili Francii. [The Valois] , sv.  3: Louis XI , diplomat , Paříž, Pygmalion ,1986, 316  s. ( ISBN  2-85704-187-X ).
  28. Pierre Frédérix , Smrt Charlese Bolda: 5. ledna 1477 , Paříž, Gallimard , kol.  "  Třicet dní, které také Francie  " ( n o  10),1980( 1 st  ed. 1966), 297  str. ( ISBN  2-07-022550-X ) , s.  185.
  29. Kendall 1974 .
  30. Le Fur 2015 .
  31. (in) Richard Vaughan , „  Karl Bittmann. Ludwig XI. und Karl der Kühne: Die Memoiren des Philippe de Commynes jako historická Quelle . Svazek 2. Část I. (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts fiir Geschichte, 9 / II / I.) Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. 1970. Str. 891. DM 90 a Paul Murray Kendall. Louis XI: „... Universal Spider ...“ New York: WW Norton and Company. I1971. 464 $ 10,00.  ” , The American Historical Review , sv.  76, n o  5,prosince 1971, str.  1529 ( DOI  10.1086 / ahr / 76.5.1529 ).
  32. Scordia 2021 , str.  137.
  33. Bertrand Schnerb , „  Bittmann (Karl). Ludwig XI. und Karl der Kühne. Die Memoiren des Philippe de Commynes jako historische Quelle  ”, belgický přehled filologie a historie , t.  51, vydání 1,1973, str.  118-120 ( číst online ).
  34. Cauchies 1996 .
  35. Schnerb 1997 , str.  517-520.
  36. Schnerb 1997 , str.  518-519.
  37. SOMME 1998 , str.  165-166.
  38. Schnerb 1997 , str.  519.

Podívejte se také

Primární zdroje

Bibliografie