| Stará francouzská znaková řeč | |
| Klasifikace podle rodiny | |
|---|---|
|
|
Starý francouzský znakový jazyk (VLSF) odpovídá staré francouzské znakové řeči , a to stejným způsobem, že jeden mluví o „staré francouzštiny“, na rozdíl od moderní francouzštině (zkratka ALSF není možné, protože již byla přijata francouzským znakového jazyka Akademie). Má však žádnou souvislost s staré francouzštiny , která byla mluvil o mezi XI th a XIV th století. Nejstarší zdroj, který má datum z konce XVIII -tého století. Poté se vyvinulo a stalo se důležitou základnou francouzského znakového jazyka (LSF) a mnoha dalšíchjiné znakové jazyky , evropské i americké, africké nebo asijské, které nejsou vzájemně srozumitelné.
První, kdo skutečně uznal, že znakovou řeč lze použít pro vzdělávání neslyšících dětí, byl Charles-Michel de L'Épée , zvaný „l'Abbé de L'Épée“. Během návštěvy jednoho ze svých farníků potkává dvě mladé sestry, dvojčata, která si povídají, a chápe, že je to způsob, jak se kultivovat. L'Épée je dojatá tím, co vidí a učí se od své matky, že jediné vzdělání, které dostanou, je u soukromého lektora pomocí obrázků.
Odtamtud by L'Épée vytvořila první bezplatnou vzdělávací instituci pro neslyšící ve Francii v roce 1771. Ačkoli si uvědomil, že při výuce neslyšící mládeže lze používat znakovou řeč, L'Épée se nevzdal. Nebere v úvahu, že VLSF je opravdu rozvinutý jazyk s vlastní gramatikou, ale odlišný od jazyka mluvené francouzštiny , jednoduše proto, že se jedná o dva různé jazyky. L'Épée, věřící proto, že starý francouzský znakový jazyk byl primitivní a bez gramatiky, okamžitě začala transformovat to, co se naučil od svých žáků, a vyvinula „metodické znaky“, které představují všechny konce sloves. v mluvené francouzštině, rozbití slov spojením znaménka s každým morfémem .
Pedagogové jako L'Épée, s nejlepšími úmysly, proto upravují VLSF tak, aby z něj byla forma podepsané francouzštiny, kterou lze nazvat stará podepsaná francouzština (AFS), což je jazyk, který je od VLSF značně upraven a zčásti vymyslel od poškrábat. Neslyšící studenti proto používají dva jazyky: umělý systém, který vynalezla L'Épée en classe (AFS), a neformálně starý francouzský znakový jazyk, když spolu mluví.
V roce 1779 Pierre Desloges , neslyšící pařížský knihař, napsal Observations d'un dead et muèt na základním kurzu ve vzdělávání hluchých a němých a popisuje znakový jazyk používaný neslyšícími Pařížany. Desloges uvedl, že je povinen napsat tuto knihu, protože v té době jistý Abbé Deschamps tvrdil, že znakovou řeč nelze považovat za skutečný jazyk, a proto není vhodný pro vzdělávání neslyšících dětí. Proto píše ve prospěch znakové řeči: „Jako Francouz, který vidí svůj jazyk ponížený Němcem, který zná jen několik francouzských slov, jsem si myslel, že jsem povinen bránit svůj jazyk proti falešným obviněním tohoto autora“ .
Neslyšící lidé skutečně mají jazyk zvaný stará francouzská znaková řeč, který používají k diskusi o všech druzích témat, politice, práci, náboženství, rodině atd. Tento jazyk se přenáší mezi neslyšícími, protože jakýkoli jazyk, na který se dívají vzdělávací instituce, se přenáší na mladší generace.
Známky sbírek francouzské znakové řeči na XVIII th a XIX tého století se zcela lišily povahy. Některé jsou prezentovány jako slovníky, jiné mají název „Ikonografie“, který obsahuje nakreslené znaky doprovázené glosami nebo bez jakéhokoli obrázku. Značky jsou většinou citovány, víceméně početné. Známky, i když jsou z velké části podobné kvůli konfiguracím ruky s kódovanými symbolickými a fyziologickými významy, převzatými po staletí od starověku, se od jednoho autora k druhému mírně liší, ty - zde se ve skutečnosti nedohodly na standardizaci označení Jazyk.
Klasifikace starých modelů slovníků nebo dvojjazyčných studií slov / znaků je obvykle buď abecední (do slovníku se vstupuje francouzskými slovy v abecedním pořadí), nebo noematické (vycházející z konceptu, který dává různé znaky, které mu odpovídají). Téměř všichni přijímají abecední pořadí, díky čemuž dominuje psaný jazyk, zatímco několik dalších nabízí komiksové slovníky.
Abbé Sicard má systém „metodická znamení“ meče ve své knize publikované v roce 1800 Tutorial hluchoněmý od narození a velkým slovníkem 1200 stránek, které publikuje v roce 1808, kdy na rozdíl od L'kord, který používá výhradně abecední třídění, klasifikuje znaky podle noemas do dvanácti hlavních tříd a v těchto třídách volí abecední klasifikaci.
Otec Lambert, převedený na autentickou gramatiku starého znakového jazyka, opatrně odmítá „metodické znaky“ a nezahrnuje je do svého slovníku. Využívá kresbu k reprezentaci znaků, což naznačuje pohyby, které je skládají, a používá noematickou, nakreslenou a abecední klasifikaci.
(převzato z francouzštiny znakového jazyka: lexikony z XVIII th a XIX th století ve Slovníku XIX th století , Françoise krajnice-Bonnal).
V Evropě se VLSF silně vyvinula a roztříštila do několika odlišných znakových jazyků, jako je francouzský znakový jazyk (LSF), znakový jazyk frankofonní Belgie (LSFB), irský znakový jazyk (ISL, irský znakový jazyk ), vlámský znakový jazyk ( VGT, Vlaamse Gebarentaal ) atd. Mnoho afrických a asijských znakových jazyků je také silně spojeno s tímto jazykem.
V Americe souvisí americký, quebecský, mexický a brazilský znakový jazyk se starofrancouzským znakovým jazykem. Odhady amerického znakového jazyka uvádějí znaky, které pocházejí z VLSF, na 60%, přičemž zbytek pochází ze znakových jazyků používaných v zemi před příchodem francouzské verze v roce 1817 a interakcí s neslyšícími lidmi jiných národností.
Současná francouzská znaková řeč (LSF) se stala mnohem složitější ve srovnání s VLSF, která používá méně konfigurací a zdá se být přibližnější. Studie Francouzský znakový jazyk: slovníky z XVIII th a XIX tého století ve Slovníku XIX th století pod vedením Françoise Verges-Bonnal, uvádí několik příkladů.