Queen of Xiongnu ( d ) |
---|
Narození |
50 př J.-C. Xian z Xingshanu |
---|---|
Pohřbení | Hrobka Zhaojun |
Činnosti | Politička , dvorní dáma, bohyně |
Manželé |
Hu Hanye Fuzhulei Chanyu ( v ) |
Dítě | Yituzhiyashi ( d ) |
Wang Zhaojun (Chinese王昭君; pinyin Wang Zhaojun ) je žena z harému z Yuandi (汉元帝), císař Yuan dynastie Han ( 48 - 33 př.nl ), který byl uveden jako ženou Hu Hanye , šan-jü (císař) of Xiongnu . Je považována za jednu ze čtyř krás starověké Číny .
V roce 33 př. AD , Han Hanxie, chanyu (单于) z Xiongnu , šel do Chang'an (nyní Xi'an ), aby vzdal hold čínskému císaři. Při této příležitosti vyjádřil přání, aby se stal zetěm císaře ( heqinská tradice ). Místo toho, aby si ctil chanyu s princeznou, mu bylo ukázáno pět žen z císařského harému , z nichž jedna byla Wang Zhaojun.
Podle pozdější knihy Han se Wang Zhaojun dobrovolně připojil k chanyu . Když byla předvolána k soudu, její krása překvapila a císař téměř přehodnotil své rozhodnutí poslat ji do Chanyu Xiongnu .
Wang Zhaojun se stal oblíbeným Hu Hanxie a porodil dva syny. Přežije pouze jeden z nich, Yituzhiyashi (zh) (伊 屠 智 牙 师). Měli také alespoň jednu dceru Yun (云), která se stala princeznou Yimuo a později se stala významnou osobností světa Xiongnu. Když Hu Hanxie zemřel v roce 31 př. AD , Wang Zhaojun se chtěl vrátit do Číny. Emperor Han Chengdi (成帝), nicméně, nařídil jí, aby následovat zvykem Xiongnu levirate a stát se ženou nejstaršího syna jejího manžela. Z tohoto manželství měla dvě dcery.
Příběh Wang Zhaojun inspiroval spisovatele a básníky po celá staletí. Jeden z nich říká, že vstoupila do dvora císaře Yuana po soutěži krásy. Účastníci museli poslat svůj obraz císaři, aby je mohl vybrat. Wang Zhaojun měla portrét namalovaný malířem, ale bez peněz nemohla za něj zaplatit. Ze msty to zhoršilo její krásu zkreslením obrazu. Císař si ji přesto vybral, ale nikdy ji osobně nenavštívil. Její pravou tvář objevil až poté, co ji pojmenoval jako manželku chanyu Hu Hanxie. Poté se zamiloval do hlavy, bohužel příliš pozdě.
Jiní autoři podle konfuciánských morálních imperativů odsoudili buď vyhnanství mateřské země, nebo tradici barbarského levirátu , která by vyústila v sebevraždu Wang Zhaojuna.
Tyto svázané nohy , které se objevují v dynastie Song ( písnička chao宋朝), označil čínské národnosti při vytváření morální a fyzické hranice, která oddělovala čínské barbary. S výskytem ovázaných nohou se také objevila změna v legendě o Wang Zhaojun. Dříve spáchala sebevraždu, aby se vyhnula hanbě levirátu, u Píseň zůstává věrná císaři a utopí se ještě předtím, než vkročí do xiongnu.