V průběhu historie jsou tito hlodavci často zmatení a velmi často mají stejný kulturní aspekt. Od pravěku člověka vždy „doprovázely “ krysy a „ myši “ (v širším slova smyslu). Ve výsledku jsou to zvířata, která zaujímají velmi silnou symboliku a která jsou silně přítomna ve folklórních a uměleckých oborech. V některých z jeho bajek používá Jean de La Fontaine k označení stejného zvířete termín krysa i myš. Nelze tedy vědět, o kterém z těchto dvou hlodavců se básník zmiňuje. Podobně, pokud je Batrachomyomachia přisuzovaná Homerovi přeložena jako „Bitva žab a potkanů“, bude přeložena do jiných jazyků jako „Bitva žab a myší“, jako je tomu například v angličtině ( „ Bitva žab a myší “ ) nebo ve španělštině ( „ La Batalla de las ranas y ratones “ ). V Ezopových bajkách je problém stejný. Tuto asimilaci najdeme také v Asii . Tak Mushika , hoře boha Ganesh může být krysa, jak to může být myš a v čínské astrologii , první znamení zvěrokruhu je potkan, ale to je někdy označován jako myši . Čínský jazyk v běžném jazyce nerozlišuje mezi krysou a myší.
V řeckém a římském starověku myši a krysy ve skutečnosti nevynikly v jazyce, a proto se nerozlišovaly ani ve víře té doby. Myš je známá po celém starověku, zatímco krysa by byly zavedeny později v řecko-římské antiky. Tento hlodavec je symbolem podzemního života, je považován za zlého a škodlivého, je to nenasytné a plodné zvíře. Devastuje zásoby potravin a pole a šíří epidemie. Strabo tvrdí, že krysa šířila mor v Iberii . Některé pozitivní hodnoty jsou nicméně ve starověku spojovány také s potkanem a myší na Západě . Plinius starší například řekl, že krysy by neměly být zanedbávány, protože mohou být nositeli znamení a mohou tak sloužit.
Apollo byl považován za agrárního boha jako „boha krysy“. Apollo Sminthéen (snad z krétského „smintho“: lovec myší) ví, jak šířit nemoci, jako je mor , ale také ví, jak je léčit. Poté je spojena s medicínou a uměním věštění . V jeho chrámu byly vychovávány bílé myši.
Ve starověké literatuře jsou přítomny krysy nebo myši. Vidíme je tedy v Batrachomyomachii , eposu parodujícím Iliadu . Tato komická epos je obecně přičítán Homer a může dobře den, od konce VIII th století před naším letopočtem. AD . Jako protagonisty bere žáby a krysy. Podle anglických , německých a španělských mluvčích nejde o krysy, ale o myši. Tento příběh vypráví o bitvě mezi žabami a krysami (nebo myšmi), které následovaly po utonutí hlodavce Psicharpaxe , zatímco on byl na zádech Physignathe, batrachiana . Oni také se objeví v mnoha bajek řeckého spisovatele Aesop VII th a VI th století před naším letopočtem. AD . K bajky o Aesop zejména inspiroval bajky La Fontaine a je k Aesop , že připisují autorství literárního žánru z bajky . Z těchto bajek můžeme uvést, pokud se budeme držet titulů daných Jean de La Fontaine , La Grenouille et le Rat , Le Rat de ville et le Rat des champs , Le Lion et le Rat , Conseil v držení krys , The Boj potkanů a lasic . Existují také další bajky, které v Jean de La Fontaine nenajdeme a které se týkají potkanů a myší, jako Býk a krysa , Had, Lasička a Krysy a Lev, který se bojí myši a lišky .
Existence krysy a myši je neoddělitelná od existence lidí, protože se vyvíjejí v jejich blízkosti, ale krysa a myš se obecně vyvíjejí v temných vesmírech, jako jsou stoky , žaláře . Takže na Západě jsou myš, ale zejména krysa, nositeli víceméně zlých symbolů, stejně jako zvířata jako žížala , ropucha , had ... Všichni mají společný bod toho, že je považují za odpudivé člověka podle jejich vzhledu nebo podle nemocí, které mohou nést. Krysa je skutečně jedním z přenášejících činitelů leptospirózy , stejně jako mnoha morových epidemií, které se přehnaly Evropou. Krysa a myš také znesvěcují určité potravní rezervy, takže není divu, že od středověku je jejich symbolická hodnota obecně záporná. To znamená, že Bible je toho názoru, negativně kvůli jejich škodlivé roli. Jsou považováni za nepřátelské vůči člověku, a proto znamenají zlo, mor a ďábla .
Díky pověrčivé povaze lidí ve středověku, ale také zlému nebo zlému obrazu krys se objevilo mnoho pověr. Podobně, aby se zbavili těchto nechtěných lidí, vyrostly další pověry. Obvykle je vidět krysu strašlivé znamení. Například pokud potkany jedí nábytek v domě, zejména v ložnici, člen domu nebo jeho rodina brzy zemře. Abychom se zbavili tohoto zlého nebo dokonce zlého zvířete, někdy využíváme náboženské prvky. Zejména tři rohy podkroví by měly být první půstní neděli pokropeny svěcenou vodou . Krysy pak musí uniknout zbývajícím rohem.
Různé krysí pověry jsou následující:
A ti, kteří se toho zbaví:
Nežádoucí a propagátor epidemií, myš, ale zejména potkan, byly často vnímány znechucením, odporem a strachem. Krmilo tak kolektivní představivost a tím i folklór a legendy.
Ve středověké ikonografii byl svatý spojován s krysami a myšmi. Je to z Svatá Gertruda byla jeptiška a svatý Franský VII th století. V mnoha jejích podobách šplhají krysy nebo myši šaty nebo dokonce podél zadku, který drží. V XV -tého století , legenda, která se používá proti horečce, invazi krys a myší. Podle některých zdrojů , pokud je to reprezentováno krysami a myšmi , je to možná proto, že jsme chtěli symbolizovat ďábla, nad nímž se Gertrudě podaří zvítězit. Ale mnoho teorií je pokročilých.
Jednou z nejslavnějších legend týkajících se krysy je bezpochyby hra Pied Piper z Hamelnu . Příběh pokračuje, že v roce 1284, ve městě Hameln v Německu přišla flétnista: na škůdce CONTROLER . V té době bylo město zaplaveno krysami a obyvatelé hladověli. Starosta Hamelinu slíbil dudákovi bonus tisíc korun, aby je zbavil krys, které zamořily město. Muž vzal svou flétnu a svou hudbou přilákal krysy, které ho následovaly k řece Weser, která zalévá město, kde se utopily. Ačkoli bylo město takto osvobozeno od hlodavců, obyvatelé se svého slibu vzdali a odmítli zaplatit dudákovi tím, že ho zahnali kameny. Odešel ze země, ale o několik týdnů později se vrátil. Když byla klidná noc, znovu hrál na flétnu, tentokrát přitahoval Hamelinovy děti . Sto třicet chlapců a dívek ho následovalo z města do jeskyně, která se za nimi uzavřela, jinak dudák vzal Hamelinovy děti také k řece nebo na vrchol hory. Rodiče je už nikdy neviděli.
První zmínka o tomto příběhu se zdá, že se datuje do okna umístěného v kostele Hamelnu kolem roku 1300 a je popsán v různých dokumentech mezi XVI th století a XVII th století, ale to je zničen brzy po. Toto okno z barevného skla je obecně považováno za vytvořené na památku tragické události, ke které ve městě prý došlo. Navzdory mnoha výzkumům jsme ale nenašli žádnou historickou událost, ke které by se legenda dala připojit. Na začátku nebyly krysy součástí příběhu.
Další populární víra pocházející z Německa je o králi krys ( Rattenkönig ), což je ve skutečnosti skupina krys, jejichž ocasy jsou vzájemně propletené, často chyceny v matrici složené ze slámy, výkalů a chlupů. Je to vzácný jev, jehož realita je sporná. Tento výraz pochází z německé legendy, podle níž by princ krys použil toto shromáždění krys, aby se stal králem krys, a tak porazil svého protivníka. Vzorek z roku 1828 se skládá z 32 krys, menší král se skládá pouze ze dvou krys.
Malá myška , je fantastický tvor měl vyměnit za dárek nebo peníze na dítě zub , že děti byly ztraceny, kdyby ji nechat pod jejich polštář před ulehnutím ke spánku. Na toto téma bylo napsáno mnoho, mnoho příběhů. Nejpravděpodobnější původ zubní víla pochází z příběhu francouzského XVII th století na baronky z Aulnoy : La Bonne Petite Souris . Jedná se o vílu, která se promění v myš, aby pomohla královně porazit zlého krále tím, že se skryje pod královským polštářem a poté mu vyrazí všechny zuby. Tyto Anglosasové a francouzští Kanaďani dát tuto úlohu k „zubní víla“, také nazývaný „víla Quenotte“. Ve Španělsku a Latinské Americe je s tímto úkolem spojena „malá myš Pérez“. Myš Ratón Pérez se poprvé objevila v roce 1877 ve sbírce populárních příběhů ( Cuentos, oraciones, adivinanzas y refranes populares ). Tato postava pak inspiruje Luise Coloma, který ji přiměje vstoupit do španělského folklóru tím, že jí dá roli zubního výměníku v jeho animovaném filmu El Ratón Pérez.
V Evropě , krysy a myši jsou proto přítomny v příběhu , protože Brothers Grimm byl přepsán včetně legendy o Krysař v XIX th století, baronka z Aulnoy napsal La Bonne Petite Souris v XVII th století a že " malá myš Pérez“se objeví v různých hispánské příběhy XIX th století. Myš je také přítomna v Malé šedé myšce, napsané Comtesse de Ségur (1799 - 1874), kde má pohádková „víla“ podobu myši. Další příběh bratří Grimmů obsahuje jedno z těchto dvou zvířat, je to spojeno s kočkou a myší . V tomto příběhu se kočka a myš dali dohromady a žijí v podkroví. V očekávání zimy přijmou opatření, která skryjí pod oltářem kostela. Ale kočka, která je hladová, často sklouzne, aby mohla jíst jídlo sama. Až přijde zima a oni se rozhodnou jít je hledat, jsou pryč. Myš to poté pochopí a kočka s tím udělá krátkou práci.
Krysa a myš jsou také velmi přítomné v bájkách . Mnoho bajek od Jean de La Fontaine hovoří o kryse a myši a propůjčuje jim antropomorfní vlastnosti . Mnoho inspirace čerpá z Ezopových bajek . Mezi bajkami La Fontaine není méně než dvanáct se slovem „krysa“ v názvu a pět má v názvu slovo „myš“ nebo „myš“. Krysa je v bajkách zastoupena šestnáctkrát, z nichž osm ji nerozlišuje od myši. Básník nad textem mísí krysu a myš, podle veršů často krysy a myši zaměňuje . Krysy a myši hrají v bájkách La Fontaine různé role a vykazují různé charakterové vlastnosti. Někdy je to moudrost, někdy nezkušenost. Ale také ješitnost, věrnost, odvaha a nečinnost. Dvanáct bajek Jean de La Fontaine se slovem „krysa“ v názvu je v chronologickém pořadí: Městská krysa a polní krysa , Kočka a stará krysa , Boj potkanů a lasic , Žába a krysa , rada krys , lev a krysa , krysa, která odešla ze světa , krysa a ústřice , krysa a slon , kočka a krysa , dva krysy, liška a vejce a Vrána, gazela, želva a krysa . Pět bajek se slovem „myš“ nebo „myš“ v názvu je v chronologickém pořadí: Kochet, kočka a myš , myš a kočka Huant , myš proměněná v dívku , hádka Psi a kočky a kočky a myši a Stará kočka a mladá myš .
Myš je také přítomna v dětských říkankách. Nejslavnější dětskou písní ve Francii a o myši je nepochybně Zelená myš . Můžeme také citovat další dětské písničky, jako jsem našel ve vlasech nebo pěkného plcha . V Anglii , tam jsou myši ve známém říkanka Hickory Dickory Dock , který pochází z druhé poloviny XVIII -tého století, nebo tři Blind Mice ( „Three Blind Mice“), což je verze na albu stonedhenge skupinové deset let Po .
GrafikaKrysy a myši jsou také velmi přítomné v grafickém umění: jako je rytina, malba a sochařství. Najdeme četné ilustrace pohádek a bajek přímo z XVIII -tého století s Jean-Baptiste Oudry , ale zejména v XIX th století s mnoha hořáky jsou JJ Grandville , Alexandre-Gabriel decamps a Gustave Doré nebo se zvířecími malířů takový Philibert Léon Couturier .
Nelze vyloučit ani starší díla. Ve středověku si můžeme povšimnout děl, která se týkají legendy o městě Hameln (například ikonografie spojená s legendou nebo vitrážového okna), středověké ikonografie spojené s kultem Sainte-Gertrude, ale také sochy, které ji doprovázejí. Dokonce i dnes najdeme na zámku Vaillac v Lot na jihozápadě Francie ) fresku ze středověku, která představuje věž napadenou krysami nebo myšmi. Na vrcholu věže vidíme korunovanou kočku. Opět je zde představen dualismus mezi hlodavcem a kočkou .
Nizozemský malíř Hieronymus Bosch (asi 1453 - asi 1516) uvádí ve svém triptychu s názvem Zahrada pozemských rozkoší potkany nebo myši , komplexní a záhadné dílo, které je bezpochyby nejznámějším umělcovým obrazem. Můžete se také podívat krysy nebo myši v zátiší například v některých obrazech německé Georg Flegel a holandské Willem van Aelst XVI th a XVII th století; ale také v jiných typech obrazů, jako je žánrová malba , s obrazem Žena a myš , 1798, v olejích na dřevo od Martina Drolingu . Oni jsou také vidět v některých pracích zvýšit hrůzu scény, jako u vlámské malířství XVI th století znázorňující useknutou hlavu Medúzy .
Použití myši a krysy v heraldice je vzácné, ale nemusí nutně chybět. Tyto heraldik Theodore de Renesse se počítá na konci XIX th century 12 evropských rodin s krysou na jejich erbu.
Krysa by možná symbolizovala obezřetnost a diskrétnost.
Rodina Muyser Lantwyck , belgická rodina pochází z počátku XV th století , medvědi, mimo jiné nábytek v náručí, myš chycena kočky .
Stejně tak je rodina erb dramatika Jean Racine znázorněného ve formě rébusu , je krysa nad Swan (Racine ≈ potkan-labutího). Jean Racine, jenž neocenil postavu „ošklivé krysy“, která „ho [šokovala]“ “ , udržovala labuť, mnohem cennější heraldickou postavu , v náručí, kterou zaregistroval v roce 1697, v souladu s královským výnosem. Z Listopadu 1696 .
Ve Francii obce Arleux-en-Gohelle a Riencourt-lès-Bapaume v Pas-de-Calais používají krysu ve svém erbu, je jich devět a symbolizují jejich členství v arraském biskupství . Ve středověku , nebo v moderní době , potkan je spojen s městem Arras ze strany rébusu (RAS krysy). Krysy byly zastoupeny na jejich erbu. V Rusku má město Myshkin na svém erbu medvěda a myš . V ruštině , mych prostředky myš.
V Asii jsou krysy a myši někdy předmětem místních kultů, někdy jsou považovány za posvátné a jsou velmi často spojovány s hinduistickými a buddhistickými božstvy . V Číně je krysa (nebo myš) čínským astrologickým znamením , je popisována jako ambiciózní, koketní, nápaditá a vášnivá. Toto je jeden z příznivých znamení: hojnost. Protože mnoho krys znamená spoustu sklizně (hlavně pšenice a rýže). Někdy je také považován za zvíře duše, pravděpodobně kvůli své inteligenci a společenstvu. V jižní Číně se tedy věří, že krysa přinesla lidem rýži . V Japonsku je krysa spojena se štěstím a v Indii je krysa nebo myš hora Ganéša , boha štěstí a moudrosti. Přijímají tedy pozitivní aspekty a pokud je krysa, stejně jako v Evropě, spojena s penězi, je v Evropě spojena s chamtivostí, zatímco v Asii je obecně symbolem prosperity. Krysa a myš se vyskytují hlavně v populárních vírách Indie a Dálného východu, ale nacházejí se také v jiných koutech Asie a dokonce i na jiných kontinentech, jako je Afrika , kde mají různé obrazy. Myš je spojena s věštění a znameními na některých místech v subsaharské Africe, jak tomu bylo někdy v řecko-římském starověku a v perském příběhu je krysa nějak spojena s marností a nezkušeností, jako v některých Aesopových a Jean de La Fontainovy bajky .
Ganesh je tradičně zastoupen tělem tlustého muže červené barvy, které má obvykle čtyři paže a jednu sloní hlavu kel, jeho vāhana nebo vozidlo je krysa nebo myš, Mûshika . Ten druhý někdy symbolizuje samotného boha, jak může Nandi udělat pro svého otce. Oba dva se navzájem doplňují, mohutný, mocný a promyšlený slon, malá, mobilní a škodolibá krysa, tedy mají veškerý majetek potřebný k řešení světových problémů.
Chrám Karni Mata v Indii ve státě Rádžasthán je dalším příkladem a je jedním z nejzřetelnějších, které lze najít, aby prokázal svatost tohoto savce na východě. Podle místní legendy, Karni, moudrý a mystické Hindu z XIV th století, ztělesnění bohyně Durga , prosil boha Yama , Bůh mrtvých, kteří soudce a distribuuje nové porodů každý život podle jeho skutků, aby vzkřísit syn miluje jedním z jejích vypravěčů , bardů a básníků . Nakonec Yama přivedl všechny vypravěče a básníky zpět k životu, ale ne v podobě lidského narození, ale jejich reinkarnací jako krys, čímž je chráněn sadhvi Karni Mata . Krysy jsou prvními privilegovanými oddanými Karni Maty. S tisíci krys žijících v chrámu tradice říká, že existují čtyři nebo pět bílých krys, které jsou považovány za zvláště svaté. Jsou projevy samotné Karni Maty a její rodiny. Vidět je výsadou a návštěvníci mají povinnost dát jim jídlo. Oddaní v chrámu Karni Mata považují jídlo nebo pití ochutnané krysami za prasad , „požehnané“; oddaní si například namočí prsty do misek s mlékem pro krysy a potom je olíznou na znamení společenství s božstvím. Krysa, která se vyšplhá na lidskou nohu, je z jeho strany považována za požehnání.
Potkan i myš se v čínštině obvykle říkají:鼠; pchin-jin : shǔ . Totéž platí pro ostatní jazyky Dálného východu. Stejně jako v japonštině, kde ideogram 鼠( nezumi ) Označuje dvě zvířata. Je tedy velmi obtížné, ne-li nemožné, rozlišovat mezi potkanem a myší.
Astrologie, symboly a legendyNa Dálném východě je krysa (nebo myš) součástí čínské astrologie, ale také tibetské astrologie . Ten druhý má některé body společné s čínskou astrologií. V čínském zvěrokruhu je to první zvíře v cyklu dvanácti zvířat. Legendy říkají, jak byla zvířata vybrána a jak bylo určeno jejich pořadí, ale fakta se velmi liší od jednoho autora nebo vypravěče k druhému. Nejčastěji probíhá výběr prostřednictvím rasy nebo selekce pod záštitou Jade Emperor , hlavy bohů nebo Buddhy . Někdy rozhoduje prase a incidenty se množí kvůli jeho neschopnosti. Dvě anekdoty se týkají krysy a hodně říkají o její povaze v čínské mytologii . Krysa by oklamala kočku, aby zaujala jeho místo, nebo by ho nevzbudil, aby se ujistil, že dorazí před něj, nebo že kočka ze své milosti neukradne krysu prestiž. Poté, když věděl, že kvůli své malé velikosti by nemohl přijít první silou, by vklouzl mezi ostatní zvířata, aby dorazil jako první, nebo by ho při přechodu řeky odnesl vůl a využil příležitosti, aby mu ukradl místo a být tak první.
Krysa a myš jsou proto spojovány se podlostí, ale především s mazaností a inteligencí. Jsou také spojeny s penězi, jsou to pracovitá zvířata, symbolizovaná prosperitou. Pohled na velkou krysu nebo velkou myš je předzvěstí bohatství.
V Číně má krysa (nebo myš) také obraz loajality a vhledu; je obdařen silou věštění. Starověká legenda říká, že vědec pracoval sám ve svém velkém domě, když se objevila krysa a zabývala se různými dovádění. Muž zavolal sluhu, aby se vetřelce zbavil, ale nikdo neodpověděl. Poté vstal, aby pronásledoval hlodavce, ale sotva pár kroků, spadl paprsek tam, kde byl dříve učenec usazen. Krysa se uklonila a odešla.
V Japonsku je krysa (nebo myš) považována za posla Daikokutenu , božstva bohatství, obchodu a obchodu. Hlodavec je také předmětem příběhů, jako je příběh Nezumi no Sumo , z japonského folklóru .
Dálného východu uměníKrysa nebo myš je přítomna v umění Středního východu, v malbě , sochařství , keramice atd. Zejména proto, že je součástí čínského zvěrokruhu. Nachází se v Číně v různých uměleckých formách, ale také ve Vietnamu , zejména v malbě Dong Ho , která odkazuje na dřevoryt. Je také velmi dobře viditelný v japonské grafice , ukiyo-e a nihonga . Vyskytuje se hlavně v takzvaném tisku kaidan , který odkazuje na tisky zobrazující hororové a strašidelné příběhy a japonské lidové příběhy. Vyskytuje se však také v takzvaném tisku kachō-ga , který označuje tisk představující obrazy květin, ptáků a polních zvířat. Nejznámějším výtiskem týkajícím se hlodavců je bezpochyby polychromovaný tisk Yoshitoshi , který představuje libertinského mnicha přeměněného na krysu, která pak okusuje sutru .
Myš a kámen, čínský malování XV tého století.
Đám cưới chuột , malba od Dong Ho.
Kakurezato , ukiyo-e z Hokusai (1760-1849).
Kyuso , ukiyo-e Takehara Shunsen ( XIX th století).
Mnich ajari chrám Mii-dera transformoval krysu , ukiyoe z Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).
Myš a ředkvičky, nihon-ga od Watanabe Shōtei (1851-1918).
V Africe a na Středním východě jsou krysy a myši přítomny také v ezoterice a v pohádkách.
Myší věštec nebo krabička na africké věštění ( Baoulés ) je druh malého hrnce rozděleného svisle na dvě části vodorovnou deskou propíchnutou otvorem. Ve věštci je do spodní části umístěna postní myš. V horní části je jídlo, na kterém jsou umístěny tyčinky s přívěsky. Při lezení v horní části „věštecké krabičky“ „na krmení myš pohybuje těmito tyčemi, jejichž nové uspořádání interpretuje věštec.
V Africe se krysa vyskytuje také v pohádkách ; obzvláště v Tunisku s jedním, kterému se říká cikáda a krysa . Mezi několika nápadníky svádí cikáda a manželku pouze krysa . Zatímco byla zaneprázdněna domácími pracemi, které málem utopila v řece, krysa ji zaslechla a zachránila ji ocasem. Poté se rozhodl, že se bude i nadále starat o domácí práce. To je důvod, proč zatímco krysa vypadá velmi zaneprázdněná, cikáda zpívá, když svítí slunce.
Na Středním východě potkana najdeme v perském příběhu. U krysy a velblouda se hlodavec pokouší ukrást zvíře, které viděl, v domnění, že je velmi chytré ukrást velblouda. Poté ji vede za uzdu a velbloud poslušně následuje. Pokud však jde o řeku, krysa nemůže překročit a velbloud, který může, se směje nad marnost krysy. V jiných verzích krysa přivádí velblouda zpět do přední části svého domu, ale krysí doupě je pro velkého velblouda příliš malé a ten na něj upozorňuje na svou hloupost.
Od XVIII -tého století, rozdíl mezi myší a potkanů mnohem jasnější . Podle některých autorů se však zdá, že krysy a myši jsou jen dvě strany téže mince. V případě, že myši začala krystalizovat nějaké pocity sladkosti ze XVII th a XVIII -tého století (s malou myší , přítomnost myši v rýmy), pokračuje v této cestě za XIX th století, a to zejména v XX th století (s charakterem Mickey Mouse ), zobrazí se krysa k němu, zejména black v literatuře, kde se koná v žánru hororu od konce XIX th století. Nicméně vidíme změna objeví na konci XX th století, krysa obraz někdy zjemňuje. V té době se také myši a krysy šířily jako domácí mazlíčci , nejprve jako laboratorní zvířata a poté jako domácí mazlíčci .
Na konci XIX th století a XX -tého století, potkan je opět integrován v literatuře , ale druh z hrůzy , že je spojen. Tak spisovatel Irish Bram Stoker napsal, že nové pohřební krysy následovaly spisovatele Američana Howarda Phillipsa Lovecrafta a jeho nový The Rats in the Walls , ve kterém jsou krysy kanibaly . Později patří romanopisec Angličan James Herbert a krysy Tetralogy, mezi něž patří Krysy , Impérium krys , Den krys a Město . Současně můžeme evokovat francouzského spisovatele Bernarda Lenterica s The Emperor of the Rats a jeho pokračování The Crown Prince nebo dokonce Stephena Kinga s jeho novou * Night shift, která byla následně adaptována do filmu.
V kině a televizi až XX th a XXI -tého století, potkan je stále často spojováno s hororů . V Willard , An americký horor film vydaný v roce 1971 a jeho 2003 rehabilitace av Manhattan Rats , francouzsko-italský film vydaný v roce 1984 , ale také v roce 2001 německými TV film Rats: Invaze začíná ( Ratten - sie werden dich kriegen! ) a jeho francouzský remake z roku 2006 Alerte à Paris! krysa udržuje svoji stranu děsivé havěti, plodné a propagátorky epidemií.
V posledních desetiletích XX -tého století a v 2000s , rat obraz často zůstává stejná, ale mění nicméně. Proto se těší někdy trochu pozitivnějšímu obrazu, nepochybně kvůli častějšímu používání potkana v laboratoři a začátkům potkana jako domácího mazlíčka v 80. letech . Anglický spisovatel Terry Pratchett publikuje v roce 2001 , první nezávislé objem fantastické série The Annals of Zeměplochy , jejíž název je Báječný Maurice a jeho naučil hlodavci a ve kterém autor paroduje legend Krysař z Hameln a Rat krále . Všímáme si také změny ve filmech jako Můj americký strýc , francouzský film režiséra Alaina Resnaise z roku 1980, ve kterém je příběh proložen experimenty s krysami, vysvětlujícími chování postav, nebo ve filmu Krysa Steva Barrona (2000), ve kterém otec rodiny je přeměněn na krysu.
Krysa se objevuje také v dětských knihách, zejména v knize „The Rat Children“. Françoise Jay. Plon. 2009. Podobně se metoda pro učení čtení u velmi malých dětí nazývá Ratusova metoda . Ratus, zelená krysa, je hlavní postavou. Jako doprovod ke školním učebnicím je Ratus hrdinou série povídek „Pocket Ratus“.
V cyklu koček Bernarda Werbera napadly krysy svět a přenášely mutantní mor. Mezi krys cyklu koček, jeden může citovat Tamerlan , Paul , Cambyse a Alcapone .
MyšMyš i nadále přítomny v pohádkách na konci XIX th století a XX th století, stejně jako v příběhu Souricette napsal Sara Kužel Bryant a zdá se stále v dětských knihách, včetně těch, Illustrator Beatrix Potterové , kteří velmi často zvolili dřevo myši nebo domácí myši jako postavy v jeho dětských knihách. Například dřevěná myš Madame Trotte-Menu (1910) a elegantní domácí myši v Le Tailleur de Gloucester (en) (1903).
Je zjištěno, naposledy v na kočku a myš cestování ve vesmíru , příběh napsaný Henriette Bichonnier , ilustrovaný Pierre Cornuel , publikoval v roce 1983 na Grasset a znovu vydán v roce 2003 ( Grasset ). Ale zejména od roku 2000 , s řadou dětských knih z Itálie Geronimo Stilton . Hlavní postava a fiktivní autor mají stejné jméno, skutečnou autorkou je Elisabetta Dami. V roce 2009 byly knihy adaptovány do kresleného seriálu .
Pro literaturu sci-fi můžeme uvést bestseller Květiny pro Algernon od Daniela Keyese (1966), který je vybaven myší s vynikající inteligencí. V roce 2018 Jérémy Lasseaux ve sbírce Ab origin fidelis ukazuje myš, která se stala nesmrtelnou (ve zprávách „Tempus edax rerum“ a „Vae soli“).
Myš také nechybí ve filmech , vidíme ji ve filmu Stuart Little , který vyšel v roce 1999, a v jeho pokračováních. Film je inspirován stejnojmennou knihou EB Whiteové , která vyšla v roce 1945. Myš je ale především přítomna v kreslených a animovaných filmech.
Myš se nachází v komiksu a v mnoha kreslených a animovaných filmech, někdy adaptovaných z dětských knih. Myš někdy trvá na antropomorfní roli , nejznámější je bezesporu Mickey Mouse, to znamená, že „Mickey myší“, která je známá po celém světě a která je přítomna v mnoha kreslených filmů a komiksů , tato myš má pro Minnie Mouse manžela . Mickey je maskotem studií Walta Disneyho . Tuto vraždu najdeme také v jiných animovaných celovečerních filmech, kde má antropomorfní roli, jako jsou ty, které obsahují postavy Bernarda a Biancy , ale také ty, které obsahují Brisby a Fievel , nemluvě o filmu Basil, detektivní soukromý a chorvatský film Lapitch, malý švec . Zvíře se také nachází v animovaných seriálech jako Mighty Mouse , Tom and Jerry , Minus a Cortex Dare Dare Motus . Savec hraje různé role, od chytrého malého zvířete, jako je Basil, myší verze Sherlocka Holmese nebo Jerryho, kterému se podaří uniknout kočce Tomovi , až po zvíře nebo zhoubné zvíře, které chce dobýt svět, jako Mínus a jeho pomocník. Cortex . A my také vidíme myš jako křehkou bytost jako Brisby nebo naopak jako silnou bytost jako Mighty Mouse . Většinou zůstává sympatická.
Krysa se také objevuje v několika amerických animovaných filmech, ve kterých krysy hrají různé role. Můžeme citovat Brisbyho a tajemství NIMH , Basila, soukromého detektiva a zejména Ratatouilla . V prvním případě je Brisby myš, které pomáhají inteligentní laboratorní krysy, které utekly a které jsou podle postav přátelské nebo násilné. V Basilovi, soukromém detektivovi , se krysa omezuje na roli darebáka, soupeře myši. A konečně v Ratatouille se kanalizační krysa považuje za „kulinářského hrdinu“. Ten byl také přizpůsoben do videohry .
Hlodavci jsou také přítomni ve francouzsko-belgických komiksech . Objevují se v seriálech Chlorophylle a Sibylline , vytvořených Raymondem Macherotem v letech 1954 a 1965 , jako hrdiny mají leota a myš a mezi darebáky jsou i černé krysy . Přistál však také se sérií Pacush Blues a Rat od Ptiluc z let 1983 a 1995 , přičemž první sledujeme nehody několika krys, kteří přežijí v chaotickém světě, a druhou sledujeme střety mezi žabami a krysami, které jsou hledám zaslíbenou zemi. V komiksu je krysa také spojována s morovým a hororovým žánrem, jako v The Dead Rat Ball , který zmiňuje krysy jako hnědý mor a kde armáda krys napadá město Ostende . Myš je také přítomna v komiksech zabývajících se vážnějšími tématy, jako je komiks Maus, který se zabývá perzekucemi Židů ve 30. a 40. letech 20. století, zejména šoa, a ve kterých jsou Židé zastoupeni myšmi a Němci kočkami.
Vrahové také přistáli v manga a poté v japonské animaci , takže ve hře Fruits Basket od Natsuki Takaya je třináct postav zasažených kletbou, z nichž každá je dočasně promění v jedno z dvanácti zvířat čínského zvěrokruhu a také kočku. Tímto způsobem se Yuki, jedna z ústředních postav, transformuje na krysu (nebo možná myš ). Krysa nechybí v komiksu v Ninja Turtles , americkém komiksu založeném v roce 1984 , Splinter je zvířecí potkaní mutantní pán a otcovská postava ninja želv . Série byla adaptována do několika kreslených filmů od roku 1987 poté do filmů v letech 1990 , 1991 a 1993 a animovaných filmů v letech 2007 a 2009 .
Opozice mezi městem a venkovem zahrnuje myš v dlouhém televizním seriálu animovaných francouzsko - kanadských filmů z roku 1992 Myší města, polní myši ( The Country Mouse and the City Mouse Adventures ).
Na konci XIX th století, najdeme tyto hlodavce v obrazech z různých trendů v realismu s košíku převrátil francouzskou Guillaume Fouace , obraz, ve kterém kočka vidí myši nebo krysí hody na převrácený košík ovoce, nebo impresionismu s Deux krysy od Holanďana Vincenta van Gogha, který ukazuje, že dvě krysy také krmí.
Ve XX th století, tam jsou krysy v tabulce Ensor op rat od belgického umělce Willy Bosschem . A pro toto období můžeme také vidět reprezentace krysy a myši v městském umění . Banksy , umělec známý především svými šablonami v městském prostředí, používá hlodavce zejména k předávání svých sdělení, která často mísí politiku , humor a poezii . Jeho postavami jsou často krysy, opice, policisté, vojáci, děti, slavní lidé nebo starší lidé. V roce 2005 během své výstavy Crude Oils kopíroval kruhovým objezdem obrazy Clauda Moneta nebo Vincenta van Gogha a při této příležitosti vypustil 200 krys.
Kromě toho francouzská šablona umělec používá pseudonym Blek le krysu .
Oba hlodavci jsou také přítomni zejména v poezii, s básněmi Dame myší klus od Paula Verlaine Souris grise a Souriceau od Jean-Pierre Vallottona .
Myší jsou také v hudebním vesmíru. Několik jmen rockových a punkových skupin a mnoho názvů alb nebo písní má v názvu slovo krysa. To je případ francouzské punkové kapely Rats , irské rockové kapely The Boomtown Rats , britské rockové kapely The Rats (in) a americké punkové kapely stejného jména The Rats (in) atd. Pokud jde o názvy alb, můžeme uvést mimo jiné: krysa v kuchyni ze skupiny UB40 , Hot Rats of Frank Zappa či Rattus norvegicus skupiny The Stranglers .
Myš je rovněž předmětem kompozice, jak je vidět s La Souris SANS Smile, (1988), kompozice pro kvartetní Franco Donatoniho (1927-2000), které jsou uváděny do souborem Intercontemporain. Premiéra 18. prosince 1989 ve foyer Théâtre du Châtelet (Paříž) se sólisty mezikontinentálního souboru Ensemble. Jacques Ghestem a Jeanne-Marie Conquer: housle; Garth Knox: viola; Éric Leviennois: violoncello.
V roce 2008 , který je rokem krysy v čínské astrologii , vydávaly různé pošty po celém světě známky s vyobrazením zvířete, zejména v Hongkongu , Číně , Tchaj-wanu , Singapuru , Thajsku , Vietnamu. Nam , Austrálii , na Novém Zélandu , v Kanadě , Francie a Kyrgyzstán (atd.).
Z téhož roku, v Číně se potkan byl zastoupen na medailích.
Myši a krysy jsou lidmi často považovány za škůdce a invazivní druhy , a to kvůli jejich množení, ale také proto, že byly a jsou nositeli nemocí a protože kontaminují zásoby a úrodu. Některé druhy krys a myší se dokonce dostanou do domů a lidé se jich snaží zbavit různými způsoby, nastražováním pastí (pastí, vzorníků, jedů na krysy atd.) Nebo přítomností koček nebo psů .
V XIX th a XX tého století, krysy byly hodnoceny v krevním hře. Sázkaři organizovali potkaní zápasy proti psům. Ve hře bylo dát několik krys do jakési výběhu a vsadit na to, jak dlouho potkanímu psovi zabije všechny. Pak by se objevilo několik farem na krysy. Tento druh boje byl velký úspěch například v Anglii v XIX th století, kdy byl psí zápasy zakázány v roce 1835. Jako psa jménem Billy se proslavil tím, že zabije sto krys v pěti a půl minuty. Ve Francii je tento typ boje, který byl nakonec považován za příliš krutý, zakázán od roku 1987.
Zdá se, že tato činnost souvisí také s rozvojem profese chytače krys ( lapač krys ), zejména po „ Velkém zápachu “, který se konal v Londýně v roce 1858. Protože chytači krys zabíjeli nebo prodávali zvířata.
Krysy a myši jsou v laboratořích široce používány, protože jsou to malá zvířata, která dobře odolávají operacím, mají krátkou životnost, jsou extrémně plodná a mají genom podobný genomu člověka. Tyto vlastnosti badatelé oceňují. Velmi dobře studované, říká se o nich, že jsou modelovými organismy . Po laboratorní myši je krysa nejpoužívanějším experimentálním savcem a představuje asi 20% z celkového počtu savců použitých ve výzkumu. Krysa je větší než myš, a proto umožňuje provádět určité operace snadněji než na druhé. Podobně je krysa známá svou inteligencí. Je schopen upravit své chování, aby unikl z pastí nebo našel jídlo. Je proto ideálním kandidátem na testy chování. Bylo to v roce 1828 , kdy byl proveden první vědecký experiment na kryse na půst . Během příštích třiceti let byla krysa použita k několika experimentům a laboratorní krysa se stala jedním z prvních zvířat, která byla domestikována z čistě vědeckých důvodů.
Krysy a myši patří mezi nové domácí mazlíčky (NAC), stejně jako mnoho hlodavců, jako jsou křečci , pískomilové a morčata . Často jsou to živí a zvědaví mazlíčci, snadno se uchopí a zkrotí. Velmi často trpí negativním obrazem svých kongenerů v divokém stavu, ale liší se od něj svou domestikací a zajetím v mnoha bodech (fyzických i psychologických). Ve skutečnosti zobrazují jiné barvy a další značky, ale také klidnější chování .
Laboratorní krysa
Laboratorní myš.
Domácí krysa na rameni.
Dům myš v ruce.
Jejich přítomnost ve folklóru, zejména v beletrii, v dětské beletrii s dětskými knihami a karikaturami, ale také jejich domestikace a vzhled jako mazlíčky spojují myš a poté krysu se světem dětství. Jsou tedy k dispozici v hračkách, měkkých hračkách a dokonce i v cukrovinkách. Je to zejména myš, kterou najdeme u značky Diddl , německé dětské show Die Sendung mit der Maus , maskota Euromaus zábavního parku Europa-Park jako Mickey a Disneyland a také u britských cukrářských myší Sugar (in) .
Dřevěná myš.
Postavy německé show Die Sendung mit der Maus .
Cukrovinky na cukrovinky .
Hnědá krysa a myš; svou domestikací a svou plodnou povahou jsou často chováni ke krmení určitých druhů zvířat, jako jsou plazi nebo jiní masožravci . Existují různé pohledy na téma myší a potkanů chovaných k živému krmení jinými druhy zvířat. Někteří lidé si myslí, že je nebezpečné dát vašemu plazovi živé zvíře, protože plaz , který krysu nezabije dostatečně rychle, je velmi často zraněn ( poškrábáním nebo kousnutím ). Ostatní lidé považují tuto praktiku za týrání zvířat chovaných ke krmení těchto zvířat.
Opozice a soupeření s kočkouOba hlodavci jsou velmi často v opozici vůči kočce, jedné z jejích přirozených predátorů. Tuto asociaci a rivalitu najdeme hodně ve folklóru (legenda o čínském zvěrokruhu), v beletrii ( spolupracovníci Cat and mouse , Tom & Jerry ), ve francouzštině ( „À bon chat, bon rat“ ) a dokonce i v dětinských hry ( hra na kočku a myš ).
Jídlo pro člověkaKrysa je zvíře konzumované lidmi. Několik druhů krys je konzumováno venkovskými komunitami v jihovýchodní Asii , Indii a Africe . Na Západě byly krysy často konzumovány pouze v situacích války a hladomoru . Je tedy známo, že kanalizace a několik dalších živočišných druhů krmila muže během obléhání Paříže v letech 1870 - 1871 .
Ze slova „krysa“ vyrostlo mnoho metaforických výrazů . Jejich význam má často pejorativní konotaci odrážející negativní a nevýrazný obraz inspirovaný krysou. Říkáme například lakomému člověku, že je velmi krysa , „velmi žebrákovi“, že je žebrák jako krysa, nebo když je dům stísněný a špinavý, říkáme, že je to hnízdo pro krysy . Abychom popsali někoho fantazijního nebo rozmarného, říkáme, že má v hlavě krysy .
Krysa a myš jsou také zmíněny v onomastice pro tvorbu národních jmen nebo slov používaných v hovorovém jazyce.
Slovo myš obecně označuje entitu nebo vlastnost, která souvisí s velikostí zvířete, jeho tvarem, délkou ocasu nebo barvou.
Umístěte jména z myšiNěkterá vysvětlení k určitým místním jménům a konstrukcím obsahujícím slovo Souris od Auguste Longnona (Místní jména Francie: jejich původ, jejich význam, jejich transformace. Moderní původy: jména založená na slovesech):
"(2546). Moquesouris (Mayenne), Mocque-Souris (Yonne), Moc-myš (Aisne, Seine-et-Marne, Seine-et-Oise) a Trompe-Souris (Cher, Loir-et-Cher, Loiret, Mayenne, Meuse, Eure, Sarthe) vesele ukazoval na pravděpodobně špatně zásobené mlýny, kde byly myši, které tak milovaly mouku, zklamány nadějí na dobrý život.
Nezdluží „ Parc de Montsouris “ v Paříži své jméno nějakému starověkému Moque-Souris, větrnému mlýnu korunujícímu kopec, který je v něm obsažen? Hypotéza nepostrádá věrohodnost, protože právě pod tímto jménem Mont-mouse mapa Cassini naznačuje Mocsouris z Aisne, což závisí na komuně Baulne. "
Další příklady místních názvů, které obsahují slovo „myš“: