W8banakiak
AbenakiVlajka západní Abenaki.
Celková populace | Cca. 4500 |
---|
Jazyky | Abénaqui , anglicky , francouzsky |
---|---|
Příbuzné etnické skupiny | Algonquian národy |
Abenaki nebo W8banakiak (nebo Waban-Aki) jsou původními obyvateli ( členy First národy ), kteří jsou součástí Algonquian jazykové a kulturní rodiny .
Před kolonizací tito lidé obývali území, které se táhlo na východ od řeky Hudson k Atlantiku , a pokrývalo tak dnešní novou Anglii . Tam pak byly dva velké kmeny: Abenakii Západního (jiho-centru města Quebec a oblast Lake Champlain v Nové Anglii ) a Abenakii Východu (severovýchodní New England a jižní provincie přímořské provincie of Canada ).
Dnes jsou přítomni v Acadii , v amerických státech Maine , Vermont , New Hampshire a v Quebecu (národ Waban-Aki ).
Existuje několik variant označení Abenaki : Wabanaki, Abenaquiois, Abakivis, Quabenakionek, Wabenakies atd., V závislosti na dané oblasti. Vidíme také hláskování Abenaki pod vlivem angličtiny.
Jméno Abenakis pochází z výrazů waban (světlo) a a'Ki (země); můžeme tedy říci, že toto etnonymum znamená „lidi rána“, „lidi vycházejícího slunce“ nebo dokonce „lidi východu“; v tomto smyslu jméno zahrnovalo všechny východní Algonquiny.
Původní název jejich území, Wabanaki , odpovídá dnešní Nové Anglii ; termín Wabanaki je někdy používán k označení všech národů regionu mluvících algonquiánskými jazyky : dva kmeny Abenaki, Maliseet a Passamaquoddys .
Ndakinna , což v jazyce Abenaki znamená „naše země“, se táhla přes většinu severní Nové Anglie a jižního dnešního Quebecu.
Abenakis ze Západu žili v tom, co dnes odpovídá:
V regionu Centre-du-Québec se nacházejí dvě rezervy Velké rady národa Waban-aki :
Ve Vermontu a New Hampshire je přibližně 2500 západních Abenaki, zejména kolem jezera Champlain ( Missisquois ). Zbytek Abenaki lidí je rozptýlen v Quebecu, New Brunswicku a severní Nové Anglii.
V srdci území Abenakis, rozkročit Kanadu a Spojené státy, je Lake Memphremagog ( „krásné vody“), na sever, jehož řeka Magog toků, který se vlévá do jezera Magog , který vyprázdní. Opět v Saint -François řeka, která se připojí k Saint-Laurent na severu. Lake Memphremagog se táhne 44 km od Newportu (Vermont) do Magogu (Quebec). Sloužil canotable přepravní trasy pro první národy a hrál stejnou roli pro amerických osadníků z jihu do XVIII -tého století. V polovině XIX th století, Lake Memphremagog je letovisko a přístav. S příchodem železnice (Passumpsic Railway a Waterloo & Magog Railway) se region rychle rozvíjí.
Jezero je předmětem mnoha legend, včetně legendy o mořském hadovi (zvaném „Memphré“), který obývá hloubku na úpatí Hory sovy a brání domorodcům v koupání.
Východní Abenaki byly soustředěny v části Maine (USA) východně od Bílých hor v New Hampshire .
Tradičně se uznávají tři období popisující dávnou historii domorodých obyvatel regionu.
Podle otce Maurraulta (1866) uprchli Abenakiové z Angličanů na území francouzských Kanad kolem roku 1680. Postoupením Acadie do Anglie „podle svých starých limitů“ utrechtská smlouva (1713) vytvořila obtížnou situaci pro Abenakis v Atlantiku. pobřeží na území požadovaném dvěma korunami (srov. Nová Francie a Nová Anglie ). Otec Aubery, vlivný na místní obyvatelstvo a specialista na jazyk Abenaki, zasílá do Paříže monografii a kartografické návrhy na vymezení: Acadia by byla omezena na dnešní poloostrov Nové Skotsko s mezní stanicí, bývalou pevností Pemaquid , dnes Bristol ( Maine (USA)) , ze kterého by čára sledovala výšku země, aby získala „spravedlivý a jistý limit.“ Continental Acadia však zůstává sporným územím.
V roce 1715 otec Aubery znovu navrhl sjednotit všechny Abenakis v jedné vesnici (mise Bécancour a Saint-François) a pokusil se odradit Atecouanda, šéfa Abenakiho a jeho válečníky, kteří se uchýlili do Saint-François, od návratu do Nová Anglie. Misionář se tak aktivně účastní francouzské politiky, která si přeje udržovat spojenectví s Abenakis.
Jsou to skutečně tradiční spojenci Francouzů proti Britům. Jeden z nich, Assacumbuit , byl za Ludvíka XIV . Povýšen do šlechtického stavu . V letech 1670 až 1760 byli jezuity považováni za „strážné anděly“ Francouzů. Tři sta abenevských válečníků se 8. července 1758 zúčastnilo bitvy u Fort Carillonu s francouzskými jednotkami z Nové Francie z Montcalmu , což bylo velké francouzské vítězství.
Tváří v tvář vyhlazení Angličany a epidemii začali emigrovat do Quebecu kolem roku 1669 , kde jim byla dána dvě výročí. První na řece Saint-François se dnes nazývá indická rezervace Odanak ; druhá, založená poblíž Bécancouru, představuje indickou rezervaci Wôlinak . Ten se znovu chopil zbraní v roce 1812, aby chránil kolonii před Američany, a bojovali po boku Vlastenců v Povstání vlastenců z roku 1837.
Když jejich hlavní město, Narrantsouac , dobyli Angličané a jejich misionář Rasle byl zabit v roce 1724 , další emigrovali do Odanaku, kde se usadili také další uprchlíci z kmenů Nové Anglie. Na počátku 20. století byli zastoupeni Maliseetem na řece Saint John v New Brunswicku a v Quebecu (820); Passamoquoddy ve stejnojmenné zátoce v Maine (400); že Pentagouets ( Penobscots v angličtině) na Starém Městě, stejně jako v Maine (USA) (400), a Abenakis v Odanak a Bécancour (430).
Po neúspěšném pokusu La Saussaye založit kolonii na Mont Désert v roce 1613 - kde otcové jezuité Biard, Masse a Quentin navrhli převést členy Prvních národů - kapucíny , Récollety , Augustiny a několik světských bratrů z Quebeku seminář to vyzkoušel se zanedbatelnými výsledky. Jezuita Druillettes tam byla poslána v roce 1646, ale nezůstal tam dlouho. Později tam působili další misionáři jako Bigot, Thury a De La Chasse, ale v roce 1727, tři roky po vraždě otce Rasleho , už v Maine (USA) po odchodu posledních dvou, Syvesme a Lauverjat , nebyl žádný kněz. . Nicméně, členové první národy byly občas navštívil bratry. Na počátku 20. století se konaly mise pro zbytky kmenů v Calais , Eastportu a Starém Městě.
Uznání ve Spojených státechKmenová rada byla uspořádána v roce 1976 ve Swantonu ve Vermontu . Stát uznal kmen ve stejném roce, ale z neznámých důvodů toto uznání stáhl později.
Dva klany Abenaki Elnu a Nulhegan dostávají oficiální uznání (status) od státu Vermont dne 22. dubna 2011.
Kromě toho Abenaki Nation MissiquoiI a Abenaki Koasek klan Koas také obdržel oficiální status státem Vermont dne 7. května 2012.
Rada klanu Odanak Abenaki, řídící orgán klanu Odanak prvního národa Abenaki, odsuzovala skupiny, které se tehdy nazývaly „bandy“ a které ve Spojených státech tvrdily, že jsou Abenaki. Současné studie zpochybňují legitimitu tvrzení předků vznesených „kapelami“, což naznačuje, že mnoho členů nemá předky Wabanaki nebo má po mnoho generací pouze jednoho domorodého předka. Tento fenomén, někdy označovaný jako indigenizace osadníků nebo „rasová změna“, je spojen s nároky na půdu: je silně kritizován lidmi Prvních národů a jejich osadníky, kteří je považují za hrozbu pro zemi. národy.
Čtyřicet tisíc v XVII th století se počet obyvatel rostl méně než 2000 na začátku XXI th století; Od té doby se začalo znovu zvyšovat, což bylo zvýhodněno politikou Quebeku ve prospěch domorodých národů. Za tento masakr jsou zodpovědné koloniální nebo interetnické války, ale zejména neštovice a spalničky dovážené ze Starého světa .
Ze 40 000 Abenaki před příchodem Evropanů asi 20 000 patří k východnímu kmeni, 10 000 ze západu a zbytek námořních provincií. První kontakty s evropskými rybáři šíří dvě velké epidemie v XVI th století. První pocházel z neznámé nemoci mezi lety 1564 a 1570 a druhý, tyfus v roce 1586 . Několik epidemií nastalo deset let před anglickou kolonizací Massachusetts v roce 1620 ; tři různé nemoci pustošily novou Anglii a kanadské pobřeží. Maine je silně ovlivněna roce 1617 s mírou úmrtnosti ve výši 75%, čímž se snižuje počet obyvatel východního Abenaki asi 5 000 lidí. Izolovanější Abenaki ze Západu trpělo o něco méně, ztratilo však polovinu své populace 10 000 lidí.
Nové choroby nadále decimovaly populace, počínaje neštovicemi v letech 1631 , 1633 a 1639 . O sedm let později zasáhla neidentifikovaná nemoc lidi Prvních národů , následovaná chřipkou následující rok. Neštovice se objevila znovu v roce 1649 a záškrt o 10 let později. Neštovice udeřila znovu v roce 1670 a chřipka v roce 1675 . Smrtící neštovice zasáhla všechny členy Prvních národů regionu znovu v letech 1677 , 1679 , 1687 spolu s spalničkami . Další epidemie se rozšířily v letech 1691 , 1729 , 1733 , 1755 a nakonec v roce 1758 .
Populace Abenaki nadále klesala, ale v roce 1676 , když mezi nimi shromáždili uprchlíky z mnoha dalších kmenů v jižní Nové Anglii, kteří prchali před válkou s anglickými kolonisty, se jejich populace postupně stabilizovala a mísila se s uprchlickými kmeny. Přesto o století později, po válce za nezávislost Spojených států, zůstalo jen asi tisíc Abenaki . Poté jejich populace pomalu stoupla na 12 000 ve Spojených státech a Kanadě .
Společenství | Celkový | Obyvatelé | Nerezidenti |
---|---|---|---|
Odanak | 1852 | 306 | 1546 |
Wôlinak | 222 | 70 | 152 |
Abenaki (celkem) | 2,074 | 376 | 1698 |
Abenaki patří do čeledi Algonquin , který má říkat severovýchodní pobřeží, původně mluvený v současné Vermont , New Hampshire , Massachusetts a severní Maine . Abenaki je odlišný od jazyků Mi'kmaq na severu a Algonquin v Nové Anglii na jihu. Mezi východními a západními Abenaki byl také rozdíl v dialektu, který byl blíže k dialektu Pennacook. V Quebecu jsou nyní Abenaki přísně francouzsky mluvící.
Abenaki měli podobné mravy jako Algonquians v jižní Nové Anglii. Byli sedaví a záviseli většinou na zemědělství, což vysvětluje, proč byly jejich vesnice vždy blízko řeky. Cvičili také lov, rybolov a shromažďování, ale tyto činnosti byly méně důležité než pěstování. Byli tedy kulturně na půli cesty mezi Irokézy a Algonquiny . Každý muž měl určité lovecké území zděděné po svém otci, Abenakis byl patrilineal , na rozdíl od Iroquois.
Většinu roku žili v rozptýlených skupinách velkých rodin. Skupiny byly soustředěny na jaře a v létě v dočasných vesnicích poblíž řek nebo na pobřeží k setí a rybaření. Tyto vesnice byly někdy opevněné, v závislosti na spojencích a nepřátelech v jejich blízkosti. Vesnice Abenaki byly ve srovnání s vesnicemi Iroquois velmi malé a obsahovaly jen asi 100 lidí. Během zimy se rozptýlili daleko od pobřeží.
Většina Abenaki žila v kůrových vigvamech , ale někteří upřednostňovali malé oválné domky.
Abenakiové měli náčelníky zvané Sagamores (neboli sakimau ; v jazyce Penobscot: občanský náčelník), kteří celý život sloužili komunitě a kteří nemohli být obžalováni (jako Passaconaway ( asi 1580 - asi 1673)). Ve skutečnosti měli malou moc, ale evropští osadníci s nimi zacházeli jako s monarchy . Toto zjednodušení vyvolalo mnoho nedorozumění.