Adam Ferguson

Adam Ferguson Životopis

Narození	20. června 1723 By dům
Smrt	22. února 1816(ve věku 92) St Andrews
Státní příslušnost	britský
Výcvik	University of Edinburgh University of St Andrews
Činnosti	Filozof , knihovník , historik , voják , esejista , ekonom , spisovatel , kněz , sociolog , univerzitní profesor , kaplan
Táto	Adam Ferguson ( d )
Matka	Mary Gordon ( d )
Manželka	Catherine Burnett ( d ) (od1766)
Děti	Adam Ferguson ( en ) Mary Fergusson ( d ) Margaret Fergusson ( d ) Isabella Fergusson ( d ) kontradmirál John Ferguson ( d ) Joseph Fergusson ( d )

Jiná informace

Pracoval pro	University of Edinburgh
Oblasti	Sociologie , etika , politická filozofie
Náboženství	Presbyterianismus
Člen	Pruská akademie věd Royal Society of Edinburgh The Poker Club ( in )
Hnutí	Scottish Enlightenment , skotská škola zdravého rozumu
Ovlivněno	Montesquieu
Rozdíl	Člen Královské společnosti v Edinburghu

Adam Ferguson , narozen dne20. června 1723of Logierait v Perthshire , zemřel v St Andrews na22. února 1816, je skotský racionalistický filozof a historik . Je členem takzvaného „ skotského osvícenského hnutí“, včetně Thomase Reida , Davida Humea a Adama Smitha .

On je nejlépe známý pro jeho práci publikovanou v 1767 Esej o historii občanské společnosti .

Životopis

Adam Ferguson se narodil v roce 1723 na úpatí Vysočiny , v chudé a tradiční části Skotska. Stejně jako jeho otec byl v roce 1745, po třech letech studia teologie na univerzitě v Edinburghu, vysvěcen na faráře. On stal kaplan 43 th pluk Highlanders, také známý jako Black Watch . Devět let sloužil jako kaplan, což mu umožnilo objevit Flandry a Irsko.

V roce 1754 opustil funkci a vrátil se do Edinburghu. Poté se stal učitelem dětí lorda Miltona, poté lorda Buteho, a při této příležitosti navštívil Nizozemsko a Německo.

Díky svým přátelům Johnu Hommeovi a Davidu Humovi byl jmenován do funkce předsedy přírodní filozofie na University of Edinburgh vČervence 1759. V roce 1764 opustil tuto židli pro pneumatickou a morální filozofii. Právě tam v roce 1767 vydal své hlavní dílo: Esej o dějinách občanské společnosti .

Esej o historii občanské společnosti

V této knize rozvíjí teorii společenskosti, která je na rozdíl od teorií vyvinutých filozofy Thomasem Hobbesem a Jean-Jacquesem Rousseauem , přičemž je kritická vůči teoriím vyvinutým Davidem Humem a Adamem Smithem .

Blízko Rousseaua ve své kritice komerčního státu vyvinul teorii historie méně optimistickou než teorie Voltaira a Smitha, ale více než teorii Rousseaua v Discours o původu a základech nerovnosti mezi muži .

Ferguson rehabilituje civilizaci a luxus proti Rousseauovi na úkor divochů, ale to mu nebrání požadovat větší nestrannost v rozsudcích autorů jeho století o divochech a primitivech.

Esej o dějinách občanské společnosti , i když byla napsána rukou racionalistického filozofa , obsahuje postoje německých autorů Sturm und Drang .

Existuje štěstí specifické pro každého člověka a každou společnost, to znamená, že všechny národy mohou požadovat tolik štěstí. „Vždy máme potíže s představou, jak může lidský druh existovat pod vlivem zvyků a zvyků, které jsou naprosto odlišné od našich vlastních, a máme sklon zveličovat neštěstí dob barbarství [...], ale každý věk má své útěchy, protože stejně jako jeho pokuty “ (druhá část, kapitola 3). Tento argument se používá k vyvrácení domněnky Evropanů XVIII -tého století.
Národy vypadají jako originální individuality: literatura každého lidu je spontánní produkcí, která nereaguje na univerzální modely, které by měly být napodobovány. Kulturní výpůjčky jsou vzácné a každý si půjčí pouze to, co by sám vymyslel (třetí část, kapitoly 6 a 7).
Obecněji řečeno, jakýkoli cizí vliv je škodlivý. Výpůjční mytologie a imitace literatury jsou nebezpečné (druhá část).

Se svými postoji k originalitě každého lidu Ferguson zejména předznamenává určité teze, které by Herder rozvinul v roce 1773 v knize Another Philosophy of History .

Ferguson se také zajímal o budoucnost obchodních společností; ve skutečnosti ukazuje, jak hledání soukromého zájmu vede k nezájmu o veřejné záležitosti, jak dělba práce stultuje muže a rozbíjí se s tradičním modelem občana-vojáka, jak se občanská ctnost ztrácí v obchodě, a tedy riziko pro muži, kteří viděli, jak nad nimi stoupá despotická síla, za předpokladu, že to uspokojí jejich klid. Toto pozorování vede Fergusona k chvále konfliktu, zejména v souladu s Montesquieu, který podle jeho názoru zaručuje svobodu, protože vede muže k tomu, aby věnovali pozornost věcem veřejným.

Umělecká díla

V angličtině

Esej o dějinách občanské společnosti (1767) [ číst online ]
Institutes of Moral Philosophy (1769) [ číst online ]
Historie pokroku a zániku římské republiky (1783) [ číst online ]
Principy morální a politické vědy; být hlavně retrospektivou přednášek přednesených na College of Edinburgh (1792)

Překlady

Esej o dějinách občanské společnosti , 1767 . Přeložil Claude-François Bergier, v roce 1783 .
Instituce morální filozofie , 1769 . Přeložil Elie Salomon François Reverdi v Ženevě v roce 1775 . .
Historie pokroku a pádu římské republiky , 1782 . Znovu vydán v roce 1799 s významnými opravami. Přeložil Jean-Nicolas Démeunier , v roce 1784 .

Poznámky a odkazy

staré 2013 , s. ix.
Starý 2013 , s. X.
McDaniel 2013 , s. 9.
(in) Adam Ferguson a Fania Oz-Salzberger (ed.), Esej o dějinách občanské společnosti , Cambridge, Cambridge University Press,1995( ISBN 978-0-521-44736-2 , číst online ) , xxviii

Podívejte se také

Bibliografie

Patrick Vieu , „Úvod“ , Adam Ferguson. Esej o historii občanské společnosti le filozof , Paříž, ENS Édition,2013, 650 s.
Adam Ferguson ( překlad Patrick Vieu), Esej o historii občanské společnosti, filozof , edice ENS,2013, 650 s.
Norbert Waszek , The Scotland of Enlightenment: Hume, Smith, Ferguson , Paris, Presses Universitaires de France, kol. "Filozofie" ( n o 161)2003, 127 s. ( ISBN 978-2-130-52449-6 ).
Claude Gauthier , „Zavedení nebo problematické modernost , “ v Adam Ferguson. Esej o historii občanské společnosti, filozof , Paris, Puf,1992
(en) Brewer Anthony, „ Adam Ferguson, Adam Smith a koncept ekonomického růstu “ , History of Political Economy , n o 4,října 2015
Starý Patrick, „ Nevysledovatelný muž. Základy a limity antropologického diskurzu v Adam Ferguson “, Archives of Philosophy of Law , sv. 12, n o 31,2léto 1999
Iain McDaniel , Adam Ferguson ve skotské osvícenství: Římská minulost a budoucnost Evropy , Harvard University Press,2013, 650 s.