Alban, lepší

Po středních studiích na Stonyhurst College vstoupil Alban Goodier do jezuitského noviciátu v Roehamptonu (Londýn) dne 7. září 1887. V roce 1891 získal bakalářský titul na University of London . Poté, co se vrátil do Stonyhurstu studovat filozofii (1891-1894), tam následně s úspěchem řídil rétorický kurz (1894-1900). Je známý obavou každého studenta, bez ohledu na jeho intelektuální schopnosti nebo sociální postavení.

Pro teologických studií Goudier byl v St Beuno to , Wales , od roku 1900 do roku 1904. Tam byl vysvěcen na kněze na20. září 1903. Jeho duchovní a intelektuální trénink končil ‚ Třetí rok ‘ v Tronchiennes , Belgii , od roku 1904 do roku 1905.

Učitel v Bombaji

Goodier byl představeným mladých jezuitů z Manresa House (Roehamption), když byl neočekávaně vyslán (Srpna 1914) na univerzitě v Bombaji v Indii , která naléhavě potřebuje posílení. Vyhlášení války způsobilo podezření asi šedesáti německých jezuitů z bombajské mise, kteří byli opět internováni v zadržovacích táborech. ZČerven 1915je ředitelem Bombay University College. Jako profesor anglické literatury je velmi úspěšný. Vstoupil do Senátu na Bombajské univerzitě . Vynikající řečník, jeho přednášky o katolicismu - teologie, občanství a katolických laiků - přilákalo v roce 1916 600 lidí.

Arcibiskup z Bombaje

V roce 1919 byl povolán do Evropy pro záležitosti týkající se mise v Indii. Na Bombay College ho nahradil otec Ethelbert Blatter . Zatímco v Římě se dozvěděl, že byl jmenován arcibiskupem v Bombaji , což skončilo dlouhým a obtížným volným místem na biskupském stole (tři roky). Episkopální důstojnost radil se na něm22. prosince 1919by kardinál Francis Bourne , ve Westminsterské katedrály .

Goodier je zpátky v Bombaji na27. března 1920. ZListopadu 1921španělský jezuité (od Aragona ), pocházející hlavně z Filipín (kde byly nahrazeny Američany), postupně převzala od svých německých kolegů v Bombaji. Může se pokračovat v rozvoji různých aktivit a nových apoštolských projektů. V Bombaji tedy několik institucí ve prospěch žen: pedagogika pro studenty, útočiště pro ohrožené ženy (Sainte-Catherine) a domov pro seniory. Všechny jsou umístěny pod vedením ženských náboženských sborů . V Ahmedabádu je škola svěřena apoštolskému Karmelu a dokonce i v Kvétě v Balochistánu ( Pákistán ) je klášter se školou svěřen jeptiškám prezentace .

Dobrý řečník si všiml jeho přítomnosti na mariánském kongresu v Madrasu (1923).

V roce 1924 byl Goodier jmenován správcem diecéze Poona, jehož biskup Henry Doering , německý jezuita, se nemohl vrátit do Indie: Goodier však pobýval v Bombaji.

Portugalští (goanští) katolíci v Bombaji byli stále pod jurisdikcí Damanské diecéze (podle systému „ Padroado “). Tak vznikly časté konflikty a další nežádoucí důsledky v každodenním životě katolíků v Bombaji. Během své návštěvy Říma ad limina v roce 1926 Goodier trval na tom, že je třeba to ukončit. Jeho osobní prestiž, kterou znárodnil (Brit), umožňuje zahájit trojstranné jednání Londýn-Lisabon-Svatý stolec, které povede ke konkordátu (15.dubna 1928) mezi Svatým stolcem a Portugalskem a konec dvojí jurisdikce.

Vraťte se do Anglie

Ale předtím 8. září 1926, Goodier rezignoval ze svého bombajského sedadla. Už se nevrátí. Arcibiskup, jmenovaný titulárním biskupem ve Frygii Hieropolis, pomáhal kardinálovi Bourneovi jako pomocného biskupa v letech 1930 až 1932.

Poté se věnoval kázání a odešel do opatství benediktinských jeptišek sv. Scholastika v Teignmouthu v Devonshiru . Goodier má od přírody intelektuální charakter a na psaní si našel čas. Je v tom dobrý. Z jeho pera vychází několik knih o duchovní formaci a pomoci při modlitbě : jsou úspěšné a byly několikrát přetištěny.

M gr Alban Goodier, bývalý arcibiskup z Bombaje, zemřel angíny v Teignmouth na13. března 1939.

Spisy

Smysl života a jiné eseje , Londýn, 1914.
Škola lásky a jiné eseje , Bombay, 1918.
Veřejný život našeho Pána Ježíše Krista (2 obj.), Londýn, 1930.
Saints for Sinners , London, 1930.
The Inner Life of a Catholic , London, 1933.
Umučení a smrt našeho Pána Ježíše Krista , Londýn, 1933.
The Life that is Light (3 vol.), London, 1935-1942.
Svědci Krista. Studies in the Gospels , London, 1938.
Úvod do studia asketické a mystické teologie , Londýn, 1938.

Bibliografie

L.Boase: English Spiritual Writers 24: Arcibiskup Goodier , in The Clergy Review , sv. 46 (1961), str. 289-298.
J. Gense: The Church at the Gateway of India, 1720-1960 , Bombay, 1960, s. 392-410.
H. Keane: Alban Goodier (1869-1939) , The Month , sv. 173 (1939), s. 408-415.
E.Graf: Arcibiskup Goodier , v R. Nash (ed.), Jezuité. Biografické eseje , Dublín, 1956, str. 159-173.

Poznámky a odkazy

Tímto konkordátem se Damanská diecéze spojila s arcidiecézí Goa a arcibiskup v Bombaji bude střídavě portugalsky a anglicky. Následníkem M gr Alban Goodier je biskup Joachim Lima , portugalský jezuita. Tato alternace skončí v roce 1950 nezávislostí Indie .

externí odkazy

Autoritní záznamy :
Všimněte si ve všeobecném slovníku nebo encyklopedii : Oxfordský slovník národní biografie