Řád svatého Benedikta | |
Ora et labora (Modlete se a pracujte) | |
Náboženský řád | |
---|---|
Ústav | klášterní řád |
Typ | rozjímavý |
Duchovno | benediktin |
Pravidlo | vláda svatého Benedikta |
Fotbalová branka | Hledejte boha |
Struktura a historie | |
Nadace | 529 (před 1492 lety) Mont Cassin |
Zakladatel | Benedikt z Nursie |
Zkratka | OSB |
Ostatní jména | Benediktíni |
webová stránka | osb.org (en) (it) |
Seznam náboženských řádů | |
Order of Saint-Benedict , lépe známý jako Řád benediktinů , je federací klášterů, které byly v průběhu své historie, přijaly pravidlo svatého Benedikta . Tak Saint Benedict z Nursie (480-547), je považována za jeho zakladatel (na 529 ).
Nejedná se o nejstarší Pořádek v křesťanském Západě (srovnej pravidla mnichů Saint Augustine , založení Ligugé od Saint Martin a Saint-Victor de Marseille od Jeana Cassien a laus perennis v 515 k opatství Saint- Maurice d'Agaune ), ale právě ona zaznamenala největší úspěch; její členové se řídí pravidlem svatého Benedikta a patří do benediktinské konfederace .
Podle 265 -tého papeže , Benedict , St. Benedict „řekl svým učedníkům jako zásadní a dokonce jediná existence, hledání Boha“ . Ta zvažuje univerzální a věčný, tento úkol podílet pořadí úkolů: evangelizace a zúčtování v Evropě, zachování a předávání klasické kultury ve středověku, srovnávání a překladu dílech církevních otců po XVII th století, vzdělání atd. Nejméně dvakrát pravidlo zakladatele dokonce naznačuje, že činnost mnichů je nenutí přinutit opustit svůj klášter:
„Klášter by měl být, pokud je to možné, uspořádán tak, aby tam bylo vše potřebné: voda, mlýn, zahrada a dílny, aby bylo možné provádět různé obchody uvnitř plotu. Aby se mniši nemuseli rozptýlit venku, což pro jejich duše není vůbec výhodné. "
První klášter byl založen na Monte Cassino kolem 529 podle Benedikta z Nursie , který vyvinul jeho zde pravidlo . Benediktinské kláštery se poté rozšířily po celé Evropě a porodily několik slavných sborů. Práce reformy opat Benedikt Aniánský až VIII th století, má zásadní význam pro vývoj benediktinského řádu v Evropě, takže skutečný rozmach pravidla svatého Benedikta . Rada Cáchy ‚S10. července 817 dává Benoît d'Aniane převahu nad všemi benediktinskými kláštery franské říše.
Benediktinského řádu dosáhl svého vrcholu ke konci XII th století, a zároveň má ve Francii kolem 2000 opatství a převorství 20.000 a 100.000 v Evropě klášterů.
Poté, co řád získal důležitou moc ze svých domén a svých klášterů, řád zná určitou dezorganizaci (zejména s režimem chvály ) a uvolnění natolik, že na konci XVI . Století ztratila část jeho prestiž. Benediktinská reforma pak v roce 1618 porodila sbor Saint-Maur .
The 13. února 1790, francouzské ústavodárné shromáždění rozhoduje o zrušení klášterních slibů a o potlačení pravidelných řádů a sborů . Někteří francouzští benediktíni se vrátili do civilu (někdy se dokonce stali starosty , vedoucími obecních knihoven ), jiní odešli do exilu. V případě, že francouzská revoluce demontuje benediktinského řádu a mnišství se XIX th století vidělo velký revival hnutí ve Francii s Dom Prosper Guéranger kteří obnovena benediktinského řádu v roce 1833 v opatství Solesmes , a Jean-Baptiste Muard který založil opatství Pierre -Qui-Vire v roce 1850. Zákony z let 1901, 1904 a 1905 zasadily ránu tomuto znovuzrození, sbory se rozhodly podřídit se autoritě obyčejného biskupa nebo benediktinů, kteří zvolili vyhnanství, rozptýlení. Situace v exilu mohla vést k fixaci v místě, kam sbory odešly do exilu, nebo k jejich přímému návratu o několik desetiletí později.
V roce 1893 se všechna opatství a autonomní benediktinské domy spojily v benediktinské konfederaci vytvořené krátkým apoštolským summem sempera papeže Lva XIII .
V roce 2005 bylo na světě kolem 8 000 benediktinů ve 435 klášterech nebo převorstvích, které tvořily 21 sborů, 16 000 jeptišek a sester v 840 opatství nebo domech tvořících 61 sborů.
Zvyk benediktinů je obecně černý (často se jim říká „černí bratři“ nebo „černí mniši“). Olivétan benediktini , kteří se rozhodli nosit bílý plášť, tvoří výjimku z tohoto pravidla (a mniši z tohoto řádu jsou někdy označovány jako „bílý benediktini“ z tohoto důvodu). Kromě toho se související řád cisterciáků rozhodl pro bílé roucho, proto se jim někdy říká „bílí mniši“ (ale kanonicky nepatří k řádu svatého Benedikta, i když se řídí jeho řádem). .
Benediktíni mají kolem pasu splývavou černou čepici a černý pás. Škapulíř (černá nebo více zřídka bílé), klášterní zvyk par excellence, nosí slavnostní vyznávané při úřadech a hlavních aktů komunitního života. Kromě toho, že ještě nenosí škapulíř, jsou novici identifikovatelní podle krku: je to kratší než u mnichů, kteří dokončili noviciát; mezi jeptiškami novici a mladé vyznávané ženy často nosí bílý závoj.
Používání holení hlavy bylo obecně udržováno po staletí, s různými variantami (například „klášterní koruna“ před revolucí a ve sboru Subiaco před Druhým vatikánským koncilem (1962), nebo „ administrativní tonzura “.) Sám v sbor Solesmes).
Hlavní benediktinské kláštery jsou ti: Landevennec založený St Guénolé až 485 (zvýšené novým benediktinský klášterní komunity v roce 1958), Marmoutier ( Tours ) Marmoutier (Alsace) , Saint-Germain-des-Prés , založený Childebert I st na 540 , Brantôme založil Charlemagne v roce 769 , Cluny vznikla kolem roku 910 . Rozšíření existují v celé Evropě ...
V Normandii bylo opatství Saint-Wandrille založeno na Fontenelle v roce 649, těsně následované opatstvím Jumièges v roce 654, opatstvím Bec-Hellouin v roce 1034, opatstvím Notre-Dame de Lyre v roce 1046 společníkem Vévoda z Normandie, Guillaume Fitz-Osborn, opatství Saint-Pierre-sur-Dives v roce 1046, opatství Saint-Martin de Troarn v roce 1050. V roce 1059 založil Guillaume, vévoda z Normandie , a jeho manželka Mathilde z Flander Abbaye aux Hommes a Abbaye aux Dames v Caen . Před desítkami let založil jejich vazal Raoul Tesson poblíž opatství Saint-Étienne de Fontenay .
Shromáždění Saint-Vanne a Saint-Hydulphe byl tvořen v Verdun v Lorraine v 1604 . To Saint-Maur bylo založeno v roce 1621 ; ve Francii existovaly další benediktinské sbory ( Feuillants , Camaldules , Célestins atd.). Všechny byly potlačeny v roce 1790 do Ústavodárného shromáždění .
V XIX th století , některé náboženské setkání v Solesmes v Sarthe , pod vedením Dom Guéranger poznamenal benediktinského řádu.
V současné době jsou hlavními benediktínskými sbory přítomné ve Francii jsou: shromáždění Solesmes ( opatství Solesmes , Kergonan , Ligugé , Fontgombault , Triors , Wisques , RANDOL , atd); shromáždění Subiaco ( La Pierre a qui-Vire , En-Calcat , Dourgne, Saint-Benoit-sur-Loire , Landevennec , Belloc , Tournay , atd); a sbor Mont-Olivet ( Le Bec-Hellouin , Maylis ).
Opatství Sainte-Madeleine du Barroux , založený Dom Gérard (1927-2008), bývalý mnich Tournay , je mimořádným členem benediktinského konfederace. The18. června 1989, Řím udělil klášteru kanonický status : Dom Dammertz, opat-primát benediktinů, vyhlásil dekret o erekci do opatství, podepsaného v Římě o několik dní dříve. The25. září 2008se opatství připojilo k benediktinské konfederaci, jejímž cílem je podporovat život podle vlády sv. Benedikta a bratrské charity mezi kláštery.
Benediktíni převzali klášter Sainte-Marie-de-la-Miséricorde v Galatě ( Konstantinopol ) v roce 1427 pod vedením Dom Nicolas Meynet a přejmenovali jej na opatství Saint-Benoît . Tento klášter a kaple jsou pod ochranou Francouzským velvyslanectvím k Vysoká Porta do roku 1540 , v návaznosti na žádost krále François I. st a povolení sultána Suleiman velkolepý , François I er využívá záminku ochrany křesťanů Osmanské země uzavřít spojenectví s muslimskou mocí prostřednictvím dohod s názvem „ Kapitulace Osmanské říše “. Z kapitulací, které upravovaly postavení cizinců v Osmanské říši, byly založeny v letech 1535 - 1536 mezi sultánem Sulejmanem Velkolepým a francouzským králem Františkem I. st . Díky tomuto privilegovanému postavení se benediktíni stali ochránci katolického obyvatelstva Osmanské říše . Tato instituce stále existuje v podobě Lycée Saint-Benoît .
Nejznámějšími opatstvími jsou kláštery Prüm , Regensburg , Fulda , Ellwangen , Salzburg , Reichenau , Beuron , Hirsau , Metten , Scheyern , Ettal , Ottobeuren , Einsiedeln , Admont , Melk ...
Nejznámější benediktinské kláštery se nacházejí v Canterbury , York , Westminster , Saint-Albans .
Budova pro hosty bývalého opatství Forest v roce 2006, která se nachází v Forest v regionu Brusel-hlavní město a za ní je zvonice kostela Saint-Denis.
Klášter Affligem v roce 2012, který se nachází v Affligem v provincii Vlámský Brabant .
Sainte-Godelieve de Gistel klášter s opatstvím v roce 2007, který se nachází v Gistel v provincii Západní Flandry .
Kostel bývalého opatství svatého Petra v Gentu v roce 2009, který se nachází v Gentu v provincii Východní Flandry .
Palác a opatská věž bývalého opatství Munsterbilzen v roce 2012, která se nachází v Bilzenu v provincii Limburg .
V roce 2012 byla bazilika dříve převorstvím Basse-Wavre , které se nachází ve Wavre v provincii Valonský Brabant .
Brána bývalého opatství Saint-Pierre de Lobbes v roce 2009, která se nachází v Lobbes v provincii Hainaut .
V roce 2005 byla katedrála opatstvím bývalého opatství Malmedy , které se nachází v Malmedy v provincii Lutych .
Existují benediktinské jeptišky. Jsou to jeptišky , kteří následují pravidlo o svatého Benedikta . Byly stanoveny v VI -tého století sv Scholastica , sestra svatého Benedikta. Jejich šaty jsou stejné jako u mnichů stejného sboru, kromě toho, že místo kapuce nosí závoj. Je k tomuto aby patřil obláti zřízený Saint Francoise .
Kongregace benediktinů z věčného klanění Nejsvětější svátosti byl založen na konci XVII th století Matka Mechtild Nejsvětější svátosti (1614-1698).
Matka Florence de Verquigneul (1559-1638) vytvořila v roce 1612 řád reformovaných benediktinů z Notre-Dame de la Paix.
Ve IV th Lateran rady v roce 1215, se slovo „benediktinského“ Zdálo se odkazovat na mnichy, kteří patřili k žádnému centralizované, aby na rozdíl od cisterciáků , kteří také následují pravidlo svatého Benedikta , ale pořadí je poměrně silně centralizovaná.
Nicméně, papež Lev XIII zaveden v roce 1893 na benediktinský konfederace , bratrské jednotu sborů mnichů, kteří žili pod vládou svatého Benedikta (s výjimkou cisterciáků a Camaldolese ), při zachování autonomie sborů a klášterů.
V současné době je benediktinská konfederace složena z 22 mužských sborů s celkem 8 694 mnichy v roce 1995 a 61 sborů a federací jeptišek a sester OSB (v počtu 16 000), rozmístěných v 840 opatstvích a dalších ženských klášterech.
Benediktinský konfederace předsedá opat-primát, který je zároveň opat benediktinského sboru Saint-Anselme v Římě , a kdo je zodpovědný za řešení otázek týkajících se konfederaci.
Opati klášterů seskupených do sboru patřícího ke konfederaci se scházejí v Římě každé čtyři roky na kongresu.
Kláštery řádových jeptišek, sester a oblátek mohou být začleněny do benediktinské konfederace.
22 mužských sborů benediktinůV XII tého století do opatství cisterciáckého (Burgundsko), jsou cisterciáci založili samostatnou, aby mohly být věrnější pravidla svatého Benedikta.
statistika klášterů OSB Male Grans.
Congr. | Sacerdos | Bratři | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 456 | 259 | 715 |
Subiaco-Cassinensis | 536 | 704 | 1240 |
Ottiliensis | 338 | 588 | 926 |
Solesmes | 386 | 219 | 605 |
Congr. | Sacerdos | Bratři | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 602 | 298 | 900 |
Subiaco-Cassinensis | 588 | 572 | 1160 |
Ottiliensis | 350 | 641 | 991 |
Solesmes | 399 | 228 | 627 |
Shromážděte se. | Sacerdos | Bratři | Totalis |
---|---|---|---|
Americano-Cassinensis | 711 | 306 | 1017 |
Subiaco-Cassinensis | 627 | 528 | 1155 |
Ottiliensis | 353 | 670 | 1023 |
Solesmes | 439 | 223 | 662 |
Napsaný v VI th století, St. Benedict vládnout rychle s určitým úspěchem, snad kvůli jeho zmírnění ve srovnání s jinými řeholních pravidel existujících v té době. V roce 817 byla uvalena na všechny kláštery karolínské říše, a proto byla přezdívka otec západních mnichů dána svatému Benediktovi.
Někteří říkají, že motto Ora et labora („modli se a pracuj“) syntetizuje život řádu, i když se v pravidle neobjevuje . V každém případě vláda svatého Benedikta navrhuje rovnováhu mezi modlitbou a prací (odmítnutí nečinnosti je ústřední a cení se ruční práce), osobní modlitbou a společnou modlitbou, vládou opata a účastí bratrů, poslušností a individuálním odpovědnost.
Ve Francii jsou přítomny čtyři sbory: sbor Solesmes (neboli „Francie“), sbor Subiaco , olivetští benediktíni a sbor Notre-Dame d'Espérance .
Většina benediktinských opatství patří do benediktinského sboru ve Švýcarsku :
Emauzy klášter v Praze již dlouho vynikl pro slavení liturgie, ne v latině, ale ve Starém slovanský .