| Narození | 6. března 1930 |
|---|---|
| Státní příslušnost | francouzština |
| Aktivita | Semiolog |
Alexandre Bourmeyster narozen dne6. března 1930, je emeritním profesorem slavistiky na Université Stendhal Grenoble 3 . Napsal řadu knih a publikací o analýze sovětského politického diskurzu, o hegelovství v Rusku , o osvícenské revoluci a bolševické kontrarevoluci .
Syn ruských emigrantů, Alexandre (Sacha) Bourmeyster se narodil dne 6. března 1930na předměstí Lyonu , ve Vaulx-en-Velin , dělnickém městě, poblíž továrny na umělý textil, kde pracoval jeho otec, který se uchýlil do Francie po ruské revoluci v roce 1917. Z otcovské strany patří do rodu von Buhrmeister, Němci z Pobaltí , vysoce postavení vojáci, ve službách carů po anexi pobaltských států Petrem Velikým . Po matce byl jeho dědeček Alexander Evreinov v době revoluce guvernérem provincie Penza . Sacha (Alexandre) je dvojjazyčná, ruská a francouzská. Dvojitou identitu, dvojitou kulturu získal prostřednictvím ruských rodinných tradic na jedné straně a francouzského vzdělání od základní školy po vysokou školu na straně druhé.
Jako dítě války onemocněl tuberkulózou a strávil dva pobyty v sanatoriu v letech 1946-47 a 1952-53. Během tohoto druhého pobytu se studenty Saint-Hilaire-du-Touvet se setkal s Georgesem Yatridèsem , který bydlel ve vedlejší místnosti. Přátelství založené na stejných zájmech a stejných vkusech bylo rychle navázáno mezi Rusem a Řekem, potopené ve stejné civilizaci ve Francii. Sacha má vrozený talent pro kresbu, mezi mladými komiksy a vysokoškolským studiem dokonce váhal; Také ho uchvátily obrazové ambice Georgese Yatridèse, který se okamžitě prosazuje jako inovátor, který touží dobýt znovu figurální prostor zničený odvahou nihilistické avantgardy. Kolorista a grafický designér, ve stopách zanechaných Van Goghem , Gauguinem a Les Fauves , se snaží odhalit nevýslovné, čehož se klasické reprezentaci nepodařilo dosáhnout. Vášnivé diskuse zaměřené na náčrtky, náčrtky nebo již dokončená díla přesahují rámec pobytu v Saint-Hilaire a posilují pouta přátelství.
Mezi Grenoblem a Lyonem se vztahy přátelství mezi malířem Georgesem Yatridèsem a akademičkou Sachou Bourmeysterovou rozšířily a zhmotnily na mnoha soukromých setkáních, veřejných akcích, publikacích, předmluvách k výstavním katalogům, článcích věnovaných vlastní tvorbě Yatridèse , publikovaných v uměleckých časopisech , katalogy, včetně Yatridèse, Rétrospectives 1945-1978 , eseje včetně Yatridèse, monolity 1957 - Kubrick 1968, Mezihvězdné ikony nebo Yatridès a Bible . V Yatridès, monolity 1957 - Kubrick 1968 mezihvězdné ikony , Bourmeyster demonstruje očekávání týkající se podstaty a formy Yatridès desky ve srovnání s použitým v práci Kubrick , 2001 Space Odyssey .
V roce 2012, Bourmeyster modifikuje a radikalizuje svou vizi o prioritě desky Yatridès používané v práci Kubrick , 2001 Space Odyssey . Zdokonaluje a jasněji vystupuje proti inspiraci Yatridèse vůči inspiraci Clarka - Kubricka . Popisuje svůj názor v díle Yatridès, plaketa, Bible a koule.
Zásadním dílem však zůstává kniha Georges Yatridès et son siècle, anti-Picasso , ISBN č. 2-9507049-1-3, právní vkladBřezen 1994 ; objevilo se to v roce 1994, ale dospělo to v 80. letech. Oba přátelé se příliš dobře znali, byli příliš oplodněni svými výměnami, aby dokázali spontánně přiblížit do hloubky a se vší objektivitou práci Mistra; krouželi a nemohli se odtrhnout od vzájemné přitažlivosti. Museli jsme být mazaní. Sacha navrhl tento úkol dvěma studentům na konci studia „výpočetní technika a komunikace“. I když byli zklamáni, jejich práce umožnila dvěma „spolupachatelům“ distancovat se od Yatridèse , „objektu“ jejich výzkumu, a Sachovi napsat zcela nezávisle esej, v níž se malíř plně poznal.
v Prosinec 2012Věrný slibu Yatridèse mu Bourmeyster nabízí „metaforu“ svého osudu malíře, třetího Fausta , tragédii v 8 dějstvích a 27 scénách. Tato práce stále čeká na vydavatele nebo režiséra.
Zatímco Georges Yatridès komponuje a tvoří v Grenoblu , svém rodném městě nebo cestuje po světě, Bourmeyster pokračuje ve studiu na univerzitě v Lyonu , poté v Paříži a absolvuje doktorskou práci na téma „ Hegelovství v Rusku“. Tento předmět mu umožňuje uchopit třetí kulturu, germánské myšlení, vyživovanou filozofií a literaturou, poté osvětlit ruskou problematiku, hledání identity motivovanou hlubokými otřesy způsobenými „revolucí shora“, evropeizací Ruska , podniknutý od Petra Velikého . vBřezen 1972, obhájil na Sorbonně svou disertační práci „ Stankevich a humanitární idealismus 30. let 20. století“. (viz reprodukční služba, 1974)
Mezitím prošel ruskou agregaci, učil ruštinu na středních školách v Grenoblu , Lille a Lyonu , poté srovnávací literaturu na univerzitě v Lyonu , v době studentské revoluce roku 1968: jeho privilegovanou doménou byl německý romantismus. Na začátku akademického roku 1973 se stal profesorem ruštiny, ředitelem Katedry slovanských jazyků na Stendhal University v Grenoblu . V roce 1974 vydal 35 articulets na ruských spisovatelů XIX th a XX tého století v Encyklopedie Britannica .
v Prosinec 1975Je organizátorem mezinárodní konference o 150 tého výročí povstání z Decembrists , na Institutu slovanských studií v Paříži, Reports původu a dědictví pohybem Decembrists, Paříž 1980, s vlastním sdělení "1 st 12. 1825„Realita a fabulace“.
Pak četné publikace v XIX -tého století
Vedle těchto studií XIX th století ruský Alexander Bourmeyster spolupracuje na filozofické části SSSR Directory, právo, ekonomie, sociologie, politika, kultura, Editions du CNRS a vyrábí roční položky:
Od roku 1976 řídil Centrum pro současnou slavistiku (CESC) na univerzitě v Grenoblu . Inspirován prací AJ Greimase se věnoval semiologické analýze sovětského politického diskurzu, zpochybnil publicistický výraz „ dřevěný jazyk “, v každoroční publikaci Eseje o sovětském diskurzu (1981-1991), dále Eseje o diskurzu rozbitého Evropa (1992-2004). Tato analýza umožňuje vyvrátit falzifikace, kterými se sovětský režim obklopuje po celá desetiletí, aby se legitimizovala pseudo října revoluce : Semiologická analýza sovětské ústavy: utopie , ideologie , skaz , sovětský politický diskurz, narativní program atd. Během misí a pozvánek do Polska , Československa a Maďarska navázal síť vztahů s kolegy, semiolingvistickými analytiky stejného fenoménu jako on sám, a připravil pro ně konferenci v Grenoblu . Pád Berlínské zdi urychluje události a transformuje plánované kolokvium skromné velikosti na mezinárodní fórum, první velké kolokvium, které se sdružuje ve znamení francouzsky mluvících světových akademiků ze všech zemí „jiné Evropy“ a akademiků Lidé ze Západu.31. ledna-2. února 1990. S EHSV a Institutem politických studií v Grenoblu (IEPG), kde vyučuje od 80. let, pořádá ve stejném duchu další mezinárodní konferenci Postkomunismus a demokracie, 27–29. ledna 1993.
V mnoha článcích publikovaných v různých odborných časopisech je nyní Alexandre Bourmeyster povinen prokázat, že „ říjnová revoluce “ nebyla socialistická revoluce zamýšlená nad rámec „formálních“ politických požadavků buržoazní revoluce, ale populistická kontrarevoluce, která zničila nejen tradiční základy carského Ruska, ale vyhladily všechny demokratické naděje.
Jaké „temné síly“ zabránily Rusku v přístupu k vládě zákona, k občanské společnosti západního stylu? Za to, že označil Lenina za „kontrarevolučního“, našel v Moskvě na Sibiři deníky, které hostovaly jeho články a zdroje, které měly být publikovány v roce 2010,
Духовность и просвещение у истоков русского самопознания, Duchovnost a osvícenství u zdrojů ruské identity
Vzhledem k tomu, kolokvia v Paříži, připomínající v roce 2011 emancipace nevolníků v Rusku v roce 1861, s spolupráce ruských historiků (ILCEA n ° 17, 2013, 1861-2011, Úvahy o zrušení nevolnictví v Rusku, ILCEA webu , Revues.org.1 st 02. 2013) jsou navázány úzké vztahy s Ústavem ruských dějin Moskevské akademie věd: připomínka v Moskvě v roce 2006 října 2012Napoleonova kampaň v Rusku v roce 1812 a v současné době příprava francouzsko-ruského programu týkajícího se války 1914-18.
V roce 2005 na konferenci v Mainzu o ruské emigraci použil Alexandre Bourmeyster ve svém sdělení vojenské archivy svého otce: „Ruská vojenská emigrace, oběť kouzla armády“, „Русская Военная эмиграция. Заколдованное Войско ”, Russische Emigration im 20. Jahrhundert, Literatur-Sprache-Kultur 2005 Verlag, Otto Sagner. Toto sdělení zajímá ruské kolegy v Ťumeni . Alexandre Bourmeyster jim umožňuje přístup k těmto archivům. To mělo za následek vydání Historie prvního dělostřeleckého pluku gardy, který zůstal v rukopisu, jehož autorem byl jeho otec, a také vzpomínky na Corps des Pages de la Cour du Tsar.
Alexandre Bourmeyster je také vášnivým kinofilem; od 70. let provozuje kluby animovaného filmu a pravidelně se účastní filmového festivalu v Cannes , více než deset let spolupracoval v Le Figaro s filmovými kritiky z východní Evropy a SSSR; V současné době dokončuje knihu vzpomínek a úvah o festivalu.