Narození |
16. července 1806 nebo 28. července 1806 Svatý Petr |
---|---|
Smrt |
3. července 1858 nebo 15. července 1858 Svatý Petr |
Pohřbení | Novodevichy hřbitov |
Jméno v rodném jazyce | Александр Андрейевич Иванов |
Státní příslušnost | ruština |
Aktivita | Malíř |
Výcvik | Ruská akademie výtvarných umění |
Pracoviště | Itálie |
Hnutí | Neoklasicismus |
Táto | Andrei Ivanov |
Sourozenci | Sergej Ivanov ( r ) |
Zjevení Krista Marii Magdaléně po vzkříšení |
Alexander Andrejevič Ivanov , narozen dne28. července 1806 -16. červencev juliánském kalendáři - v Petrohradě a zemřel dále15. července 1858 (3. července) ve stejném městě je ruský neoklasický malíř .
Je synem Andreje Ivanova , malíře historických předmětů a profesorem na Akademii výtvarných umění v Petrohradě . Po absolvování akademie odešel Alexander v roce 1831 do Itálie. Tam se spřátelil s modelkou Vittorií Caldoniovou a malířem Grigorijem Laptčenkem, kteří se na konci 30. let 20. století usadili v Rusku. Ivanov tam zůstal 28 let a se vrátil do Petrohradu až dva měsíce před svou smrtí. The3. července 1858, Ivanov zemřel na choleru ve věku 51 let.
Během posledních deseti let svého života se malíř věnoval produkci Scén ze Svaté historie . Jedná se o 250 skic, které jsou obdivuhodné pro svou svítivost a duchovní hloubku. Přemýšlel o přeměně těchto skic na nástěnné malby pro kostel, který by představoval různé aspekty lidské duchovnosti. Tento projekt byl tak blízký jeho srdci, že dal všechny možné výmluvy, aby je nezastupoval v katedrále svatého Izáka, raději zůstal v myšlence, že tyto náčrtky budou jednoho dne v jeho vysněném kostele. Byl to jeho současník Karl Brioullov, kdo vyzdobil působivou centrální kopuli této katedrály Panny Marie obklopené světci a anděly.
Je nejvlivnějším náboženským malířem své doby. Poté, co dal o sobě vědět prostřednictvím obrazů s mytologickými tématy, se ujal inscenace Zjevení Krista lidem . Je to obrovské plátno, které vyžadovalo stavbu speciálních pavilonů, aby bylo možné je představit veřejnosti v Petrohradě. Ivanov to strávil dvacet let v Římě, kde byl stipendistou Akademie. Nikdy nebyl spokojen se svou prací a vždy ji považoval za nedokončenou. Jeho malba má ve skutečnosti namáhavou stránku a jeho přípravné studie často představují zájem, větší živost, která se v sestavě, která tvoří závěrečnou práci, nenachází. vKvěten 1858Ivanov po svém návratu z Říma do Petrohradu prochází Francií a Německem v Tübingenu se svým idolem Davidem Straussem, autorem Ježíšova života . Vystavoval v Rusku: Zjevení Krista lidem se také nazývá příchod Mesiáše . Tento obraz, který byl zahájen před dvaceti lety, již nepřitahoval očekávaný úspěch v roce 1858, a to navzdory ohromnému úsilí, které představoval, a dokonalosti jeho realizace. Zůstává nicméně impozantní památník ruského malířství XIX th století.
Ivanov neuspěl, protože doufal, že ovlivní vývoj umění své země. Otevřel ambiciózní cestu Zjevením Krista lidem, na nichž dvacet let pracoval v Římě. Ale v Římě byl daleko od své rodné země a toto velké dílo nebylo známo až do roku 1857 rok před jeho smrtí. Proto neměl na skupinu Ambulant velký vliv . Teprve na konci XIX -tého století, který jiný umělec budou považovány za jeho dědice a jeho žákem Mikhail Vrubel . Ivanov však po revoluci v roce 1848, která v Evropě proběhla pod názvem Lidové jaro a pod vlivem jeho četby Život Ježíše od Davida Strausse , zcela změnil jeho víru a myšlenky . Přišel vytvořit své Scény ze Svaté historie, které tvoří 250 úžasných ilustrací Bible, které zcela unikly akademismu, v němž dlouho zůstával uvězněn.
Koupání čtyř chlapců (1824)
Josef v žaláři (1826)
Sedm chlapců, studujte Vzhled Krista pro lidi
Josefovi bratři našli stříbrný pohár v Benjaminově tašce (studie, 1831-1833) ( Scény ze svaté historie )
Skica: tanec před Zlatým tele ( scény ze svaté historie )
Skica: Sklizeň manny ( scény ze svaté historie )
Bellerophon se chystá bojovat proti Chimerě (1829)