|
Ředitel Francouzského institutu v Petrohradě a Francouzského institutu v Rakousku |
|---|
| Narození |
1. st January 1881 Pro Poitiers |
|---|---|
| Smrt |
10. června 1961(v 80 letech) Paříž |
| Rodné jméno | Louis Réau |
| Státní příslušnost | francouzština |
| Výcvik |
Vyšší normální škola Louvre School |
| Činnosti | Historik umění , germanista , filolog |
| Dítě | Marianne Cornevin |
| Ocenění | |
|---|---|
| Archivy vedené |
National Institute of Art History (Archives 004) Departmental Archives of Yvelines (166J, Ms 9228-9229) |
Louis REAU je francouzský historik umění narozený v Poitiers na1. st January 1881 Pro a zemřel v Paříži dne 10. června 1961. Studoval na École normale supérieure (Paříž), poté na Národní škole živých orientálních jazyků, kde se specializoval na ruský jazyk a kulturu .
Jeho dva hlavní příspěvky do dějin francouzského umění ho měly přijmout prostřednictvím jeho mezinárodního vlivu. Tato dvě společná vlákna, která Louis Réau sledoval celý svůj život, značně obohatila historii francouzského umění tím, že do něj vrátila díla, od nichž jej do té doby dělily hranice a destrukce. Přesto, nacionalistický, katolický a legitimní, ne vždy unikne zaujatosti, kterou je člověk oprávněn odmítnout ze strany historika.
K celé jeho práci o dějinách umění lze přičíst jeho monumentální ikonografii křesťanského umění , v níž v šesti svazcích postupně studuje ikonografické modely Bible a svatých. Jeho studie však jde daleko za hranice Francie a zahrnuje celou Evropu, samozřejmě včetně pravoslavného křesťanstva až po Rusko.
Louis Réau byl zvolen členem institutu (Académie des Beaux-Arts) v roce 1947.
On je otcem Marianne Cornevin , lékař a Africanist .
Louis Réau byl také ředitelem Francouzského institutu v Petrohradě v 10. letech 20. století. Pod jeho vedením se tento institut stal vedle univerzitního zpravodajského střediska ve Francii výukovým centrem, které pracovalo na rozšíření intelektuálního vlivu Francie. Byl to také způsob, jak se postavit proti rostoucímu vlivu Německa. Réau byl vycvičeným germanistou, ale ideologický kontext té doby tlačil germanisty směrem k slovanským zemím, které byly protiváhou německé kultury. Během svého ředitelování zorganizoval se svými ruskými kolegy z hnutí Mir iskusstva který napsal v časopisu Apollo , francouzský Art výstava v XIX th století Rusko.
V Rusku se Louis Réau setkal s Alexandrem Benoisem , Igorem Grabarem a dalšími ruskými umělci, což mu umožnilo studovat kromě ruského umění také francouzské umění v zahraničí.
Jeho kniha The Russian Art of the Origins to Peter the Great je první, která se tímto tématem zabývá od roku Eugène Viollet-le-Duc v roce 1877. Odpovídá druhému, který v Rusku nikdy nebyl, ale napsal knihu Russian Umění založené na kresbách a dokumentech. Viollet-le-Duc byla zastáncem panslavismu, zatímco Réauův přístup ke slovanskému světu byl gallocentrický. Réau, nacionalistický historik, ve skutečnosti uvažoval pouze o vlivu „francouzského umění v zahraničí“ prostřednictvím hranolů kulturní expanze, vlivu a téměř výlučné francouzské estetické hegemonie. Věnoval se umění Petrohradu a je dobrým příkladem jeho koncepcí, na rozdíl od Hautecoeur, historik umění vyškolený v Římě, který určil kosmopolitní původ umění ruského hlavního města.