Ali ar-Rida

Ali ar-Rida Obrázek v Infoboxu. Titul šlechty
Imám
Životopis
Narození 12. dubna 770
Medina
Smrt 4. září 818(ve věku 48)
Vše
Pohřbení Mauzoleum imáma Rezy
Jméno v rodném jazyce علي الرضا
Aktivita Imám
Táto Moussa al-Kazim
Matka Najma ( d )
Sourozenci Husayn ibn Musa ( d )
Fātimah bint Mūsā
Manželka Sabīkah Khayzurān ( d )
Dítě Muhammad al-Jawad
Jiná informace
Náboženství islám
Mistr Moussa al-Kazim
علي بن موسى الرضا. Jpg těsnění Pohled zevnitř imáma Rezy sanctuary.jpg Pohled na hrob.

Abu Hasan `Ali bin Musa al-Ridha nebo Imâm` Ali ar-Ridha (arabsky: أبو الحسن علي بن موسى الرضا ), známý v Íránu jako ` `Ali pesar Musa Reza nebo Emam Reza (Peršan: عولی پسضر پسضر) ) (narozen kolem1 st leden 766v Medíně , mrtvý5. září 818v Tus ) byl osmý imám Shia Twelver a vedoucí reference ve škole Zaydi .

Dějiny

Jeho dětství

`Alî ar-Ridhâ, syn sedmého imáma Mûsâ al-Kâzim , se narodil v Medíně jeden měsíc po smrti jeho dědečka Ja'far as-Sâdiqa . Jeho otec zemřel na otravu ve vězení od Abbasid kalif Harun ar-Rašíd v 799 , `Ali ar-Ridha tehdy 35 let.

Přezdívka

Měl spoustu přezdívek jako Abu Ali a Abu Muhammed. Kromě toho existovaly další přezdívky jako Sabir, Vafi, Zaki a Razi. Podle Ibn Babewayha mu jméno Reza dal Bůh.

Jejich děti

Měl jen jednoho syna a nástupce, devátého imáma Mohammada-Taqi al-Jawada. Její jediná dcera se jmenovala Aisha (což v arabské tradici znamená „živá“).

Jeden z jeho vzdálených potomků, Zaydi Imam Yahyâ ibn Hamzah Al-Mu'ayyad , bude vládnout Jemenu v letech 1328 až 1346.

Jeho vláda

Stejně jako předchozí imámy zahájil Alī ar-Ridhâ svou vládu tím, že zůstal ve stínu a prováděl náboženské a vědecké studie v Medíně , aby se chránil před represí Abbasidů. Hârûn ar-Rachîd marně zakazoval Medinanům, aby ho navštívili a řídili se jeho učením.

Když Harûn ar-Rachîd zemřel, jeho dva synové bojovali o kontrolu nad Abbásovskou říší. První, Al-Amîn , syn Zubaydy bint Ja`far , vnučka kalifa Al-Mansûra , měl podporu Arabů, zatímco druhý Al-Ma'mûn , perská matka, měl podporu Peršanů. Al-Amîn následoval jeho otce v roce 809 . Mezi dvěma bratry předstírajícími na Abbasidův trůn byla válka až do smrti Al-Amîna v roce 813 .

Zdálo se, že nový abbásovský kalif Al-Ma'mûn změnil svou politiku vůči šíitům. Věřil, že Peršané byly příznivé pro hášimovci a požádal o podporu Ali ar-Ridha. Pozval ho, aby se k němu přidal v Mašhad . V roce 818 se `al ar-Ridhâ připojil k al-Ma`mûnovi a v Medíně zůstal pouze jeho syn Muhammad at-Taqî a jeho manželka. Čestné známky, které dal kalif „Ali ar-Ridhovi“, vyvolaly u arabských významných osobností nepřátelství.

Al-Ma'mûn jmenoval `Alî ar-Ridhâ jako nástupce v naději na usmíření šíitů. Tato posloupnost se měla uskutečnit, pouze pokud `Alî ar-Ridhâ přežil Al-Ma'mûn. Ten změnil barvu vlajky a zanechal černou, barvu Abbasidů v zelené barvě, barvu Aliho příznivců . V celém Iráku došlo k nepokojům v opozici vůči Al-Ma'mûnu a jeho politice spojenectví se šíity. `Ali ar-Ridhâ varoval Al-Ma'mûna před volbou jeho guvernéra Iráku, který tyto potíže vedl.

„Alî ar-Ridhâ nepřežil Al-Ma'mûna. Kalif pobýval v Tusu, aby meditoval nad hrobem svého otce. Během tohoto pobytu `Alî ar-Ridhâ zemřel. Tradice naznačuje, že pil džus z granátového jablka otrávený Al-Ma'mûnem. Byl pohřben vedle hrobky Hârûn ar-Rachîd, vraha svého otce a otce jeho vraha.

Po jeho smrti

Šíité postavili mauzoleum oslavující mučednictví ( مشهد [mašhad], machhad, místo, kde zemřel mučedník ) Ali ar-Ridhâ. Toto mauzoleum se stalo centrem Mašhadu , nového hlavního města Khorassanu . Pouť nabyla mimořádného rozsahu, protože `` Ali ar-Ridhâ je jediný šíitský imám pohřben na íránském území. Od islámské revoluce v Íránu ( 1979 ) však svatá místa šiismu v Iráku zůstávají pro Íránce i svatá místa v Saúdské Arábii nepřístupná . Fatima, sestra `Ali ar-Ridhâ, je pohřbena v Qomu , což z něj činí druhé poutní místo v Íránu .

Ibn Battuta líčí svou návštěvu hrobky Ar-Ridha takto:

"Uctívané mauzoleum je převýšeno vysokou kopulí a je součástí poustevny." V blízkosti se nachází vysoká škola a mešita. Všechny tyto budovy jsou elegantně postaveny a jejich stěny jsou pokryty barevnou kamenou . Na hrobce je plošina z desek, pokrytá stříbrnými listy, a nad touto hrobkou jsou zavěšené lampy ze stejného kovu. Prahová hodnota dveří kupole je ve stříbře. Samotné dveře skrývá hedvábný závoj vyšívaný zlatem. Podlaha je pokryta několika druhy koberců. Naproti této hrobce vidíme princ věřících Haroun ar-Rachid , převyšující plošinu, na které jsou umístěny svícny, které obyvatelé Maghrebu nazývají al-hicec a al-menâïr . "

-  Ibn Battuta, op. Cit. , sv.  II ( číst online ) , „Historie cheïkha Chihâba eddîna, jehož přezdívka byla dána městu Djâm“, s. 2  260 (.pdf).

Vědecký charakter

Ali ibn Moussa al-Ridha byl na špičce vědců své doby v lékařské vědě a jeho pojednání o medicíně je považováno za nejcennější islámskou literaturu ve vědě o medicíně, kde bylo nazýváno „Zlaté pojednání“.

pár slov od imáma ali ar-ridy

  1. Zamilovanost nebo sebeúcta má několik úrovní, jednou z nich je, že špatná díla jednotlivce jsou zkrášlena tak, že je považuje za správné, že je s nimi spokojený a že si myslí, že jsem udělal vynikající skutky. Další úroveň souvisí s tím, že držel svou víru jako dobročinnost vůči Bohu, zatímco na druhé straně mu dluží vděčnost.
  2. Pokud bychom si položili otázku: proč je půst povinný? odpověď by byla: aby lidé cítili přísnost hladu a žízně a porozuměli hladu a žízni druhého světa, ať ten, kdo se rychle postí, má duchovní soustředění v kontemplativním klidu, ať stojí před Bohem pokorně a chudě a má nárok na odměnu za to, že si zaslouží výhody a odměny za to, že vědomě vytrval na hladu a žízni, že může navíc ovládnout své vášně, že může kázat příkladem, že učí ostatní překonávat obtíže, že je dobrým vodítkem pro záležitosti na onom světě, aby mohl (a to je také důvod) zažít trápení a bídy chudých a opuštěných, aby jim mohl poslat tím, že se vzdá svého majetku, práv, která má Alláh v něm stanovené.
  3. Varování ! Drž se dál od chamtivosti a žárlivosti, protože (obě) obě tyto (postavy) zničily dřívější národy. A buďte také opatrní! Vyhněte se chamtivosti, protože je to nemoc, která neexistuje mezi věřícími a význačnými lidmi, je to protipól víry.
  4. Lakomec nezná mír, žárlivý nevnímá chuť života, panovníci si neužijí věrnost a lháři jsou bez důstojnosti.
  5. Nerobte společnost tomu, kdo pije alkohol, a nepozdravte ho.
  6. Udržujte rodinné vztahy s blízkými příbuznými, dokonce i jen doušek vody; a nejlepší rodinná srdečnost spočívá v odvrácení zla.
  7. Kdo činí pokání ze svých hříchů, je takový, že se nedopustil žádného hříchu.
  8. Největší štěstí je to, kterým si člověk může chránit čest.
  9. Každý, kdo srovnává Boha s obrazem jeho stvoření, je modlářem a každý, kdo definuje Boha tím, co je zakázáno, se stává nevěřícím.
  10. Iman nebo víra je o jeden stupeň vyšší než islám a ctnost nebo pietní strach z ALLAH o vyšší stupeň než Iman a jistota nebo Yakîn je o příčku lepší než l 'Iman a nic lepšího než jistota nebyla dána Adamovým synům.

Funguje

Poznámky a odkazy

  1. mezi 11 a 14 dhu al-Qi'da 148 AH podle zdrojů
  2. 29 çafar 203 AH /5. září 818Na (ne) "  Desáté neomylné  " ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Co dělat? )
    Shawwal 202 Ah / 818 v dubnu Tabari , op. cit. , sv.  II, „Chalífát Ibrâhîma, syna Mahdího v Bagdádu“, s. 2  175
    16 dhu al-qi'da 202 AH / 26. května 818 v anglickém webu Ali ar-Ridha
  3. http://rch.ac.ir/article/Details/13362
  4. Tabari, op. Cit. , sv.  II, „Smrt Mohammeda al-Émîna“, s. 2  154-157
  5. Tabari, op. Cit. , sv.  II, „Vzpoura armády Bagdádu proti` Hasanovi, synovi Sahla“, s. 2  167-168
  6. Tabari, op. Cit. , sv.  II, „Chalífát Ibrâhîma, syna Mahdího v Bagdádu“, s. 2  172-173
  7. (in) W. Madelung  (in) , „  Ali al-Reza, osmý imám šíitských Emami.  » , Na Iranicaonline.org ,1 st 08. 2011(zpřístupněno 18. června 2014 )
  8. Zaměstnanec, „  Zlaté časy vědecké květiny v době imáma Rezy (AS) (část 2),  “ na Tebyan.net (přístup k 21. červnu 2014 )
  9. „  Čtyřicet slov imáma Razy  “ (zpřístupněno 5. prosince 2019 )
  10. W. Madelung (1. srpna 2011). „Ali Al-Réza, osmý imám šíitské emami.“ . Iranicaonline.org. Citováno 18. června 2014.

Dodatky

Související články

externí odkazy

Bibliografie