1030s

Události

1027 - 1041 : organizace příměří Božího pod vedením Cluny . Nepřátelství je pozastaveno během zasvěcených časů ( adventní , postní , velikonoční období). Ve Francii se severně od Loiry vyvíjíhnutí za mír Boží , které zahájili jižní biskupové v 90. letech 20. století .
Kolem 1030-1040 : v Tekrouru (Senegal), Mahmúdovi, byl poslední princ dynastie Dia Ogo svržen válkou Djabi , který konvertoval na islám a zemřel v letech 1040/41.
1030-1040 : první turecké nájezdy v Zakavkazsku a Malé Asii .
1030- 1080 : nájezdy na Turcomans v Anatolii .
1030-1033 : hladomor v Burgundsku, hlásil kronikář Raoul Glaber .
1031 : Burst of the Caliphate of Cordoba . První období taifas na Pyrenejském poloostrově.
1032 : založení dynastie západní Sia v Číně .
1038 : Toghrul-Beg („ princ Sparrowhawk “), vůdce Seldjoukides Turků, se osamostatňuje od Ghaznévides poblíž Merv .

Apogee knížectví Kyjeva (od Baltského k Černému moři ). Kyjevské kníže, Jaroslav Moudrý , jediný vládce po smrti svého bratra Mstislava v roce 1036, postavil hrad Jurjew v Dorpatu ( Tartu ); další ruský princ, princ Polotsk , podrobuje životy , Lettes a Kuresovi hold . V pobaltské oblasti je instalován biskup závislý na Konstantinopoli . Yaroslav Moudrý vytvořil v Novgorodu školu pro kleriky a laiky a přivítal 300 synů dobrých rodin. Po roce 1037 se v katedrále sv. Sofie v Kyjevě nacházela ve svých prostorách škola a knihovna.
- Rusové z Kyjeva vytvořili linii opevnění podél řeky Ros čelící nomádům stepí.
- Konec chazarské říše .

Bérenger de Tours , poté, co studoval pod vedením biskupa a učence Fulberta de Chartres , se vrátil do Tours v roce 1030, připojil se ke kapitole Saint-Martin a stal se ředitelem školy. Získal si reputaci věrného a nezávislého myslitele, vynikajícího v logice, medicíně, poezii a teologii.
V Indii , oživení Ismailiho propagandy v Sindhu , nějaký čas po smrti Mahmûda de Ghaznî s misionářem Pir Satgur Nûr, prvním skladatelem gînanů, posvátných písní Ismailisů .
Geoffrey, opat Vézelay , reformoval pravidlo čerpáním inspirace z použití Cluny . S cílem zajistit prosperitu opatství, že napsat knihu zázraků (1037- 1043 ), který uvádí, že ostatky sv Máří Magdalény se sídlem v Vézelay. Poutníci se shromažďují z celé Galie a opatství se stává výchozím bodem jednoho ze způsobů Saint-Jacques-de-Compostelle .

Michel Balard, Středověk na Západě , Hachette Education,2011( ISBN 9782011818355 , online prezentace )
Bruno A. Chavane, Vesnice starého Tekrouru: archeologický výzkum ve středním údolí řeky Senegal , Karthala,1985( ISBN 9782865371433 , online prezentace )
Patrick Boucheron, Jean-Pierre Devroey, Příroda a král: Moc a společnost v prostředí ve věku Karla Velikého (740-820) , Albin Michel,2019( ISBN 9782226434593 , online prezentace )
(in) Orest Subtelny , Ukrajina: Historie , University of Toronto Press,2000, 736 str. ( ISBN 978-0-8020-8390-6 , online prezentace )
Auguste Wahlen, Nový slovník konverzace , sv. 3, Brusel, knihkupectví-historicko-umělecké,1844( online prezentace )
(in) C. Shackle a Zawahir Moir , Ismaili Hymns from South Asia: An Introduction to the Ginans , Psychology Press,2000, 258 s. ( ISBN 978-0-7007-1146-8 , online prezentace )
Victor Saxer , Kult Máří Magdalény na Západě: Od počátků do konce středověku , publikace Společnosti archeologických vykopávek a historické památky Yonne,1959( číst online )