| Narození | Chauny |
|---|---|
| Smrt |
1561 Paříž |
| Státní příslušnost | francouzština |
| Činnosti | Lektor, filozof , právník |
| Mistr | Pierre de La Ramée |
|---|
Antoine Fouquelin (nebo „Foclin“), narozený (datum neznámé) v Chauny -en-Vermandois ( Pikardie ) a zemřel v Paříži v roce 1561 , byl vychovatelkou mladé princezny Marie Stuartové .
Není mnoho knih zmiňujících život nebo dílo Antoina Fouquelina. Bernská knihovna má dopisy od něj a Orleans Archives některé dokumenty, které se ho týkají.
Její název byl tiskaři často zkreslen; André Wechel, který vydával jeho francouzský Rétorika v Paříži v roce 1555, jmenoval ho Foclin, pak v roce 1557, hláskování Fouqueldin průběhu ročníku se Satir Persie, z nichž dal komentář v latině, tištěný v Paříži. Radier ho také pojmenoval Foulquier, poté mu Brantôme napsal Fouclin. Bulletin z roku 1960 týkající se univerzitního města Orleans jej zaznamenává pod patronymem Antoina Poquelina.
Udělal komentář k pracím v Persii v latině, věnovaný Pierru de La Ramee , známému jako „Ramus“, dalšímu velkému renesančnímu rétorovi , jehož učení následoval, a výuce „svého bratra“ Omera Talona 1562), téměř devět let, v disciplínách logiky a rétoriky.
Fouquelin přednášel o Aristotelově filozofii a veřejně četl satiry z Persie, poté profesora na vysoké škole v Paříži.
Dopis od Fouquelina adresovaný Karlovi IX, ve kterém hovoří o Jacquesovi Amyotovi a Guillaume Chrestienovi, nám vypráví o skutečnosti, že přišel učit právo do Orleansu.
Oženil se s dcerou Williama Chrestien, lékař Dukea Bouillon a Kinga François 1 st , a konečně Henry II. Florent Chrestien, jeho švagr, se částečně podílí na přípravě satiry Ménippée .
Řečník, vydal La Rhétorique française (1555), své jediné známé dílo, jehož podněcovatelkou byla Marie Stuart; skutečně by ho tento požádal, aby napsal (podle Brantôme):
„Rétorika ve francouzštině, kterou stále máme ve světle, aby lépe slyšela a byla výřečnější ve francouzštině, jaká byla, a lepší, než kdyby ve Francii samotné vznikla.“
Takto začíná jeho práce:
" Francouzská rétorika Antoina Fouquelina de Chauny ve Vernandois - velmi proslulá skotská princezna Madame Marie." "
Není pochyb o tom, že tato práce byla „zadána“ mladou princeznou, a to také za účelem výuky žen, jak to předmluva potvrzuje:
„... podporovali jste velmi latinskou modlitbou a bránili jste se proti obecnému názoru, že pro ženy je správné znát svobodná umění a dopisy ...“
Existovaly dvě edice La Rhétorique française : jedno v roce 1555, druhé v roce 1557, obě v Paříži vytiskl André Wichel. Jednalo se o první pojednání vydané ve francouzštině od doby, kdy Champ Fleury G. Tory (1529).
Antoine Fouquelin v práci nepřestává reprodukovat citáty převzaté ze sbírek veršů tehdejších francouzských básníků, svědectví o jeho kultuře a jeho vášni pro čtení. Cílem jeho francouzské rétoriky je studovat hlavně tropy , podmínky pečlivé argumentace. Neanalyzuje umění oratoře samo o sobě, spokojuje se jako předmluva k definici: „Rétorika je umění dobrého a elegantního mluvení.“ " , Pak prozkoumejte" části rétoriky ": " Dvoudílná rétorika Vyslovení a pronuntiace " .
Humanista, úzce spjatý s Pierrem Ronsardem a Du Bellayem, se Fouquelin domnívá, že francouzština si musí vypůjčit „bundy (...) a peří ostatních“, aby se mohla etablovat jako silný a národní jazyk .
Fouquelin tím odlišuje výslovnosti složenou z tropů a čísel (ve stylu jeden by řekl dnes):
„Vystoupení není nic jiného než ozdoba a obohacení slova a modlitby: který má dva druhy, jeden se jmenuje Trope a druhý obrázek.“
„Trope, je výrok, kterým se vlastní a přirozený význam slova mění na jiný: co toto slovo deklaruje ( Trope), což znamená ve francouzštině, mutace“
Mezi těmito tropy pak autor rozlišuje čtyři typy:
„Existují čtyři druhy Trope: Metonomie, Ironie, Metaphore, Synecdoche“
Poté v každé kapitole zkoumá rétorický trope :
Další kapitoly jsou pak věnovány studiu postav:
Antoine Fouquelin je považován za jednoho z hlavních rétorů renesance , u vzniku jednoho z prvních pokusů o porozumění a klasifikaci tropů a postav řeči . Stručně řečeno, je jedním z prvních řemeslníků francouzštiny jako národního jazyka.