Aryan odstavec ( Arierparagraph v němčině ) je právní předpis, který měl za cíl vyhnat „jiné než Aryans “ (včetně Židů ) z veřejné služby, ale také ze studentské federace, soukromých sdružení, sportovních klubů nebo firmy. Tato klauzule diskriminační objevil v pozdní XIX th století v německých právních předpisů, aby bylo dosaženo maximální efektivity pod Third Reich .
V roce 1880 v Rakousku se pro-německý nacionalista Georg von Schönerer (1842-1921) a ostatní signatáři „program v Linci“ bylo již snaží poněmčovat svou zemi , to znamená vyloučit Slovany z určitých profesí rakousko-Uherska . Schönerer je jedním z politiků, jejichž myšlenky ovlivní Adolfa Hitlera . Zároveň se v Německu árijský odstavec objevuje ve stanovách několika panoněmeckých organizací a skupin , které zakazují, aby Židé byli součástí soukromých institucí, jako jsou Germanenorden a Deutschbund , emblematické ligy hnutí völkisch nebo alpský klub DÖAV. , kteří od svých členů požadují bezúhonnou „árijskou“ linii.
Příchod nacistů k moci vLeden 1933je těsně následován německým zákonem o navrácení státní služby z7. dubna 1933Jehož odstavec 3 , n o 1, což umožňuje, aby úředníci zrušit „non-Aryans“, je také známý jako „Aryan odstavci“. Text zákona nespecifikuje definici „árijské“ nebo „neárijské“.
Vyhláška z 11. dubna 1933, podepsaný ministry vnitra Wilhelmem Frickem a ministry financí Lutzem Schwerinem von Krosigkem , přináší k textu zákona řadu vysvětlení. Ve svém článku 2 , odstavci 1 , že definuje, co se vztahuje pojem „non-Aryan“ použitý v článku 3 :
"Každý, kdo je potomkem neárijců, zejména židovští rodiče nebo prarodiče, je považován za neárijce." Toto ustanovení platí, i když pouze jeden z rodičů nebo jeden z prarodičů je neárijského původu. Tato zásada platí zejména v případě, že rodič nebo jeden z prarodičů byl židovské víry. "
Tyto texty umožňují vyloučit Židy z veřejné služby. Oblast působnosti tohoto ustanovení bude brzy rozšířena na další odvětví, včetně univerzit.
Jen málo osobností, zejména v rámci Evangelische Kirche , se staví proti tomuto opatření do takové míry, že se jako výjimky objevují oponenti jako Karl Ludwig Schmidt , Hans Ehrenberg nebo Dietrich Bonhoeffer . Štěpení, ke kterému dochází při této příležitosti, vede k Kirchenkampf : definitivní roztržce mezi německými křesťany příznivými pro nacismu a zpovědící církví , jejíž členové, jako Bonhoeffer a Ludwig Steil , jsou nyní vystaveni deportaci. To bude také případ Martina Niemöllera , o kterém je známo, že proti němu protestovalLeden 1934 se 7 000 dalšími pastory proti zavedení árijského odstavce v církvi.
Z Září 1935„ Norimberské zákony přebírají z árijského odstavce a stávají se ústředním prvkem antisemitského arzenálu hitlerovského režimu.