Narození | 29. listopadu 1897 |
---|---|
Smrt | 6. srpna 1933 (ve věku 35) |
Státní příslušnost | francouzština |
Aktivita | Spisovatel |
Arnaud Dandieu , narozen dne29. listopadu 1897 a mrtvý 6. srpna 1933, je francouzský spisovatel .
Je jednou z důležitých osobností personalistického hnutí ve 30. letech.
V roce 1915, ve věku 23, byl Dandieu studentem v Khâgne na Lycée Condorcet v Paříži, kde se setkal s Robertem Aronem . Má titul BA (v právu a v angličtině),
Knihovník v Národní knihovně od roku 1925 do své smrti zamýšlel vést dílo jak jako básník (toho roku byl autorem sbírky s názvem Circles vicieux ), tak jako literární kritik (napsal esej o Marcelovi Proustovi , být publikován v roce 1930 pod názvem Marcel Proust: jeho psychologické odhalení ).
Na konci dvacátých let se účastnil různých recenzí ( Evropa , Revue philosophique , Revue de métaphysique et de morale , Cahiers du Sud , zejména recenze Documents (1929-1931), které vytvořil Georges Bataille .
V roce 1927 začal skutečný intelektuální spolupráce s Robertem Aron, která trvala dva roky a měla podobu bi-týdenní pracovní setkání, podle plánu on vyvinul sám a které byly na základě kritiky racionalismu. , Živené z četby Georges Sorel , Pierre-Joseph Proudhon a Charles Péguy .
S Aronem v roce 1930 založil skupinu Ordre Nouveau (která bude ve funkci až do roku 1938), s počátkem personalismu a spolu s ním napsal tři knihy:
- Dekadence francouzského národa , v roce 1931;
- Americká rakovina , stejný rok, dva roky po krizi na Wall Street , kde se tvrdí, že „rakovina moderního světa pocházela daleko od masových válečných hrobů, v dobře chráněném prostoru“ a kde postupně odsuzovala „ nadřazenost průmyslu a bankovnictví po celou dobu života " a " hegemonie racionálních mechanismů nad konkrétními a sentimentálními realitami, prameny skutečného lidského pokroku " ;
- Nezbytná revoluce v roce 1933, kdy oba autoři, kteří čelili rostoucím ideologiím té doby, marxismu a fašismu , navrhli politickou alternativu založenou na federalismu , decentralizující a proti-státní organizaci bez rozdílu sociálních tříd, která by dala „Stát ve službách společnosti a ekonomika ve službách duchovna.
Jeho předčasná smrt po benigní operaci mu brání v účasti na rozvoji personalistického hnutí.