Baja California Peninsula , nebo Baja California v severozápadním Mexiku , sdružuje několik set naleziště se nachází v Sierra de San Francisco , v Sierra de San Juan, Sierra de San Borja a Sierra de Guadalupe.. Některé jsou zdobené jeskyně nebo skalní úkryty , jiné ložiska fosilních kostí z různých epoch. Tato oblast je velmi bohatá na díla jeskynního a skalního umění .
V roce 1991 pracoval japonský archeolog Harumi Fujita, výzkumný pracovník INAH , na místech v Baja California v jižní Čtvrti La Paz. Dala k analýze několik vzorků z prehistorického místa, jeskyně Babisuri , která se nachází na ostrově Espíritu Santo v Baja California Sur . Laboratoř INAH datuje pomocí čtrnácti radiokarbonových analýz 14 tyto prvky na 40 000 let.
Od roku 1994 do roku 1996 archeologové objevili téměř 150 prehistorických míst na ostrově Espíritu Santo (obydlí v jeskyních, pod širým nebem, pohřební jeskyně, piktografická místa atd.). V roce 2003, Stefan Lovgen, National Geographic, předpokládal, že Paleo - americká populace z Australoid původu by přišel v Americe dlouho předtím, než migrační vlně Native amerických národů na Mongoloid původu .
Tato paleoamerická populace by mohla zahrnovat Peñónovu ženu objevenou v mexickém údolí poblíž starověké laguny a jejíž kostra datovaná před 13 000 lety zahrnuje dolichocefalickou lebku (předpokládá se, že je Australoid).
Od počátku 90. let 20. století odborníci pod vedením archeologky María de la Luz Gutiérrezové z Národního institutu pro antropologii a historii Mexika (INAH) a pod záštitou INAH a Mexické národní rady pro vědu a technologii (CONACYT) , prostudujte skalní malby Baja California. Stovky představení již byly uvedeny. Obrazy představují člověka, ale také celou řadu fauny, jako jsou jeleni, horské ovce, králíci, ptáci a ryby. Některá zvířata a dokonce i lidé jsou znázorněni křížením šipek. Základní použité barvy jsou černá (dřevěné uhlí), bílá (sopečný popel), červená (drcená láva) a někdy dokonce okrová (směs červeno-oranžově žluté).
Vzhledem k jejich velmi dobrému stavu uchování odhadli archeologové věk obrazů na méně než 4000 let. V roce 2002 však australský geolog Alan Watchman, mezinárodně uznávaný pokud jde o datování rockového umění, sděluje jim výsledky, které právě získal na vzorcích odebraných v Sierra de Guadalupe. První data je ohromí, protože několik z nich dosáhne 7000 let. Další analýzy datování, celkem více než šedesát, odhalí data stará až 9 000 let. „Toto umění, které produkují kmeny lovců a sběratelů , se vyznačuje především výjimečnou koncentrací zdobených míst a velkým množstvím obrazů,“ vysvětluje María de la Luz Gutiérrez. Jen pro masiv Sierra de Guadalupe je v rámci projektu INAH uvedeno a studováno více než 700 malířských míst, většinou prováděných na velkých stěnách na úpatí útesů nebo v úkrytech pod skálou.
V roce 1992 Justin Hyland z katedry antropologie na univerzitě v Berkeley v Kalifornii a jeho kolegyně María de la Luz Gutiérrez z INAH zahájili terénní práce v Sierra de San Francisco. Jejich projekt s názvem: „Proyecto Arte Rupestre Baja California Sur“ je výzkumný a konzervační program a je jedním z dvanácti speciálních archeologických projektů, které zahájil prezident Carlos Salinas de Gortari. Jedná se o největší archeologický projekt, jaký kdy byl organizován v Baja California, a jeden z největších archeologických projektů v celém Mexiku.
v Prosince 1993Tváří v tvář mimořádnému významu archeologických objevů a vynikající ochraně starověkých tematických děl se UNESCO rozhodlo klasifikovat jako světové dědictví lidstva, vše prehistorické kulturní dědictví pohoří Sierra de San Francisco. Počet obrazových zobrazení v celé Baja California se odhaduje na téměř 100 000. Většina z nich je ve vynikajícím stavu zachování zcela výjimečná, a to i přes jejich vysoký věk téměř 10 000 let pro nejstarší.
Španělští osadníci byli první, kteří se zajímají o obrazové bohatství regionu z XVIII -tého století. První vědecké výzkumy provedl v roce 1893 a v roce 1895 francouzský průzkumník Léon Diguet. Studoval osm jeskynních uměleckých míst v Baja California a svůj výzkum publikoval v několika antropologických článcích v roce 1899. Rovněž pořídil řadu fotografických fotografií v letech 1893 až 1900, které shromáždil ve sbírce publikované v roce 1991.
Jean Clottes , čestný generální kurátor dědictví a světový specialista na rockové umění , autor děl specializujících se na umění v prehistorických dobách, svědčí o kráse tohoto starodávného rockového umění: „Chtěl jsem se podělit o své zkušenosti., Moje překvapení, moje emoce a moje nadšení v tak odlišných oblastech, jako jsou vykopávky v hlubokých jeskyních Ariège, výjimečné dny strávené v Lascaux nebo výlety do blízkých (Španělska) nebo vzdálených (Niger, Austrálie, Baja California v Mexiku) k obtížnému objevu skalního umění často přehlížená a přesto srovnatelná s kvalitou francouzských a španělských jeskyní. "
Tyto Pericúes jsou vyhaslá etnické skupiny, které obýval jižní konec poloostrova mexické Kalifornie. Tato lidí zemřelo etnicky a jazykově do konce XVIII -tého století. Podle craniological analýzy, jejich lebky jsou na dolichocefalické typu , to znamená ne mongoloid , ale australoid nebo europoid . Analýza DNA odhalila haplotypový marker „B“, který by potvrdil hypotézu migrace obeplutím nebo pozemskou cirkulací kolem Tichého oceánu.
Etnické území Pericles zahrnovalo jižní cíp kalifornského poloostrova, od konce San Lucas po konec Pulmo, stejně jako velké ostrovy jižního Kalifornského zálivu , jako jsou Cerralvo , Espíritu Santo nebo San José. .
Studie o jazyku pericue jsou velmi omezené, protože misionáři zaznamenali jen několik slov, plus asi tucet toponym v jižní Baja California. Jezuitští misionáři uznali, že tento idiom je odlišný jazyk od ostatních indiánských jazyků. Předpokládáme, že pericue a guaicura (sousední jazyk) musely tvořit samostatnou jazykovou rodinu.
Území Pericues bylo obsazeno od konce pleistocénu a během holocénu. Lidská přítomnost na poloostrově Baja California sahá desítky tisíc let. Tyto naleziště Baja California, bohaté na jeskynních malbách, přinesly Paleo-americká lidské kosti , jejichž lebky odhalily Melanesian původu . Objev mnoha nástrojů (artefakty, spálené dřevo, opracované granáty) v roce 1996 na místě jeskyně Babisuri v Baja California umožnil datovat přítomnost člověka nejméně o 40 000 let.
Několik desítek koster z doby před 13 000 až 15 000 lety bylo následně objeveno několika týmy mexických, amerických, britských, španělských a japonských archeologů ve stejné mexické oblasti Baja California. Mezinárodní odborníci (R. Gonzalès-José a M. Hernandez z University of Barcelona, A. Gonzales-Martin z Akademie dějin a antropologie v Pachuce v Mexiku, H. Pucciarelli a M. Sardi z antropologického vědce z Muzeum La Plata v Argentině, A. Rosales z Národního ústavu pro antropologii a historii centra INAH Baja California v Mexiku a S. Van der Molen z Autonomní univerzity v Barceloně) rozsáhle studovaly lebky několika desítek koster. Kraniometrické analýzy umožnily zjistit původ těchto paleoameričanů. Objevené kostry Pericles ukazují hyper-dolichocefalické lebky, které naznačují, že předkové Pericles mohli být Australoidského nebo Ainuova typu a pocházeli z trans-mírumilovných migrací z období pozdního pleistocénu .
První kontakty mezi Evropany a Periclesem se datují kolem roku 1530, kdy Fortún Ximénez a expedice vyslaná Hernánem Cortèsem dosáhly Baja California. Následně došlo k sporadickým setkáním, někdy přátelským a jindy nepřátelským, mezi průzkumníky, misionáři nebo námořníky a tímto lidem s velmi odlišnými vlastnostmi, než jaké mají indiánské kmeny, se kterými se obvykle setkávají na všech těchto nových a rozsáhlých územích, a to jak fyzicky (fyziognomie), tak i kulturně (keramika). Konflikty a epidemie zdecimují tisíce let starých lidí. Francouzský průzkumník Léon Diguet pořídil několik fotografických snímků několika vzácných přeživších, potomků Guaycurů, sousedních národů Pericues, se smíšenými indiánskými a perikusovými charakteristikami.
Jezuité založili svou první stálou misi v Conchó v průběhu roku 1697, ale průnik na extrémní jih poloostrova trval více než dvě desetiletí. Mise pro Pericúes byly nakonec založeny v Airapí (1720), Añiñí (1724) a Añuití (1730).
Dramatická událost pro jezuity nastala v roce 1734, kdy začal konflikt s Pericúes , který se stal jednou z největších výzev pro misionáře v Kalifornii. Dva z nich byli zavražděni - Lorenzo Carranco v Santiagu Añiñí1 st 10. 1734a o dva dny později Nicolás Tamaral v San José de Añuití. Po dva roky region unikl jezuitské kontrole. Ale byli to Pericúové, kteří utrpěli nejvíce kvůli úmrtím způsobeným bojem proti Španělům a dopadům epidemií, které dobyvatelé přinesli z Evropy. V této době přišla španělská koruna na pomoc jezuitům a vyhnala to, co zbylo z periku přeživších (1768). Ty byly kulturně asimilovány, ale jejich geny přežívají v populaci Métis v jižní Baja California.