Aktivita | Spisovatel |
---|---|
Doba činnosti | VI th century |
Náboženství | Nestorianismus |
---|---|
Mistři | Gregory of Kashkar ( en ) , Henana of Adiabene ( en ) |
Barhadbshabba `Arbaya je název nese autora (nebo autorů) ze dvou prací Syrština , pocházející z Vi th století a patří k literatuře východní církve . Tyto dvě práce jsou:
Bar hadbshabba („syn neděle“, to znamená „narozený v neděli“), který je běžným křestním jménem, je Arbaya původním epitetonem (rodák z Beth Arbayé , tj. Z provincie Nisibe ). . Jedná se tedy o jméno, které pravděpodobně nosilo několik lidí.
Autorem Pojednání o příčinách zakládání škol byl student Školy Nisibe , žák Hénany z Adiabene, která byla ředitelkou této instituce od roku 572 do své smrti kolem roku 610 ; příběh končí oslavou této postavy („Všichni se modlíme k Bohu, aby prodloužil jeho dny“ atd.) a výzvou k tomu, abychom se přihlásili k práci „podle pravidel našeho učení“.
Kronika Séert (II, 74, ed. Scher, str. 511-512) se zmiňuje o „Hadbshabba` Arbaya“ mezi třemi sty studenty a profesory, kteří v 596 nebo krátce po něm, se rozešel s Enana z Adiabene a opustil školu " Nisibe škola v průvodu." Východní Synodicon (ed. Chabot , str. 214), zmiňuje „Barhadbshabba` Arbaya biskup Halwan“ mezi signatáře aktům synodu předsedal Catholicos Gregory v 605 . Toto jméno, včetně biskupského titulu, je dáno autorovi pojednání Příčina založení škol jedním z jeho čtyř rukopisů. Tento biskup je stále uveden v anonymní kronice ( Chronica minora I, vyd. I. Guidi, CSCO I, s. 22, 25-26) během dlouhého neobsazeného místa katolikosálního stolce ( 609 - 628 ).
Ebedjesus z Nisibe ve svém katalogu ( J.-S. Assemani , BO , III, 1, s. 169) připisuje „Barhadbshabba` Arbaya“ Knihu pokladů ve třech svazcích (citováno také Dadichem Qatrayou ), pojednání kontroverze proti všem ostatním náboženstvím, historická kniha, pojednání o Diodorovi Tarsovi a jeho stoupencích a komentáře k žalmům a evangeliu svatého Marka. Na druhé straně nezmiňuje Smlouvu o zakládání škol .
Mezi vědci převládá názor, že dva texty, které máme, jsou od různých autorů. Arthur Vööbus ( History of the School of Nisibis , p. 294-296) si myslí, že autor Halwanského biskupa je autorem pojednání Příčina založení škol . Jean Maurice Fiey ( Milníky dějin církve v Iráku , s. 25–26) je toho názoru, že tento biskup je spíše autorem Dějin svatých otců (které složil jako vedoucí badhoqé , učitelů - “) výzkumníci " školy v Nisibe ), autor knihy Pojednání o příčině zakládání škol, které s ním byly sekundárně identifikovány kvůli jeho slávě. Ale někteří, jako Adam Becker ( Strach z Boha a počátek moudrosti , str. 57–58), nevylučují, že oba texty jsou od stejného autora.